题解 天宝年后期，玄宗信任权臣李林甫、杨国忠和安禄山，政治黑暗腐败。本篇通过娥皇、女英及尧幽囚、舜野死的传说，以迷离的文笔，表现了诗人对当时权奸得势、政治混乱的忧虑。江淹作《古别离》，梁简文帝作《生别离》，太白之《远别离》《久别离》二作，大概本此。

远别离，古有皇、英①之二女，

乃在洞庭之南，潇湘②之浦。

海水直下万里深，谁人不言此离苦③。

日惨惨兮云冥冥④，猩猩啼烟兮鬼啸雨⑤，我纵言之将何补。

皇穹窃恐不照余之忠诚⑥，雷凭凭兮欲吼怒，尧、舜当之亦禅禹。

君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。

或云尧幽囚⑦，舜野死⑧，九疑⑨联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是⑩。

帝子泣兮绿云间?，随风波兮去无还。恸哭兮远望，见苍梧之深山。

苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭?。

注释

①　皇、英：《列女传》载：“有虞二妃者，帝尧之二女也，长娥皇，次女英，娥皇为后，女英为妃。”

②　潇湘：《水经注》载：“大舜之涉方也，二妃从征，溺于湘江。神游洞庭之渊，潇湘之浦。潇者，水清深也。”《湘中记》曰：“湘川清照五六丈，下见底。石如樗蒲矢，五色鲜明，白沙如霜雪，赤崖如朝霞，是纳潇湘之名矣。故民为立祠于水侧焉。”

③　“海水”二句：“海水直下”二句是倒装句法，意思是说生死之别，永无见期，其苦如海水之深，没有底止。

④　“日惨惨”句：惨惨，无光貌。冥冥，阴晦貌。《楚辞》载：“云冥冥而暗前。”

⑤　“猩猩”句：左思《蜀都赋》：“猩猩夜啼。”刘逵注：“猩猩生交趾封溪，似猿，人面，能言语，夜闻其声如小儿啼。”

⑥　“皇穹”句：潘岳《寡妇赋》：“仰皇穹兮叹息”。李善注：“皇穹，天也。”

⑦　尧幽囚：出自《史记正义》：“故尧城，在濮阳鄄城县东北十五里。《竹书》云：‘昔尧德衰，为舜所囚也。又有偃朱故城，在县西北十五里。’《竹书》云：‘舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。’《广弘明集》引《竹书》云：‘舜囚尧于平阳，取之帝位，今见有囚尧城。’琦按：‘今《竹书》并无此荒谬之说，意者起自六朝，君臣之间多有惭德，乃伪造此辞，谓古圣人已有行之者，以自文释其过欤？太白虽用其事，而以或云冠其上，以见其说之不可信也。’”

⑧　舜野死：《国语》：“舜勤民事而野死。”韦昭注：“野死，谓征有苗，死于苍梧之野。”

⑨　九疑：《山海经》：“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九疑山。舜之所葬，在长沙零陵界中。”郭璞注：“山今在零陵营道县南，其山九溪皆相似，故云九疑，古者总名其地为苍梧也。”《述异记》：“九疑山，隔湘江，跨苍梧野，连营道县界，九山相似，行者望之有疑，因名九疑山。”

⑩　“重瞳”句：《宋书》：“舜生于姚墟，目重瞳子，故名重华。”

?　“帝子”句：《楚辞》：“帝子降兮北渚。”王逸注：“帝子，谓尧女也。”鲍照诗：“垂彩绿云中。”

?　“苍梧”二句：《述异记》：舜南巡，葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英追之不及，相与恸哭，泪下沾竹，竹上文为之斑斑然。

赏析萧士赟曰：“此篇，前辈咸以为上元间李辅国张后矫制迁上皇于西内时，太白有感而作。”余曰：“非也。此诗大意谓无借人国柄，借人国柄则失其权，失其权则虽圣哲不能保其社稷、妻子，其祸有必至之势。诗之作，其在天宝之末乎？”按唐史《高力士传》曰 ：“天宝中，帝尝曰：‘朕春秋高，朝廷细务问宰相，蕃夷不龚付诸将，宁不暇耶？’又尝斋大同殿，力士侍，帝曰：‘海内无事，朕将吐纳导引，以天下事付林甫，若何？’力士对曰：‘天下大柄，不可假人。威权既振，谁敢议者？’自是国权卒归于林甫、国忠，兵权卒归于禄山、舒翰。太白熟观时事，欲言则惧祸及己，不得已而形之诗，聊以致其爱君忧国之志，所谓皇、英之事，特借之以隐喻耳。曰日，曰皇穹，比其君也。曰云，比其臣也。‘日惨惨兮云冥冥’，喻君昏于上，而权臣障蔽于下也。‘猩猩啼烟鬼啸雨’，极小人之形容，而政乱之甚也。‘尧、舜当之亦禅禹’而下，乃太白所欲言之事，权归臣下，祸必至此，诗意切直著明，流出胸臆，非识时忧世之士，存怀君忠国之心者，其孰能与于此哉！”胡震亨曰：“此篇借舜二妃追舜不及、泪染湘竹之事，言远别离之苦，并借《竹书》杂记见逼舜禹、南巡野死之说，点缀其间，以著人君失权之戒。使其词闪幻可骇，增奇险之趣。盖体干于楚《骚》，而韵调于汉铙歌诸曲，以成为一家语，参观之，当得其源流所自。”