万卷楼国学经典(珍藏版):纳兰词
画堂春
万卷楼国学经典(珍藏版):纳兰词
(清)纳兰性德
画堂春
本章字数: 4341

一生一代一双人,争教两处销魂①。相思相望不相亲,天为谁春?

浆向蓝桥易乞②,药成碧海难奔。若容相访饮牛津③,相对忘贫。

注释

①争教:怎教。②蓝桥:在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,相传唐代秀才裴航与仙女云英曾相会于此桥,求得玉杵臼捣药,终结为夫妇。借指情人相遇之处。③饮牛津:指天河。传说海边居民曾乘槎至天河“见一丈夫牵牛渚次饮之”。这里指与恋人相会的地方。

词解

这是一首爱情词,是词人对可遇不可求的恋情的独白:既然我们是天生一对,为何又让我们天各一方,两处销魂呢?相思相望却不能相亲相爱,那么这春天又是为谁而设呢?蓝桥之遇并非难事,难的是纵有不死之灵药,但却难像嫦娥那样飞入月宫去与你相会。若能渡过迢迢银河与你相聚,便是做一对贫贱夫妇,也心满意足了。

评析

这一首《画堂春》以心为源头,经由文字流淌而来,最终浇灌入读者心田。

这首词的第一句“一生一代一双人,争教两处销魂”,直白浅显,没有经过刻意的修饰,素面朝天,但却是真情流露。

●药成碧海难奔

容若从嫦娥的典故中,想起自己与爱人本是天生一对,却偏偏被分离在两处,只能彼此销魂神伤、相思相望。彼此都是度日如年,仿佛灵魂都被抽离开来。外面的大千世界依旧不断变幻,但仿佛都与我无关。

容若其实是借用前人的心曲浇自己胸中块垒。化用骆宾王《代女道士王灵非赠道士李荣》诗中成句:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”诗词的化用,有略加点染者,有原文照录者,这是文人的成法,自古以来的惯例。只要化用得好,能够与作品水乳交融,就不失为一种好的写作方法。

下阕进行转折,多次引用典故。小令一般是不会频繁借用典故的,因为会显得很拖沓,影响词的整体表达。但容若不愧是大家,能够把多个典故有效整合在一起,杂而不乱,达到很好的艺术效果。

“浆向蓝桥易乞”,这是唐传奇中的一段故事:裴航是一个秀才。一次坐船时,他向同船的樊夫人用诗歌表达倾慕之情。樊夫人回诗:“蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”随后离开。之后,裴航路过蓝桥驿,向一位老婆婆要水喝。老婆婆让孙女云英为他倒了杯水。裴航看到云英貌美如花,便想娶她为妻。老婆婆要他用玉杵臼将玄霜灵丹捣一百天,给她服下帮其长寿。裴航答应了,并定下百日期限。裴航费尽周折买下了玉杵臼,然后步行回到蓝桥,日夜捣药。月宫玉兔被裴航的毅力感动,每天都来悄悄帮他捣药,老婆婆也受到感动,终于答应婚嫁之事。迎亲之日,樊夫人也来了,其在船上的回诗,就是向他暗示这段姻缘。最后裴航夫妇成仙升天,得以天长地久。

作者借用这一典故,并说裴航的遭遇对我来说不难,应当是暗示自己曾经遇到过心上人。

接下来说“药成碧海难奔”。说的是嫦娥吃了仙药,却无法再见后羿的典故,正所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,而容若借用这一典故,暗喻即便有无限深情也难与情人相见。

接下来“若容相访饮牛津”依旧是用典。《博物志》记载:传说大海尽头就是天河,一位冒险家希望能去天河探险,于是驾船出海,经过无数时日的漂泊,突然看到城池与房屋,有一名男子在河边饮牛,这人就问那男子这里是何地,男子回答:“你回到蜀郡询问严君平便知道了。”

冒险家后来千辛万苦回到陆地,找到严君平,严君平掐算后说:“某年某月,有客星犯牵牛宿。”那天正是冒险家见到那个男人的日子。也就是说那个男人就是牛郎星,那个地方就是天河边牛郎织女每年相会的地方。

“若容相访饮牛津,相对忘贫”,容若运用这一典故,其实是表达与恋人不能团圆相守的遗憾,幻想如果能与爱人长相厮守,即便贫困潦倒也心甘情愿。情真意切,让读者不胜唏嘘。

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