元曲名篇
〔越调〕天净沙
元曲名篇
胡伟希
〔越调〕天净沙
本章字数: 20261

江上

张可久

嗈嗈①落雁平沙,依依②孤鹜③残霞。隔水疏林几家。小舟如画,渔歌唱入芦花。

①嗈嗈(yōnɡ):形容大雁鸣叫的声音。

②依依:形容野鸭轻轻摇摆的样子。

③鹜(wù):野鸭子。

这是一首即景抒情的小令,描写了一幅渔翁自得图。但是诗人没有直接描写渔翁的外表和内心,只是用简洁的语言勾画出了一幅深秋傍晚江上所能看到的美丽图景。从中寄寓诗人与世俗隔绝、在大自然中悠然自得的感受。

开头三句:“嗈嗈落雁平沙,依依孤鹜残霞。隔水疏林几家”,描写的是深秋江上傍晚的景色。首句是说大雁边叫边落在江边平坦的沙滩上。次句是化用唐代王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞”一句,而以“依依”写鸭子的情态,较原句不免增添了几丝情趣。这两句是一合掌对,描写飞禽的情态,第三句的视野扩开了,从飞禽移向了江对面稀疏树林旁边的几处人家。平沙落雁、残霞孤鹜、疏林人家,构成了一幅极其幽美恬静的图画。开头三句把秋天傍晚几种特有的景物集中描写,创造出一个幽静的意境。

第四句“小舟如画”将晚秋景色转入江面上的一只小船,承上启下,接下来一句“渔歌唱入芦花”,则是写渔翁的歌声,渐渐消失在芦花丛中。诗人之笔触丝毫未及渔人的外表和内心,但他那中悠闲自得之态、无忧无虑之心却尽在其中。渔夫是画面中的一动景,由此画面顿觉生动,而所写之景与渔翁任情适意、散诞逍遥情调亦正相符合。

这首小令寥寥数语,却将江边渔村晚景图勾勒得有声有色、栩栩如生,色彩鲜明,风格清丽。小令的语言凝练,具有高度的概括性,几处典型的景色就将深秋江景概括一体,表达的感情深切真实,妙谛自成。可谓是描写南方风景画的极致之作。

〔双调〕落梅风

湖上

张可久

羽扇尘埃外,杖藜①图画间。野人②来,海鸥惊散。四十年绕湖赊③看山,买山钱更教谁办?

①杖藜:拐杖;手杖。

②野人:古代指乡野之人和没有爵禄的平民。此处是诗人自称。

③赊:赊欠。

这首小令是诗人描绘的杭州西湖之景。题目中的“湖”,即指杭州西湖;“湖上”,则指的是西湖边畔,亦即西湖一带。

前四句“羽扇尘埃外,杖藜图画间。野人来,海鸥惊散”写的是西湖隐居生活的写照:轻摇羽扇,扶杖而行,悠哉游哉,仿佛置身于尘世之外、图画之间。当诗人走近时,惊散了一滩海鸥。西湖本是宁静的,一“来”、一“惊”、一“散”则让安静的画面中顿时有了动感,瞬息间的小骚动反而衬托出了湖山的寂静。静中之动还可以使人的心神越觉宁静。因此,这首小令虽然没有细致的刻画描写,却也将环境气氛和人物意态突显出来了,给读者留下了很深的印象。

最后两句“四十年绕湖赊看山,买山钱更教谁办?”在前面铺叙的基础上进一步表达诗人湖上隐居的惬怀。这两句的意思是:在西湖风景中游览了四十年之久,竟不用花一个钱。西湖本是公共的,不存在买卖赊欠之事,可是诗人偏说“赊看山”,结局还生发出“买山钱更教谁办”的疑问,实乃妙趣横生。

张可久是一位“有名”的隐士,可惜他却并不阔绰,因此他有了“赊看山”之类的话头,虽然意在调侃,其实心里还是酸楚的。亦官亦隐是古代隐士的理想,但是诗人被迫于生计,只得屈尊于小小官职之间,心里是非常复杂的。由此看来,这首小令,并非纯粹写实,而是有点美化了。这样我们就能很好的理解“赊看山”云云,不单单是富于风趣,更深藏这诗人内心的感情,总体看来,诗人在轻松之下,隐匿着一股极力抑制着的牢骚不平之气。

