其一

题解 刘逵《吴都赋注》：“建业南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。中有大长干、小长干，皆相连。大长干在越城东，小长干在越城西，地有长短，故号大、小长干。”《韩诗》曰：“考槃在干。”地下而广曰干。《方舆胜览》：“建康府有长干里，去上元县五里。李白《长干行》所谓‘同居长干里’，乃秣陵县东里巷，江东谓山垅之间曰‘干’。”

妾发初覆额①，折花门前剧②。

郎骑竹马来，绕床弄青梅③。

同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信④，岂上望夫台⑤。

十六君远行，瞿塘⑥滟滪堆。

五月不可触⑦，猿声天上哀⑧。

门前迟行迹，一一生绿苔⑨。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月胡蝶来，双飞西园草。

感此伤妾心，坐⑩愁红颜老。

早晚下三巴?，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙?。

注释

①　“妾发”句：古代小孩不束发，这里指童年时期。妾，妇女的自称。

②　剧：游戏也。

③　“郎骑”二句：骑竹马，弄青梅，都是叙述幼儿时期儿女嬉戏的情事。

④　抱柱信：故事见于《庄子·盗跖》，大意是说一个名叫尾生的男子，与一个女子约会在桥下，尾生先到，忽然涨水，尾生抱着桥柱不愿离开，免得失信于女子，结果被水淹死。后人因称守信约为抱柱信。

⑤　望夫台：相传古代有人久出不归，他的妻子在此台上眺望，因而得名。意为本来指望信守誓言、恩爱不分，哪里想到有离别的悲痛。《苏栾城集》：“望夫台，在忠州南数十里。”

⑥　瞿塘：《南史》载：“巴东有淫预石，高出水二十余丈，及秋水至，才如见焉。次有瞿塘大滩，行旅忌之。淫预石，即滟滪堆也。”《一统志》：“瞿塘，在夔州府城东，旧名西陵峡，乃三峡之门，两崖对峙，中贯一江，滟滪堆当其口。”《太平寰宇记》：“滟滪堆，周回二十丈，在夔州西南二百步蜀江中心，瞿塘峡口。冬水浅，屹然露百馀尺，夏水涨，没数十丈。其状如马，舟人不敢进。”《蜀外纪》：“瞿塘，即峡内江水深沉处。滟滪，乃一石笋树两峡之中，若青螺盘于波中，宝剑插于镜面。”

⑦　不可触：谚曰：“滟滪大如马，瞿塘不可下。滟滪大如鳖，瞿塘行舟绝。滟滪大如龟，瞿塘不可窥。滟滪大如袱，瞿塘不可触。”又曰犹与，言舟子取途，不决水脉，故犹与也。

⑧　“猿声”句：三峡多猿。啼声哀切。古时有歌谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”以上四句写丈夫西去巴蜀，江行艰险，表现了女子对丈夫安危的深切关怀。

●八月胡蝶来，双飞西园草

⑨　“门前”二句：迟，等待，一作“旧”。等待人的足迹上又生绿苔，表示时间之长。李白《自代内赠》诗云：“别来门前草，秋巷春转碧。扫尽更还生，萋萋满行迹。”

⑩　坐：因为。鲍照诗：“安能行叹复坐愁。”

?　三巴：指巴郡、巴东、巴西三郡。《华阳国志》记载：“汉献帝初平元年，征东中郎将安汉赵颖建议分巴为三郡，颖欲得巴旧名，故益州牧刘璋以垫江以上为巴郡。江南庞羲为太守，治安汉。以江州至临江为永宁郡，朐忍至鱼复为固陵郡，巴遂分矣。建安六年，鱼复蹇胤白璋争巴名，璋乃改永宁为巴郡，以固陵为巴东，徙庞羲为巴西太守，是为三巴。”

?　长风沙：地名，在今安徽安庆市东。

其二

忆妾深闺里，烟尘不曾识。

嫁与长干人，沙头候风色。

五月南风兴，思君下巴陵①。

八月西风起，想君发扬子②。

去来悲如何，见少别离多。

湘潭③几日到？妾梦越风波。

昨夜狂风度，吹折江头树。

淼淼暗无边，行人在何处？

好乘浮云骢④，佳期兰渚⑤东。

鸳鸯绿蒲上，翡翠⑥锦屏中。

自怜十五余，颜色桃花红。

那作商人妇，愁水复愁风。

注释

①　巴陵：唐时巴陵郡本巴州也，武德六年，更名岳州，属江南西道。

②　扬子：《图经》载：“扬子江在真州扬子县左，与镇江分界。”《江南志》：“扬子江发源岷山，合湘、汉、豫章诸水，绕江宁府城之西南，经西北至镇江，始名为扬子江，东流入海。”

③　湘潭：《元和郡县志》：“潭州有湘潭县，东北至州一百四里。”

④　浮云骢：《西京杂记》载：“文帝有良马九匹，皆天下之骏马也，一名浮云。”庾抱诗：“枥上浮云骢，本出吴门中。”

⑤　兰渚：《楚辞》：“与佳期兮夕张。”曹植诗：“朝发鸾台，夕宿兰渚。”

●长干行

⑥ 翡翠：《说文》：“翡，赤羽雀也。”“翠，青羽雀也。出郁林。”《禽经注》：“翡翠，状如而色正碧，鲜缛可爱。饮喙于澄澜回渊之测，尤惜其羽，日濯于水中。”《异物志》：“翠鸟，形如燕，赤而雄曰翡，青而雌曰翠，其羽可以饰帷帐。”

赏析此篇《唐诗纪事》以为张朝作，而自“昨夜狂风度”以下断为二首。黄山谷则以为李益作，未知孰是。山谷之言曰：“太白集中《长干行》二篇，‘妾发初覆额’，真太白作也。‘忆妾深闺里’，李益尚书作，所谓‘痴妒尚书李十郎’者也。辞意亦清丽可喜，乱之太白诗中亦不甚远。大儒曾子固刊定，亦不能别也。太白豪放，人中凤凰、麒麟。譬如生富贵人，虽醉饱暝暗，啽呓中作无义语，终不作寒乞声耳。今太白诗中，谬入他人作者略有十之二三。欲删正者，当以吾言考之。”