（七四四一七五五）

天宝三载，李白离开长安。从这年起，到天宝十四年安史之乱爆发为止，前后十一年，是他生平第二次漫游时期。在这段时期中，他游历了现在的山东、山西、河南、河北、湖南、湖北、江苏、浙江、安徽各省的许多地方，其中不少地方都是第一次漫游期到过的。

离开长安那年，李白在洛阳与杜甫相会，结成好友，同游今河南、山东的一些地方，过着很亲密的生活。两位大诗人虽然很快就分别，此后再没有重聚的机会，但他们的友谊却很深，在各自的作品中都有反映。

天宝后期，玄宗荒废国事，权臣当道，政治更趋腐败，阶级矛盾和民族矛盾更加激化。唐朝统治者贪婪腐朽，没有处理好与兄弟民族的关系，多次发动战争，连遭失败，士卒伤亡惨重。对此，李白遏制不住内心的愤怒，写下了《古风》第三十四、《北风行》等诗篇，揭露了不义战争给兵士及其家属带来的灾难。在长期漫游中，李白还比较广泛地接触了下层劳动人民，在《秋浦歌》组诗中，他以简练明净的笔调，描绘了矿工、渔家的日常生活。

李白离开长安后，在政治上找不到出路，心中充满悲愤和苦闷。他结合自身的体验和遭遇，预感到深刻的社会矛盾必将像火山一样爆发。“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”对危机四伏的政局表示无限的隐忧。诗人尽管遭受挫折，但仍然傲岸不屈，决心不向权贵卑躬屈膝。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的著名诗句，就是他当时这方面精神面貌的写照。

在这段时期中，李白曾花了不少时间求仙访道，企图从宗教迷信中寻求解脱，同时纵情饮酒，流露出明显的消极颓废思想。值得注意的是，他那对腐朽统治集团的强烈反抗，往往同消极的求仙狂饮结合在一起，一篇之中，交错出现，形成了相当复杂的内容。这反映了诗人对现实的尖锐批判同找不到光明出路的矛盾，对于这类作品，必须更加细致地加以分析。

在长期的漫游中，李白还写了不少风景诗，显示出他不但善于刻画雄伟壮阔的高山大河，而且也善于勾勒清丽幽秀的自然景色。