〔双调〕落梅风

春情

张可久

秋千院,拜扫天①,柳阴中躲莺藏燕。掩霜纨递将诗半篇②,怕帘外卖花人见。

①拜扫天:寒食节上坟扫墓的日子。陈元靓《岁时广记》十五:“清明前二日为寒食节,前后各三日,凡假七日,而民间以(冬至后)一百四日始禁火……谓之犬寒食,北人皆以此日扫祭先茔,经月不绝。”

②霜纨:白丝手帕。

表现男女私情是杂居作品的主要内容之一。散曲中也不乏“春情”之作。这首小令写的就是少女利用家人清明前外出扫墓之机,借口呆在家中,与自己的恋人幽期密约。

前三句“秋千院,拜扫天,柳阴中躲莺藏燕”点出时间、地点和环境,“秋千院”是事情发生之地,也透露出家有闺中少女的消息;“拜扫天”既是时间,也告诉家人倾出拜扫,四周空空如也。“柳荫中躲莺藏燕”写环境,“躲莺藏燕”以莺燕之动衬托环境之静,也是以比兴之笔写将要出现的情窦正开少女的娇羞躲闪。

接下来两句:“掩霜纨递将诗半篇,怕帘外卖花人见”写人。男女欲情不仅使少女大胆勇敢,而且聪明有心计,同时也是羞涩慌忙的,不仅霜纨要“掩”,而且即使毫不相干的卖花人也让她羞恼不堪。小令将少女紧张情态和微妙心理的展现十分生动,扣人心弦。表现了一个有文化素养的大家闺秀,对爱情尽管热烈、主动,却仍有其心理的约束和行为的瞻顾。

张可久这首小令,不啻是一幅构图完美的风俗画。小令以《春情》为题,不论是春日的情景、作者的意兴,还是幽会中男女恋人的情态和心理,布局都非常巧妙。作者善于在一定的空间安排和处理人、物的关系和位置,把个别或局部的形象组成艺术的整体。全曲语言看似平淡无奇,却无一闲句、闲字,末句尤妙,不失为元曲中的一篇佳作。

〔中吕〕迎仙客

秋夜

张可久

雨乍①晴,月笼②明,秋香院落砧③杵④鸣。二三更,千万声。捣碎离情,不管愁人听。

①乍:突然;才。

②笼:笼罩。

③砧:捣衣石。

④杵:原指舂米的棒槌。这里用作槌。

在元代散曲家中,张可久是传世作品最多的一人。他不仅数量压榜,而且在艺术上本色当行与清丽高华兼而有之,表现了散曲这一抒情诗体的高度成熟。因此在当时已被尊为词林宗匠,明人李开先更将他与乔吉并推为曲中李杜。他的作品题材广泛,而以写景和怀古为大宗。写时节景色的散曲也不拘于即景状物,常常别有寓意,只是借题发挥,故特具耐人寻味的曲折含蕴,此曲正是这类作品中的代表之作。

首两句“雨乍晴,月笼明”只点出了宿雨初晴,月光隐约迷蒙,就不再在景物上多费笔墨了。接下来一句“秋香院落砧杵鸣”则转入写人写事。用砧杵捣练本是古代妇女极普通的日常生活劳动,但每逢秋季捣练却往往是专为在外的征人赶制寒衣,用在此处,因而具有特殊意味。接下来两句“二三更、千万声”,与李白在《子夜吴歌·秋歌》中正面写出的“长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不尽,总是玉关情”的幽怨不同,这里的“千万声”断不是热闹、嘈杂的“万户捣衣声”,而应该是单调、急促的“千万声”。从捣衣急急的音响,不难想见捣衣妇人的情态与动作,但作者对此绝无形容描摹,也不说一句同情的话,以便读者自己发挥想象,加以补充。这两句将包含着离愁别绪的秋声加以铺染,使接下来一句中的“捣碎”两字更有分量、更加凝重。最后一句“不管愁人听”,不仅使曲中有诗人自己在,而且显示了旁人听之尚且愁闷不堪,何况当事的捣衣人,其愁怨更将万倍。背面敷粉,将闺妇的离情益发渲染得淋漓尽致。

