——服务价值论

巴师夏是19世纪中叶宣扬乐观主义劳资经济利益调和论的突出人物，也是当时欧洲大陆各国自由贸易派的主要代表。

弗雷德里克·巴师夏（1801～1850），出生于法国南部盛产葡萄酒地区的一个工商业资本家家庭，1825年继承了其祖父的遗产而成为一个酿酒业大资本家。法国的酿酒业同世界市场有着密切联系，势力强大，在当时的世界市场上具有明显的竞争优势，因而不怕同外国对手竞争，所以巴师夏极力主张自由贸易，并从事自由贸易的社会活动。法国1830年革命后，他积极参加社会政治活动，除宣传自由贸易外还担任地方法官。1845年巴师夏移居巴黎。不久，他组织自由贸易协会，并担任该协会秘书。1848年2月革命后，他被选入国民议会。

弗雷德里克·巴师夏像

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乐观学派是对人类的前景抱乐观主义态度的经济学派，他们认为世界并没有面临末日，人类的历史才刚刚开始，世界在混乱骚扰之下，蕴藏着惊人的希望与前景，由于这一学派以社会生产力的发展，特别是以现代科学技术的进步为杠杆，从不同自然环境的关系去预测人类未来社会和描绘未来社会的前景，因而被人们称为“技术决定论”。

他的代表作是1850年出版的《经济和谐》，该书的中心思想是论证资本主义是自由贸易的社会，工人和资本家都是自由贸易的平等参加者，各阶级的利益是和谐一致的。巴师夏的著作是以服务价值论为基础，以经济和谐论为中心，以论证资本主义社会是自由和谐的体系为目的的。

巴师夏的经济和谐理论是建立在他的服务价值论的基础上的。巴师夏认为，政治经济学的对象是人，即从人的欲望和满足这些欲望的角度去研究人，并且主要是研究人类的天性即欲望、努力和满足等。欲望、努力和满足就是政治经济学研究的基本内容。他认为，一个人的欲望通常不是通过自己的努力来满足，而是通过别人的努力来满足。如果你逐一检查一下自己的享受的实现，就会发现其中很少是通过你自己的努力达到的，而绝大多数是靠别人的努力实现的。而你自己的努力也通常是用于满足别人的欲望，不是经常直接满足你自己的欲望。每个人为满足别人的欲望而做出的努力，就是为别人提供一种服务，别人用另一种努力和服务来回报，这就是两种服务的交换，而价值就存在于相互服务的交换、比较评价之中。

为了捍卫他的经济和谐理论，他又鼓吹自由竞争，极力反对保护主义，对政府绝无好感。他说：“政府是一个大骗局，在政府里，人人皆以牺牲他人的利益自肥。”他认为政府通过征税权力，成为“合法抢掠者”。他认为最自由的社会亦最繁荣、进步。他指出人类有三项基本权利：第一是保障生命，第二是自由发展，第三是在不受干预的情形下发展其本能。

巴师夏晚年当选国会议员，常以一些生动活泼的寓言，间接却有效地传达他的观点，以说服他的国会同僚。

寓言一：有去无回贸盈大增

巴师夏反对贸易保护主义，对于贸易平衡的主张嗤之以鼻。他以这样一个故事来阐释他的看法：

一艘法国商船运载价值5万法郎的法国货前往新奥尔良，货主所得利润为1.7万法郎，他将本利6.7万法郎购买新奥尔良土产，运回法国销售。这种操作，在法国海关的账簿上，是出口5万法郎进口6.7万法郎，等于法国外贸出现赤字1.7万法郎。

过了一段时间，货主想再赚一笔钱，又办了一船5万法郎的法国货运去新奥尔良。谁知一出公海，就遇上了飓风，货船沉没，货主当然损失不赀。但在海关账簿上，出现了5万法郎的外贸盈余，不仅如此，法国船厂还多了一单生意，就业人数因此提高。

货船遇风沉没使外贸出现盈余，为了达到此目的，巴师夏说可将载满货物的船在港外凿沉。他开玩笑地在国会上说，飓风可遇不可求，为了外贸盈余，唯有将货船弄沉！

寓言二：鲁滨逊式的全民就业

巴师夏根据《鲁滨逊漂流记》加工了一则故事：

农民们每个人都在努力的工作，以为每个人都是在用努力和服务来换取别人的服务，最终达到自己个体欲望的满足，这就是经济和谐。

鲁滨逊流落孤岛，刨木造船，须先锯树取木。荒岛上没有锯，唯有用斧头代之。砍下大树之后，再慢慢削成他所需厚度的木板。做此木板，他共用15个工作天，且把他的斧头弄钝了。当然，这块木板的生产成本不轻，因为除消耗时间之外，亦有资本性（斧头）损耗。此外，这15天的粮食费用当然要计算在内。当鲁滨逊举斧欲砍之际，突然看到海浪将一块他心目中的木板送到沙滩，他的即时反应是冲下沙滩拾取木板，但回心一想：“拾取此木板，只需走入沙难和耗一点点气力，但若是我以斧砍木削木，我将可工作15天，此外尚待花数小时甚至一整天的时间去磨刀，同时又得花上数天工夫去补充食物。众所周知，劳力就是财富，不劳而获（指捡拾木板）在财富创造上是消极的。”为了创造就业，为了达到开工的繁忙景象，鲁滨逊因此走下沙滩，将木板掷回大海……

寓言三：创造就业举手之劳

在《法律》里面，巴师夏竟然提到我国——以一则“中国寓言”来解释他的观点。古代中国有甲乙两座城市，它们之间由运河连贯，利用运河运货、旅行成本甚轻。当经济衰退来临时，皇帝为了振兴经济、创造就业机会，下令人民用石头将运河填平。大臣闻言，连忙进谏，但皇帝老子成竹在胸，置之不理。

《鲁滨逊漂流记》是英国小说家迪福的著名作品，介绍了鲁滨逊的生平和奇遇——独自一人在奥鲁努克大河口及附近的美洲荒岛上生活了28年。巴师夏借此故事讽刺法国政府的就业政策。

运河填平之后，皇帝又下令在上面修建道路。他指出，若不修路，甲乙二城人民如何往来，货物怎能运输，物流如何顺畅？皇上真是高瞻远瞩、英明神武！于是有关部门动员数万劳工，夜以继日地修建公路，不但如此，为了商旅的方便，公路两旁还兴建了不少客栈，一支巡逻队亦组织起来。强徒出没打劫商旅无日不有，因而“纪律队伍”，法庭和监狱就非设不可了。当客栈设立后，因应旅客的需要，又在客栈附近开设了一些食物店、杂货店，服装店，理发店和鞋店等。无论官府或商界，都需增加人员，因此住宅房子一间一间地盖起来。显而易见，这种建设创造了大量就业，市面呈一片繁荣景象。但是，甲乙二城居民的生活水准却不断下降，原因很简单：①政府为了建设，增加苛捐杂税筹措资金；②交通费用及交易费用大增，令物价上升，大大加重了人民的负担，与皇帝老子的原意相违背——他的一片好心便变成“通往地狱之路”。

巴师夏擅长以轻松口吻将一些大道理化为幽默故事说出来，其感染力之深之广，远远在一本正经的说教之上。事实上，反复咀嚼这些寓言，你就能悟出一番经济学大道理来。