一、落寞诗坛

诗人在这时期殊为落寞，虽有梅曾亮、张维屏、龚自珍、何绍基、郑珍、莫友芝、曾国藩、金和、黄遵宪、王闿运、李慈铭诸人相继而出，而其活动的范围与气魄，影响之切深与浩大，皆不及前一时期。

梅曾亮(1786—1856)，字伯言，江苏上元人，道光壬午进士，官户部郎中，有《柏枧山房集》，善古骈文，“诗则简练明白如其古文”。如：

满意家书至，开缄又短章。……

尚疑书纸背，反覆再端详。

(《得家书口号》)

这是很挚情的文字、很逼真的情境。

张维屏(1780—1859)，字子树，号南山，番禺人，道光中进士，曾官黄梅、广济知县，权南康知府，有政声。著《听松庐诗钞》及《国朝诗人徵略》。

岭南颇多诗人。有冯敏昌、胡亦常、张锦芳，号为“三子”，后锦芳又与黄丹书、黎简、吕坚并称为“岭南四家”。而维屏则这时名尤著，与林伯桐、黄乔松等七人，筑馆吟诗，号曰“七子诗坛”。

龚自珍(1792—1841)，号定庵，仁和人，有《破戒草》，亦以散文有名于时。才气殊纵横，意气飞扬而声色磊落不群，其诗亦如其为人，非规绳所能范则，少年喜之者极多。下举二例：

刘三今义士，愧杀读书人。

风雪衔杯罢，关山拭剑行。

英年须阅历，侠骨岂沉沦。

亦有恩仇托，期君共一身。

(《送刘三》)

黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。

叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。

(《梦中作》四首之一)

何绍基(1799—1873)，字子贞，号东洲，道光中进士，官编修。精于小学，诗则颇崇拜东坡、山谷，为后来宗宋诸诗人之先声。有《东洲草堂诗钞》。

郑珍(1806—1864)，字子尹，遵义人，晚号柴翁，道光中举人。其诗沉郁整严，为当时一大家，《巢经巢诗钞》乃是这时最重要的诗集之一。论者称其“历前人所未历之境，状人所难状之状”(陈衍《近代诗钞》)。今举一例：

前滩风雨来，后滩风雨过。

滩滩若长舌，我舟为之唾。

岸竹密走阵，沙洲圆转磨。

指梅呼速看，著橘怪相左。

半语落上岩，已向滩脚坐。

榜师打懒桨，篙律遵定课。

却见上水路，去速胜于我。

入舟将及旬，历此不计个。

费日捉急流，险快胆欲懦。

滩头心夜归，写觅强伴和。

(《下滩》)

贵州僻在西方，向少文人，在这时，乃有郑珍，复有莫友芝，二人齐名，而友芝之诗实不如珍。

莫友芝(1811—1871)，字子偲，号郘亭，贵州独山人，道光辛卯举人。有《郘亭遗诗》。

曾国藩以起乡兵平洪秀全得大名，而于诗、于文，亦有相当之努力。在这时期的后半，他乃成了一个重要的文人保护者与文学提倡者。

曾国藩(1811—1872)，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。道光戊戌进士。官至两江总督，武英殿大学士。有《曾文正公诗集》，又编纂《十八家诗钞》，以示其对于古代诗人之宗向与意见。

金和(1818—1885)，字弓叔，号亚匏，江苏上元人，邑增生，有《秋蟪吟馆诗钞》。论者谓可与郑珍并称为“二大家”。“其一种沉痛惨淡，阴黑气象，又过乎少陵。”此乃评其长歌，即经洪氏乱后之作品，其在乱前之作却甚妩媚可爱，如下面《雨后泛青溪》一首，即可为后者之一例：

青溪雨过湿蒙蒙，画舫轻移似碧空。

芳草生时江水绿，春山明处夕阳红。

榜边帘影低迎月，楼上箫声暗堕风。

最是乱莺啼歇后，卷帘入在柳花中。

黄遵宪为金和、郑珍后之一大家。欲在古旧的诗体中而灌注以新鲜的生命者，在当时颇不乏人，而唯黄遵宪为一个成功的作者。

黄遵宪(1848—1905)，字公度，广东嘉应人，同治癸酉举人，官湖南按察使，有《人境庐诗集》。他的《杂感》道：

大块凿混沌，浑浑旋大圜。

隶首不能算，知有几万年。

羲轩造书契，今始岁五千。

以我视后人，若居三代先。

俗儒好尊古，日日故纸研。

六经字所无，不敢入诗篇。

古人弃糟粕，见之口流涎。

沿惯甘剽盗，妄造丛罪愆。

黄土同抟人，今古何愚贤!

即今忽已古，断自何代前。

明窗敞琉璃，高炉爇香烟。

左陈端溪砚，右列薛涛笺。

我手写我口，古岂能拘牵。

即今流俗语，我若登简编，

五千年后人，惊为古斑斓。

这是他的宣言，这是他的精神!在他之前，敢说这种话有几个人!再举一例：

……缅昔百年役，裂地争霸王。

驱民入锋镝，倾国竭府帑。

其后拿破仑，盖世气无两。

胜尊天单于，败作降王长。

欧洲好战场，好胜不相让。……

(《登巴黎铁塔》)

这里面有许多词句，都是崇古的诗人们所不敢用的。

王闿运、李慈铭同为骈文的大作家，亦同为有名的诗人。

王闿运(1833—1916)，字壬秋，湖南湘潭人，咸丰乙卯举人。入民国，为国史馆馆长，有《湘绮楼诗》。

李慈铭(1830—1894)，字爱伯，号莼客，浙江会稽人。光绪庚辰进士，官至监察御史，有《越缦堂集》《白华绛跗阁诗》。

此二人皆专意拟古者，闿运尤力追汉魏六朝之作风，较之遵宪之有高视古人、独辟门户的气概者，自当为之低头。但慈铭之作，却颇雍雅有情致，如：

茗艼情怀黯淡中，熏衣生怕熟梅风。

分明襟上离人泪，并向今朝发酒红。

(《梅雨中至申江》)