〔南吕〕金字经

偕王公实寻梅

张可久

浩然英雄气,塞乎天地间①。破帽②西风雪满山。顽③,探梅千百番,家童懒。灞桥④驴背寒。

①“浩然”两句:化用文天祥《正气歌》“天地有正气,杂然赋流形。在下为河岳,在上为日星;在人曰浩然,沛乎塞苍冥。”

②破帽:指辽东帽。三国名士官宁,字幼安,东汉末年避乱辽东,安贫乐道,因为不满政治黑暗,终身不仕。相传管宁居家,常着皂帽,即此。

③顽:玩也。

④灞桥:桥名,在今陕西省西安市城区东十公里灞水上,始建于汉。汉唐时送客多到此桥作别。

这首小令是写诗人偕同友人一起寻梅,友人王公实者不详,大约是诗人平辈或者后辈友人。但是纵观全曲,未见一句咏梅,由此可推,此曲实意或许不在咏梅,而是有别的感情。

开篇两句“浩然英雄气,塞乎天地间”虽出于文天祥,但经过诗人一改,无疑更加精炼、准确了。写到了天、地、人,且在三者之中突出了人。此两句赞叹的是人间的正气,是人的英雄气概。可是,诗人携友寻梅,与人间正气又有何相干呢?“破帽西风雪满山”旋即给出了答案。原来,正是满山晶莹的雪给了诗人如此之感。风的凄厉、雪的晶莹,使诗人不禁追慕起先贤的昂扬斗志和高尚节操,不知不觉中,一股豪迈英爽之气入于胸间,此时此刻,《正气歌》无疑是表达诗人心情最贴切的诗句。

第四句话题一转,“顽,探梅千百番,家童懒”由古转入眼前。此处读者或许不解,漫山遍野地冒寒踏雪,天寒地冻,有什么好玩的呢?一般人确实不解,最明显的反应就是跟随自己的“家童懒”,实乃无趣,而此番乐趣非常人能理解、感受。最后一句“灞桥驴背寒”则是作答。这一句用典。唐昭宗时相国郑綮善诗,性喜诙谐,或问:“相国近有新诗否?”对曰:“诗思在灞桥风雪中驴子上,此处何以得之?”诗人这里反用其意,正好回答了上一句的疑问。诗人携友寻梅,不为赏梅,也不为别的,只为领略风雪之情,而获“诗思”。在得到“诗思”之余,诗人还领略到了天地间的“浩然英雄气”。同时,“灞桥”二字则将诗人与友人的感情也表达出来了,很是切题。

这首小令,一改张可久的清丽雅正之风格,而显得雄迈豪放,在他的作品中是不多见的。

〔中吕〕卖花声

怀古(二首)

张可久

阿房①舞殿翻罗袖,金谷名园②起玉楼,隋堤③古柳缆龙舟④。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。

美人自刎乌江岸⑤,战火曾烧赤壁山⑥,将军空老玉门关⑦。伤心秦汉,生民涂炭⑧,读书人一声长叹。

①阿房:秦宫殿名。秦始皇三十五年(公元前212年),征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵,穷极侈丽,据《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗,周驰为阁道,自殿下直至南山。”遗址在今西安市西阿房村。

②金谷名园:晋代大富豪石崇所建别墅,在今河南洛阳市西。

③隋堤:一说为通济渠,一说为运河堤。隋炀帝为了游幸各地而开通济渠。

④缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡扬州。

⑤“美人自刎”句:据《史记·项羽本纪》和《楚汉春秋》所载,项羽被困垓下,夜闻汉军四面皆楚歌,“项王则夜起,饮帐中。又没人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何!’歌数阙,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”虞姬和歌道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”乌江,在今安徽和县东北。

