有生理缺陷的人通常都想报复上天,既然上天对他们不仁,他们就要对上天不义。正如《圣经》所说,这些人大都是“无亲情的”,才会报复上天。毫无疑问,身体和心灵有着某种一致,当上天在一处犯错时,也只能在另一处承担风险了。然而,人们的心灵是有选择余地的,而自己的身体却无从选择,自律和德行的耀眼阳光有时能够遮蔽决定身体缺陷的命运之星。不要将身体的缺陷当作某种标志,因为它具有欺骗性,而应将它当成一种动因,一种几乎总能产生效果的动因。
身体有缺陷的人的确容易招致轻蔑,他们却总会有某种坚定的意志,要挽救自身于蔑视之中。因此,所有身体有缺陷的人都非常勇敢。这是被人嘲弄时的自我保护。同样,缺陷还能激发他们的勤勉,特别是让他们仔细观察他人的弱点,这样才有机会报复。另外,有缺陷之人不太会引致常人的嫉妒,因为后者认为自己可以随意蔑视对方,如此便能让竞争者们高枕无忧,从未想到这些有缺陷的人也有可能获胜,直至如梦初醒却为时已晚。总体来说,如若拥有大智慧,身体的缺陷实属一种优势。
古代的国君们(当代有些国家仍然如此)总是愿意相信宦官,因为对他人的嫉妒会让宦官更依赖国君。然而这种信任更像是对出色的耳目亲信的信任,而非对出色法官和行政官员的信任,身体有缺陷的人在人们眼中也一样。关键在于,有缺陷的人只要有能力,便会努力让自己不再被人鄙薄,而他们要么选择美德,要么选择作恶。若身体有缺陷的人证明了自己出类拔萃,也不要太过惊讶,因为已经有过许多先例,如跛足国王阿格西劳斯、苏里曼一世的驼背儿子桑格尔、形体丑陋的伊索和秘鲁总督加斯卡的先例,甚至连长相难看的苏格拉底都能算作他们中的一员。