此外，小诗人至多，如一一列举，绝非本书之所能。

诗之别派号为“词”者，专门的作者在这时也颇有几个，大都是继于张惠言他们之后的。龚自珍之词，亦甚有名，其作风豪迈而失之粗率。项鸿祚、戈载、周济、谭献、许宗衡、蒋春霖、蒋敦复、姚燮、王锡振诸人，则或绮腻，或哀艳，或婉媚，皆未必有伟大的气魄如定庵。

项鸿祚(1798—1835)，字莲生，钱塘人，著《忆云词》。

周济，字保绪，号止庵，荆溪人，官淮安府教授，有《味隽斋词》。

戈载，字顺卿，吴县人，著《翠微雅词》。

谭献(1832—1901)，号复堂，仁和人。

许宗衡，字海秋，著《玉井山馆诗余》。

蒋春霖，字鹿潭，著《水云楼词》。

蒋敦复，字剑人，著《芬陀利室词》。

姚燮字梅伯，著《大梅山馆集》。

王锡振，号少鹤，著《茂陵秋雨词》。今举项鸿祚一词为例：

西风已是难听，如何又著芭蕉雨。泠泠暗起，澌澌渐紧，萧萧忽住。候馆疏砧，高城断鼓，和成凄楚。想亭皋木落，洞庭波远，浑不见愁来处。　此际频惊倦旅，夜初长，归程梦阻。砌蛩自叹，边鸿自唳，剪灯谁语。莫便伤心，可怜秋到，无声更苦。满寒江剩有，黄芦万顷，卷离魂去。

(《水龙吟》)

二、散文与骈文

散文作家，在这时也与前代一样，仍可分为古、骈二派。古文派则衍桐城派之绪余，虽曾国藩的气魄较大，眼光较高，而亦不能自外。骈文作家，亦皆承继前代之作家而无大变动。

姚鼐为桐城派古文家之中心，其弟子有陈用光、梅曾亮、管同、刘开、方东树、吴德旋、姚椿、毛岳生、姚莹，其再传弟子则有邓显鹤、邵懿辰、鲁一同、吴嘉宾、朱琦、龙启瑞等。

陈用光(1768—1835)，字硕士，江西新城人，著《太乙舟文集》。

管同，字异之，与曾亮同邑，著《因寄轩文集》。

刘开，字方来，号孟涂，著《刘孟涂集》。

方东树，字植之，桐城人，著《仪卫轩集》。

吴德旋，字仲伦，宜兴人，著《初月楼诗文钞》。

姚椿，字春木，娄县人，著《通艺阁集》。

毛岳生，字生甫，宝山人，著《休复居文集》。

姚莹，字硕甫，桐城人，著《中复堂文集》。

邓显鹤，字子立，湖南新化人，著《南村草堂文钞》。

邵懿辰，字位西，浙江仁和人，有《半岩庐遗集》。

鲁一同，字通甫，江苏山阳人，著《通甫类稿》。

吴嘉宾，字子序，江西南丰人，著《求自得之室文钞》。

朱琦，字廉甫，号伯韩，广西桂林人，著《怡志堂文集》。

龙启瑞，字翰臣，广西临桂人，著《经德堂文集》。

曾国藩、吴敏树，亦当附于桐城派，而颇自立异。曾国藩曾选《经史百家杂钞》，以矫正姚鼐《古文辞类纂》之浅狭。

吴敏树，字南屏，湖南巴陵人，才力较国藩为弱。

继曾国藩之后者，有张裕钊、黎庶昌及吴汝纶。

张裕钊，字廉卿，湖北武昌人。

黎庶昌，贵州遵义人，编《续古文辞类纂》，即全依曾氏之论以续姚氏者。

吴汝纶，字挚甫，桐城人。

在这时，中国局势已大变，新的潮流已如山崩海倒般挤进来，然而受其影响以自新其生命者则无一人。

古文家刘开与梅曾亮，亦善为骈文，且卓然成大家。前时，古骈文字为敌视之二体；这时则二派已不复互相攻诋，而各自认定自己的路走去，且更有骈古兼长如梅、刘者。后来之作家，如王闿运、李慈铭、王先谦亦并皆如此。其专以骈文著称者，有董基诚、祐诚、方履篯、傅桐、周寿昌、赵铭等。

董基诚，字子诜，有《子诜骈体文》，祐诚字方立，有《董方立遗书》，二人并阳湖人。

方履篯，字彦闻，大兴人，有《万善花室文集》。

傅桐，字味琴，泗州人，有《梧生骈文》。

周寿昌，字荇农，长沙人，有《思益堂集》。

赵铭，字桐孙，秀水人。

此外，不自附于某派之作家，尚有李兆洛、包世臣、俞正燮、魏源、龚自珍、俞樾、谭嗣同诸人。

李兆洛，字申耆，有《养一斋文集》；包世臣(1775—1855)字慎伯，著《安吴四种》。二人并名于时。李兆洛撰《骈体文钞》，为提倡骈文甚力之一人。

俞正燮，字理初，著《癸巳类稿》。

龚自珍之散文亦甚有名，浩莽不羁如其诗。

魏源，字默深，与龚自珍齐名当时，著《古微堂内外集》和《海国图志》等。

俞樾(1821—1907)，字荫甫，号曲园居士，德清人，有《春在堂全集》。

谭嗣同，字复生，湖南人，为戊戌政变时被害六君子之一。著《仁学》等，颇有新颖之意、大胆之言。