欲问江梅瘦几分①，只看愁损翠罗裙②，麝篝衾冷惜余熏③。

可耐暮寒长倚竹④，便教春好不开门⑤。枇杷花底校书人⑥。

注释

①江梅：江边的梅树。②愁损：忧伤。翠罗裙：绿色的丝裙。③麝篝：燃烧麝香的熏笼。余熏：犹余香。④可耐：同“可奈”，无奈。⑤便教：即使、纵然。⑥“枇杷”句：原指唐蜀妓薛涛，后为妓女之雅称。此处是借指花下读书之人。校，校订、校勘，此处为研读之意。

词解

此词写的是在美好的春日，却愁极寂寞的情态：要知江边的梅树瘦削了几分，只要看看她翠罗裙中愈加纤瘦的腰肢便能知晓。寂寞空庭，香残寝冷，如何不叫人憔悴呢？春天的黄昏总是伴着一丝微寒，独自矗立在瘦竹之畔，多好的春光也让我提不起开门赏玩的兴致，就像那闭门索居的读书之人一样。

评析

这首《浣溪沙》（欲问江梅瘦几分）是纳兰词研究当中的一个谜案，大家弄不清楚这首词到底说的是哪一位女子，在这位女子的背后究竟隐藏着怎样的一个故事。

“欲问江梅瘦几分”，似乎是咏物，吟咏的对象则为江梅。什么是江梅呢？并不是江边的梅花，范成大有一份《梅谱》，详细列出了各个梅花的品种，但是以文人的角度进行分类的。他说江梅也称野梅，体现的是山野清绝之趣，花朵较小，清瘦而富有韵致，香气最为清雅。

江梅的特点，概括起来就是清瘦、孤傲，所以在这一基础上就能够拟人了，于是就引出了下一句“只看愁损翠罗裙”。意思是如果想知道江梅到底瘦到什么程度了，只要看看这位女子的裙子是不是又显得肥了。这个修辞很巧妙，用后半句来揭示前半句里的“江梅”其实是指一位清瘦、孤傲的女子。那她是为什么而愁呢？下一句交代得越发巧妙，“麝篝衾冷惜余熏”。

“麝篝”指点燃麝香的熏笼，“麝篝衾冷惜余熏”的意思是那位女子感觉被窝儿有些凉了，去看熏笼，麝香已经烧完了，那残留的香气与温度分外让人怜惜。文人总是能把不是很能拿得上台面的思想表达得非常优美而又含蓄，在诗歌的惯用套语里，如果说一个女子感觉被窝儿冷，通常暗示着一个缘由——思念男人。这里还有第二层含义，因为古代是典型的男权社会，话语权被把握在男人手中，很少有女人能够写诗来思念男人，而男人想女人时，时常会假托女人的口吻，或者假设女人的生活场景，写那个女人是如何思念自己。

下阕开头的两句对仗，是《浣溪沙》这个词牌的精华部分，“可耐暮寒长倚竹，便教春好不开门”，这是描写女主角的生活：天晚了，冷了，就倚靠着竹子，就算春光无限的好天气也不把房门打开。

“可耐”指无奈、可叹。“倚竹”是个诗歌的套语，出自杜甫“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，描写的是贵家女子生活的沦落及沦落后能够保守节操。而春光明媚也不开门则说明至少有两种可能性：一是她心里并不痛快，于是把自己封闭了起来；二是她心里思念着某个身在远方的情郎，因为得不到爱情的滋润，便对撩动的春光也完全无动于衷了。这位女子究竟是什么人呢？最后一句给出了答案：“枇杷花底校书人”，这是借用唐代才女薛涛的典故：“校书”原本是“校书郎”的简称，是一种官职，通常是由有才学的人担任，负责校对皇家藏书。古代的薛涛二者兼备，名气又大，便被当地的官员戏称为“女校书”。渐渐的，这个雅号越传越广，逐步演变成乐伎的代称。

女校书已经成为歌伎的代称，那么再用这个词来称呼良家妇女就太过失礼了。因此，容若这首词里的女主角应当是一位歌伎，而且是很有文化水平的歌伎。她会是谁呢？最为合理的推测应当是沈宛。