东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心①也。

注 释

①此处意即东施效颦。

词 解

苏轼的词旷达，辛弃疾的词豪爽。如果没有二人的胸襟而学其词，只能是东施效颦。

评 析

一直以来，都有“诗庄词媚”“诗言志，词言情”的说法。诗要充满阳刚之气，是用来表达志向的，即便是抒情诗也往往蕴藏着丰富的内涵，将人生志向暗蕴其中，而词长短句子混搭，富有韵律，显得委婉动听，带有柔媚感，因此词是用来专门抒情的。诗更接近于阳春白雪，而词偏向于下里巴人。

婉约词是词的主流，也是词的本来面貌，但在宋代出现了两位大词人，他们的风格迥异于此前的诸位词人，赋予了词这一文体新的灵魂。这两个人就是苏轼与辛弃疾，他们让豪放词这个概念在文学史上占有了举足轻重的地位，让词这一文体从此刚柔并济。

“东坡之词旷，稼轩之词豪”是静安先生对于二者词风的总体概括，同时又可以用来借指其性格特征。

苏轼的性格与李白相似，政治上的失意以及与下层百姓的深层接触，让他对社会现实有了更深刻的认识，当这与他旷达的性格以及卓越的文学天赋相结合的时候，一篇篇深邃而又清雄淡远的词作就展现在我们面前了。

苏轼的旷达其实可以从他的《赤壁赋》中略窥一二：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

天地之间，万物都各有归属，如非自己应当拥有，就算一分一毫也不求取。生老病死，富贵荣华，也都不过是生命中要经历的一个阶段，凸显出苏轼的这一份逍遥与豁达。

苏轼一生坎坷多难，但始终都保持着一份自然清新的心态，没有怨天尤人，而每当朝廷需要他、起用他时，他总是鞠躬尽瘁，有这份心胸气度，才有了他旷达的诗词文章。

●苏轼

辛弃疾终生都怀有一腔报国热血，是拥有文韬武略，久经沙场的英才，他以“收拾旧山河”为平生之志，但是南宋渡江后，权奸当道，卖国偷安，还要制造出一片歌舞升平的中兴假象，在此背景下，辛弃疾就显得很不合时宜，满腔的忠愤之气无以宣泄，只好寄情诗词，慷慨悲歌，我们从耳熟能详的“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”就能感受到那种豪放和无可奈何的悲凉，这样的胸襟是一般人无法体会的，更是难以模仿的。

苏轼的词靠的是绝世才情，是气度，是哲人的伟大智慧；辛弃疾的词靠的是胸襟，是沙场鏖兵多年的胆识，是顶天立地的英豪壮歌。这些东西都不是寻常文人靠在书斋里寒窗苦读就能领略到的，因此先生说后人试图模仿他们，不过是东施效颦而已。