——泉水叮咚与沙漠行人

欧根·冯·庞巴维克（1851～1914）是门格尔的学生，是19世纪末20世纪初奥地利学派的更有影响的代表性人物。这个学派的理论在庞巴维克的著作中表现得最为完整。他曾先后任英斯布鲁克大学和维也纳大学教授，三次出任奥匈帝国财政大臣，曾任维也纳科学院院长。他既是一个经济学家，又是一个国务活动家。在经济学说史上，庞巴维克是第一个系统地批判和对抗马克思主义剩余价值理论的边际主义者。

18世纪法国食品和燃料的经常性短缺，导致民心不稳，这些运小麦和木材的船只大受欢迎。

他的主要著作有两卷本的《资本与利息》，第1卷题为《利息理论的历史和批判》（1884年），批判了以往所有涉及利息客观来源的观点，特别攻击了马克思的劳动价值论和剩余价值论。第2卷题为《资本实证主义》（1888年），系统地阐述了边际效用价值论和以此为基础的时差利息论。在马克思《资本论》第3卷出版后，他又发表了《马克思体系的崩溃》（1896年），认为马克思的平均利润率规律与他的价值规律理论相矛盾，《资本论》第3卷与第1卷相矛盾，前者否定了后者，因而马克思主义体系陷于“崩溃”。他主张用边际效用价值论代替劳动价值论，以时差利息论代替剩余价值论。

庞巴维克提出，主观价值是客观交换价值的基础。他认为，物品的有用性和稀少性都是价值形成所不可缺少的因素，都是主观价值的起源。为了说明这一原理，他举了人在不同地点对水的不同主观评价的例子。

戴维是波斯一名有名而富有的商人，他的家就住在泉水的旁边。全村人不仅可以吃到甜甜的泉水，还经常用泉水洗衣服，夏天常常有人在泉水中游泳，在水中嬉戏，真是快活无比。因为这口流量巨大的泉眼是天赐的，全村百姓都有权使用，并且不计价格。

1873年发明的打字机，由于需求量大而产量少，所以价格高昂。

戴维作为一名商人，经常要离开自己的家乡，带着他的商队穿过茫茫的沙漠到达遥远的东方，然后带回来精美的瓷器，浓香的茶叶和华丽的丝绸。六月的一天戴维又带着它的商队从波斯出发了。他们要经过数个月的艰难跋涉才能到达目的地——中国。

半个月后，戴维的商队进入了沙漠，这一段旅程被戴维称为“死亡之旅”。为了能顺利走出沙漠，戴维进行了精心的准备。他命令他的随从把几十头骆驼都喂得水足料饱，一头头骆驼的驼峰高高地耸立；同时他的随从还准备了上百个水袋和足够的食物。由于戴维的精心准备，使他能够成功地往返于波斯和遥远的东方。

走着，走着，戴维的商队遇到了沙尘暴！整个商队被沙暴吹散了，同时也使他们难辨方向而误入迷途。这样，就延长了在沙漠中行进的时间，原来准备的水也越来越少了。

又过了几天，由于每天只能喝到少量的水，每一个人都口干舌燥，奄奄一息。大家都在互相回忆在家乡大口喝水的爽快，在泉水中游泳、嬉戏的情景。水，现在太让人渴求了。这时，商队里的一个领队过来苦苦哀求戴维能不能多给他一口水喝，他许诺说：“戴维，只要你给我多喝一口水，出去之后我愿意为你做任何事！”“不行，绝对不行！”为了大家都能走出去，戴维坚决地拒绝了这个领队的要求。无奈之下，这个领队转身对其他人大声说：“我出5个金币买一口水！”然而却没有人对他的提议感兴趣，大家仍然默默地向前走着。“10个金币一口水！”“15个金币一口水！”“20个金币一口水！”领队不断提高价码，但就是没有人愿意。戴维走过来拍了拍领队的肩膀说：“现在你出100个金币也不一定会有人愿意，这里的水比黄金还贵！”这就是物以稀为贵的道理。

