王船山先生《宋论》末段有云：“汉唐之亡，皆自亡也。宋亡，则举黄帝、尧、舜以来道德相传之天下而亡之也。”云云。吾观国朝之易社为屋，何以异是。其初因篡盗，不能不灭绝伦常，以示天下，然犹尚知尊孔也，其后又废孔矣。孔之兴废，非一人一家所得紊乱，暂时之废，与阨于陈蔡等耳。当外示尊孔子时，京师孔庙，尚悬一扁一联。扁文云“万世师表”。联文云：“日月所照，霜露所坠，未有夫子也；四时行焉，百物生焉，其为圣人乎。”用经语，恰合圣人身分。日本某人之孔子赞曰：“孔子以前，未有孔子。孔子以后，未有孔子。大哉孔子！”“孔子”“孔子”数语，亦说尽“大成至圣”四字。邻国尚且尊之，我国方谋废之，不亦异乎！