⑥“战火曾烧”句:写历史上的赤壁之战,曹操八十余万大军几乎灰飞烟灭。

⑦“将军空老”句:据《后汉书·班超传》,班超青年时投笔从戎,建功于西域,官封定远侯,居边陲西域三十一载,年老时思乡心切,就上书请求内调:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”

⑧涂炭:即泥沼和炭火,比喻为困苦,《尚书、仲虺之诰》说:“有夏昏德,民坠涂炭。”

令曲与传统诗词中的绝句与小令,有韵味相近者,有韵味全殊者。张可久的这两支怀古的曲子,前一首便与诗词相近,后一首则与诗词相远。

前首小令先平列三事:一是秦始皇在郦山造阿房宫以宴乐;二是西晋符号石崇在洛阳建金谷园以行乐;三是隋炀帝“筑堤植柳”,修大运河下扬州游乐。此三例皆封建统治者穷极奢靡而终不免败亡的典型。但作者仅仅点出事情的发端而不说其结局,千言万语凝聚成“不堪回首”一句,让人们自己去品味评说。“不堪回首”四字约略寓慨,遂结以景语:“东风还又,野花开暮春时候。”更加含蓄,耐人寻味。这是诗词中常用 以“兴”终篇的写法,同时,春意阑珊的凄清景象,又与前三句的繁华盛事形成一番强烈对照,一热一冷、一兴一衰,一有一无、一乐一哀,真可兴发无限感慨。

第二首下令,前三句写读史时的感叹唏嘘,只记其大概而不及具体史实,但所举三事都是读书人所熟悉的故事,其中的空白读者自可填补。首句有霸王别姬之事,重点抒发英雄美人穷途末路的感慨。次句写火烧赤壁之事,感叹历史风云变幻莫测。第三句咏汉代班超故事,感慨于将于白发,寂寞凄凉。这三句情感之低沉伤感相似,但所叹之事并不相联,使人不禁好奇:作者铺排三事,所怀之情何在呢?

后面三句,则是对此疑问作答,揭示自己的所思所感。一句“伤心秦汉,生民涂炭“,猛地就将前面所咏之事收拢起来,原是诗人用前举三事代指整个秦汉历史,甚至是整个的历史。无论秦朝汉代,历史的天空上总布满了刀光剑影;无论输赢胜败,帝王的座基下又哪少得了累累白骨?英雄也好,美人也罢,总有垂老、横死之时,念及这些,怎不令人“伤心”呢?但更可伤的是,无数普普通通的人民,因为朝代的兴亡更迭,将军的起落沉浮,承受的无尽的灾难和痛苦。至此,诗人“伤心”的原因已显露无遗了。

最后一句“读书人一声长叹”,是叹古往今来,又有多少读书人能真正读透史册?而自己呢?即使能够读懂读透,还不是一介穷儒,对于历史,又岂能奈何?凡此种种,无一不是令人可叹之事,因而,作者的这“一声长叹”,其力度之大,可谓空谷足音了。

本曲短短六句,结构完整,情感深沉。尤其意境比较阔大,在张可久的散曲中是比较难得的。

张可久读书破万卷,却是“功名半纸,风雪千山”,故不免对案而叹,怀古伤今。这两首曲即借史事以抒怀,表现“读书人”的忧患意识。作品具有较强的人民性,也表现出了对现实的不满。

〔中吕〕卖花声

客况(三首之三)

张可久

登楼北望思王粲①,高卧东山忆谢安②,闷来长铗为谁弹③?当年射虎,将军何在④?冷凄凄霸陵古岸。

①王粲:字仲宣,汉末山阳高平(今山东邹县)人,建安七子之一。撰有《登楼赋》,抒发怀乡情绪。

②谢安:东晋人,少有重名,朝廷征辟不就,隐居会稽东山。

③长铗为谁弹:战国时齐人冯谖,在孟尝君门下作客,因不满对他的待遇,弹起长铗,唱道:“长铗归来乎,食无鱼!”