古波斯贵族的纯金马战车虽然这辆战车的效用同现实中的马车相比小得多，但由于黄金及文物的稀缺性却使其具有更大的价值。

庞巴维克正是以一个居住在泉水旁边的人和一个行进在灼热的沙漠里的人对水的主观评价不同而断言：“一种物品要具有价值，必须既具有实用性，也具有稀缺性。”

庞巴维克进而论述了边际效用量问题。他认为，边际欲望是指处在被满足和不被满足的边沿上的欲望，是最后被满足的欲望，也是最不重要的欲望。如果物品减少了，是首先被失去的欲望。边际效用就是满足边际欲望的能力。他认为决定物品价值的不是它的最大效用，不是它的平均效用，而是它的最小效用，即“由它的边际效用量来决定的”。

每一种需要都存在着不同的欲望强度。人们对需要中最重要、程度最迫切的需要评价最高。但是随着一个人所拥有的某种物品数量的增加，他从该物品所获得的满足量也会增加，而对该物品欲望的迫切程度，即欲望强度就会不断下降。与之相应则有物品效用递减规律，即随着物品数量的增加，人们对该物品的欲望递减，对单位物品的主观评价也不断降低，物品对人的主观效用也不断下降。当人们的欲望迫切程度递减到0时，就达到了欲望饱和状态。这时人们对物品的评价为0，物品的效用就完全丧失，因而也就没有价值了。

物品价值量为什么由其边际效用决定？他举了一个居住在原始森林中的农民的例子。

这个农民一年收获了5袋谷物，第1袋谷物，农民用它来维持自己一年的生活，其边际效用为10；第2袋谷物农民用它来改善生活，增进健康，其边际效用为8；第3袋谷物，农民用它来饲养家禽，其边际效用为6；第4袋谷物，农民用它来酿酒，其边际效用为4；第5袋谷物，农民用它来喂鹦鹉，以获得精神的愉快，其边际效用为1。除此之外，他想不出更好的消费办法。

这5袋谷物对满足农民欲望的重要性和迫切性是各不相同的。因而农民对各袋谷物的评价也不同，如果损失了其中任何一袋，农民自然会放弃最不重要的需要，即喂鹦鹉的欲望，牺牲最小效用1，所以边际效用1决定各袋谷物的价值。如果谷物只剩下4袋，他将用这四袋谷物供应前四类需要，这时谷物的边际效用是4，各袋谷物的价值也都是4。如果他只剩下1袋，就只能满足最重要的需要，这时最大的效用就是边际效用。谷物的价值将变为10。相反，如果谷物增加为6、7、8袋，则边际效用将为1以下某数。如果谷物多到用不了时，则变为无价值了。

推荐读本

理查德·豪伊的《边际效用学派的兴起》一书非常严谨细致地追踪了边际经济学的兴起，以及观点的演进。这本书的第一部分带有绪论性质，主要是追溯了杰文斯、门格尔和瓦尔拉斯1871年以前的思想发展，他们于1870年初分别发表论文是边际效用学派兴起的开端，第二部分比较了效用学说在杰文斯、门格尔的里程碑式著作中所起的作用，以提示边际效用学说的起源，以及他们著作的内容，第三部分考察他们思想的缓慢扩展和偶尔的再发现。

一件物品的价值由它的边际效用量决定，那么，边际效用量又由什么决定？他认为是由需要与供给的关系决定的。他提出了一条决定价值量的“规律”：“物品的数量和物品的价值成反比”，“任何种类的物品越多，决定其价值的边际效用就越小。再则，如果某一种物品的供应很多，多得使一切需要完全得到满足以外，仍然有剩余的物品不能找到有益的使用，那么，它的边际效用就等于零，这一物品也就无价值”。所以，物品的边际效用不是固定不变的，它随着需要和物品供给数量的变化而变化。庞巴维克认为，用他的这个边际效用价值理论，就可以解释珍珠、钻石效用小却具有很高的价值，面包和铁效用大却具有较少的价值，阳光效用很大却没有价值这种生活中的矛盾现象了。