题解 这首诗是天宝三年李白离开长安后，和杜甫、高适同游大梁、宋州时的作品。《一统志》：“梁园，在河南开封府城东南，一名梁苑。汉梁孝王游赏之所。”这诗一名《梁苑醉酒歌》，突出表现了诗人醉酒放诞的思想和生活，反映了他这时期在政治上失意后更加发展的及时行乐的消极思想。

我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山①。

天长水阔厌远涉，访古始及平台②间。

平台为客忧思多，对酒遂作《梁园歌》。

却忆蓬池阮公咏，因吟渌水扬洪波③。

洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得？

人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。

平头奴子④摇大扇，五月不热疑清秋。

玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。

持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁⑤。

昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟⑥。

荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧⑦云。

梁王宫阙今安在？枚马⑧先归不相待。

舞影歌声散渌池，空余汴水⑨东流海。

沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。

连呼五白行六博⑩，分曹赌酒酣驰晖。

歌且谣，意方远，东山高卧?时起来，欲济苍生未应晚。

注释

①　“我浮”二句：浮，浮舟水上。去，离开。挂席，张帆。谢灵运诗：“挂席拾海月。”木华《海赋》：“波如连山。”

●我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山

②　平台：故址在今河南开封市东北，为春秋时宋平公所筑。《汉书》：“梁孝王大治宫室，为复道，自宫连属于平台。”如淳注：“平台在大梁东北，离宫所在也。”颜师古注：“今其城东二十里所，有故台基，其处宽博，土俗云平台也。”《水经注》：“平台在城中东北角，亦或言兔园在平台侧。”如淳曰：“平台，离宫所在，今城东二十里有台，宽广而不甚极高，俗谓之平台。”予按《汉书·梁孝王传》称：“王以功亲为大国，筑东苑，方三百里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。复道自宫东出左阳门，即睢阳东门也。连属于平台则近矣，属之城隅则不能，是知平台不在城中也。梁王与邹、枚、司马相如之徒极游于其上，故齐随郡王《山居序》所谓：‘西园多士，平台盛宾，邹、马之客咸在，《伐木》之歌屡陈。是用追芳昔娱，神游千古，故亦一时之盛事。’谢氏《雪赋》亦云：‘梁王不悦，游于兔园。’今也歌堂沦宇，律管埋音，孤基块立，无复曩日之望矣。”《元和郡县志》：“平台，在宋州虞城县西四十里。”《左传》：“宋皇国父为宋平公所筑。汉梁孝王大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里，与邹、枚、相如之徒并游其上，即此也。”

③　“却忆”二句：阮公，三国时魏国诗人阮籍。阮籍《咏怀诗》：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。走兽交横驰，飞鸟相随翔。是时鹑火中，日月正相望。朔风厉严寒，阴气下微霜。羇旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”表现了在那个动荡混乱的政局中的悲观情绪。李白在政治上失意后到了大梁一带，自然就想起了阮籍。

④　平头奴子：平头，巾名。这里指戴平头巾的奴仆。梁武帝诗：“平头奴子擎履箱。”

⑤　“莫学”句：夷齐，伯夷和叔齐，商末周初人，反对武王灭商，耻食周粟，饿死在首阳山。这句意思为不要学伯夷和叔齐那样自恃高洁，应该及时行乐。

⑥　“昔人”二句：按《史记》：“魏公子无忌，封信陵君，仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏。后夺晋鄙兵，进击秦军，秦军解去，遂救邯郸存赵。又率五国之兵，破秦军于河外，乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出，当是时，公子威震天下。”《太平寰宇记》：“信陵君墓，在开封府浚仪县南十二里。”

⑦　苍梧：山名，亦名九嶷，在今湖南宁远县南。《艺文类聚》载：有白云出自苍梧，入于大梁。

⑧　枚马：枚乘和司马相如。《汉书》载：“枚乘，淮阴人，游梁，梁客皆善属词赋，乘尤高。司马相如，成都人。为武骑常侍，非其好也。是时梁孝王来朝，从游说之士邹阳、枚乘之徒，相如见而说之，因病免，客游梁，得与诸侯游士居。”

⑨　汴水：《一统志》载：“汴河，旧自荥阳县东，经开封府城南，又东合蔡河，名蒗菪渠，又名通济渠，东注泗州，下入于淮。”

⑩　五白、六博：我国古代一种博戏，两人相对而博，共有棋十二枚，六白六黑。

?　东山高卧：《世说》：“谢公在东山，朝命屡降而不动，后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：‘卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：“安石不肯出，将如苍生何？”’今亦苍生将如君何？”谢笑而不答。

赏析作《梁园歌》而忽间以信陵数语，意谓以信陵之贤，名震一世，至今日而墓域且不克保，况梁孝王之贤不及信陵，其歌台舞榭又焉能保其常在乎？此文章衬托法，不是为信陵致慨，乃是为梁王释恨，并为自己解愁，以见不如及时行乐之为得也。故下遂接以“沉吟此事泪满衣”云云。