④“当年”句:汉代李广善射,少年曾射虎。后为将军,屡立战功。

《客况》共三首,都是写客居感慨,这里介绍的是其中第三支曲。

张可久出仕多年,踯躅于小吏幕僚之间,难免心情抑郁,思想低落,加之客途之中,更容易产生思乡之念。这首小令即是抒发他的失意与不满。

前两句:“登楼北望思王粲,高卧东山忆谢安”,借王粲和谢安来抒发自己的心情。王粲寄人篱下,壮志难酬,所以有《登楼赋》之作,抒发怀念故乡之情。登楼有一种凄怆悲伤的感情,张可久登楼也自然产生了与王粲一样的感触。谢安怀经世之才而隐居东山。后谢安出山,官至中书令、司徒等职,立事立功。谢安的才华际遇为张可久所羡慕,表达了诗人有一旦东山再起,立不朽功业的意图。第三句“闷来长铗为谁弹”借冯谖的故事来抒发诗人内心自己的不平,表达无知己赏识的苦闷。

最后三句“当年射虎,将军何在?冷凄凄霸陵古岸。”追忆汉飞将军李广。与前举三人不同,前面三人均为失意或隐逸之士,而李广是有所建树之士。可是功名成就者又复如何?时光飞逝,历史无情,功名复虚幻,霸陵冷凄凄,这也是失意者作出的旷达之想。

全篇开合跌宕,以典故寄托个人客居所感从王粲,到谢安直至李广,行文层层递进,感慨世事的情绪愈来愈浓烈。张可久之曲,以清丽见称,此曲则典雅。

〔中吕〕红绣鞋

西 湖 雨

张可久

删抹①了东坡诗句,糊涂②了西子妆梳。山色空濛③水模糊,行云神女梦④,泼墨⑤范宽⑥图,挂黑龙天外雨。

①删抹:删去。苏东坡《饮湖上初晴后雨》诗:“湖光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。”这里只有雨景,看不到“晴方好”,所以说删抹了。

②糊涂:乱涂乱抹,即浓妆艳抹。东坡上题诗中有“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”句。这里雨是“浓抹”,便没了“淡妆”。

③山色空濛:引用上题原诗语句。

④神女梦:楚国的宋玉曾作《高唐赋》,写楚襄王游高唐,梦中有巫山神女来幽会,极尽男女欢悦之乐事。后世多借喻男女欢合。

⑤泼墨:是图画一种技法。用笔饱蘸墨汁,大笔涂抹,犹如泼上去一样,落笔雄健,气势雄伟。

⑥范宽:北宋前期著名画家,擅长画山水,泼墨写意,颇有影响。

历来写杭州西湖的雨景,苏东坡《饮湖上初晴后雨》堪称诗词绝唱。而诗人长期寓居杭州,对西湖雨有比东坡更多的了解,虽是有感于东坡诗意成曲,但能从视角、构思上辟新径,因此可称为“站在巨人肩膀上”成功的续作。

本曲通过形象的铺写,描绘了西湖夏雨的神奇色彩。前两句“删抹了东坡诗句,糊涂了西子妆梳”,去留东坡名句,写出了雨之奇。意思是:删去东坡名诗上句,不见了湖光潋滟,像在没人脸上乱涂抹,失去了淡妆的秀丽。

接下来通过西湖雨的特色,引出了“巫山云雨”的典故,在雨上增添了神话色彩。“山色空濛水模糊,行云神女梦”这两句的意思是:四周的山空空濛濛,与水和天糊成一片,是巫山神女带来云雨,云雨中有高唐梦的神秘。

紧接其后,诗人又用范宽的画技比拟,写出了雨的雄浑气势。西湖夏雨是范宽的泼墨写意,笔墨豪放雄健,既形象,又富于文学色彩和艺术魅力。

最后一句“挂黑龙天外雨”的意思是:天边挂着一条黑龙,为西湖带来天外的雨。这里化用苏轼《有美堂暴雨》中“天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来”的诗句,另有一种新的意象。

这首通篇描绘西湖暴雨景象的小令,显得疏放奇丽。诗人善长撷取宋诗的秀句,化入自己构想的境界,而造出新意,使这首咏唱雨中西湖景象的作品带上了神奇色彩的艺术魅力。

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