——点亮人类幸福的圣火
卡尔·马克思像
马克思在政治经济学史上的贡献是完成了鸿篇巨制《资本论》,创立了劳动价值理论、剩余价值理论、资本积累理论、社会资本再生产理论和经济危机理论。这些理论都是来自于对古典经济学的继承与发展。《资本论》的问世,为无产阶级的解放指明了方向,点亮了人类幸福的圣火。
马克思为创作《资本论》几乎花费了毕生的精力。从1843年马克思开始研究政治经济学,到1867年《资本论》第1卷出版,前后共经过了20多年的时间。在这20多年时间里,他阅读了大量书籍,撰写了大量读书笔记。他不仅阅读了当时所有比较重要的政治经济学著作、经济史和货币银行等著作,还经常阅读与专门的经济问题有关的自然科学著作。例如,在研究剩余价值产生问题时,他曾阅读了工艺学、技术史等资料;在研究地租问题时,除了阅读农业和土地关系方面的资料外,还阅读了农业化学、土壤学和地质学等方面的书籍。同时,他搜集了大量的经济资料,撰写了大量的笔记和专论形式的手稿。据粗略的统计,马克思读过和写过笔记、摘录的书在1500部以上。他所写的有关政治经济学的札记、摘录、手稿、提纲、评论等笔记至少有100多册。
马克思从事科学研究的精神也是十分感人的。他几乎是在十分艰苦、充满斗争的岁月里进行《资本论》的写作的。长期的贫困和严重的疾病,经常妨碍和打断马克思的研究工作。马克思一家经常连最必要的生活资料都很缺乏,常常陷入债务和破产的威胁之下,有时连买稿纸的钱都没有,只好把衣物拿去典当。有一次,马克思把自己仅有的一件外衣都送进了当铺里,以致不能出门。有时一连几个星期一家人只能吃点土豆和面包过日子,但马克思却以非凡的毅力经常通宵达旦地工作。马克思在《资本论》第一版出版前夕,曾在一封信里说过:“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此,我不得不利用我还能工作的每一刻来完成我的著作,为了它,我已经牺牲了我的健康、幸福和家庭。”
《资本论》书影
1863年8月到1867年,马克思撰写完成了《资本论》的第1卷、第2卷和第3卷的手稿。1867年9月,《资本论》第1卷德文第一版问世,1867~1870年,马克思写了《资本论》第2卷的第二、三、四稿,同时修订第1卷。1870年3月写完第2卷的修订稿(不是最后定稿)。1872年7月到1873年4月,出版了第1卷德文第2版分册。1872年9月到1875年11月,第1卷德文版分册出版。马克思亲自校订,同时对翻译所根据的德文第2版的内容和分篇也作了变动和补充。1875年,马克思写了一部属于第3卷范围的、用数学方法论述剩余价值率与利润率关系的手稿。1877年至1881年,又写了第2卷的第5稿到第8稿,并从事第2卷和第3卷的定稿和研究工作。马克思原打算在1879年写完第2卷的付印稿,但由于健康原因未能如愿。
马克思和恩格斯正在审阅新印的报纸。在马克思的领导和帮助下,《莱茵报》发行量增加了两倍,成为普鲁士的一家大报。
无产阶级在极其恶劣的条件下从事着繁重的工作。
马克思逝世后,恩格斯整理出版了《资本论》第2卷和第3卷,并于1885年出版了第2卷德文第1版,1894年出版了第3卷德文第1版。恩格斯还校订了《资本论》第1卷英译本(1887年出版),准备了第1卷的德文第3版(1883年出版)和第4版(1890年出版),也就是我们今天所能读到的《资本论》第1卷的版本。为《资本论》的出版,恩格斯也付出了极大的劳动。
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《共产党宣言》是马克思、恩格斯以“共产主义者同盟”党纲的形式于1842年2月发表。在《共产党宣言》中,进一步论证和发展了关于资本主义发生、发展和灭亡的规律,指出资本主义生产关系比旧的生产关系更大地促进了生产力的发展。同时从资本主义生产力与生产关系的矛盾中深刻地揭露了经济危机的根本原因,并把危机与资本主义的崩溃联系起来,从而发展了经济危机学说。
《资本论》全书共分4卷。它的前3卷是理论部分。主要研究资本的运动,即资本的生产过程、资本的流通过程和资本的总过程、总形态,实质上也就是探讨剩余价值的生产、流通和分配的过程。这3卷构成了一个以资本和剩余价值为核心的理论体系。第4卷是历史批判的部分,即《剩余价值理论》。前3卷虽然是说明马克思在经济理论方面的研究成果的,但是在其中也相应地对古典经济学说作了批判。而最后一卷在历史地批判古典政治经济学的同时,也相应地发展了马克思的经济理论的许多要点。所以说,理论部分和经济学史部分是紧密联系和相互补充的。
《资本论》的出版,标志着马克思政治经济学的建立,这是经济科学的一次重要变革。在经济学分析方式上,马克思强调要用辩证法来分析和认识经济现象,运用抽象法研究和揭示经济现象的本质和规律,强调逻辑与历史过程的辩证统一。
马克思在《资本论》第1卷德文第2版中写道:“辩证法在对现存事物的肯定和理解中包含对现存事物的否定,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批评的和革命的。”马克思就是按照这一辩证法对资本主义现象进行经济分析的。
全世界无产者联合起
工业革命的到来,使欧洲产生了穷苦的工人阶级,而马克思则成了所有无产者的代言人。
马克思的政治经济学也继承了英国古典经济学的研究成果。亚当·斯密和大卫·李嘉图的劳动价值论思想,以及他们对资本主义生产的内在联系的分析和对剩余价值的各个具体形态的考察,都为马克思所继承和发展。另外,法国的圣西门、傅立叶以及英国欧文主张消灭私有制和剥削、批判资本主义制度的空想社会主义思想,也为马克思所继承和发展。但马克思主义的政治经济学在根本上又不同于古典政治经济学。它对资本主义生产方式进行社会主义批判,完成了近代经济学对于资本主义生产方式的发生和发展的全面分析;而且以完全不同的立场、观点、方法研究了人类社会中支配物质生活资料生产和交换的规律,论证了人类历史发展的趋势。它是政治经济学史上的革命转变。马克思的政治经济学还是对以往资产阶级政治经济学的否定。但否定并不是简单地说个“不”字,否定的本身包括有继承性,就是吸收人类思想历史上已达到的所有一切前进和进步的东西,加以批判的改造,并统一为更高的综合。
名人点评
没有一本书像我们面前这本书那样,对于工人具有如此重要的意义。资本和劳动的关系是我们全部社会体系所赖以旋转的轴心,这种关系在我们这里第一次作了科学的说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个德国人才能做到。
——恩格斯
马克思公开而鲜明地宣告:他所建立的政治经济学是具有无产阶级的阶级性和党性的科学。它从一开始就树立起了无产阶级的旗帜,站在无产阶级的立场上,对资本主义生产方式和代表资产阶级利益的政治经济学进行批判,论证了资本主义必定被社会主义所代替的历史必然性,为无产阶级在阶级斗争中锻造了锐利的理论武器。