“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！”“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”写情如此，方为不隔。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”写景如此，方为不隔。

词 解

“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”这样写情如此，才是不隔。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这样写景，才是不隔。

评 析

不隔就是一种亲切自然的感觉，犹如三五知己聚会畅谈人生，如知己对坐，娓娓交谈，直抒胸臆，潇洒率真，没有丝毫矫揉造作，是至情至性的清新表达。静安先生从古诗词中找出了几句不隔的典范之作。

《古诗十九首》第十五首

生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游！

为乐当及时，何能待来兹？

愚者爱惜费，但为后世嗤。

仙人王子乔，难可与等期。

“生年不满百，常怀千岁忧”，其实是讽刺那些顾着聚敛钱财却不知道积极享受生活的人，人生当中的诸多快乐，绝对不是金钱所能给予的，没有轻松自由、怡然自得的生活，再多的钱也毫无意义。要放下人生中名利的包袱，享受发自心灵的纯粹快乐。纵观全诗，没有丝毫矫揉造作，完全是内心情感的自然流露。

●采菊东篱下，悠然见南山

屈原《离骚》中说：“朝食木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”因为菊为傲霜之品，所以食菊能修身自洁。陶渊明称赞其为“芳熏百草，色艳群英”，正是不为五斗米折腰的精神寄托，是高洁品行的象征。

《古诗十九首》第十三首

驱车上东门，遥望郭北墓。

白杨何萧萧，松柏夹广路。

下有陈死人，杳杳即长暮。

潜寐黄泉下，千载永不寤。

浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，圣贤莫能度。

服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。

这首诗是对生死的感悟，人生终有一死，死后不能复生，可笑有些人执着于通过服食丹药来企图实现长生不老，完全是自欺欺人，甚至是害人害己，还不如及时享受生活。

陶潜《饮酒》之五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

写景方面，先生最推崇陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，此句让人顿感身心舒畅，非常自然，没有华丽的辞藻，却将最质朴的情怀显露出来，轻快怡然。

敕勒歌

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

简单明了，但境界开阔，寥寥数语就将草原的雄浑浪漫展露无遗，不隔就是这样的一种感觉。