海伦·凯勒——爱的力量

海伦·凯勒，19世纪美国女作家、教育家。小时候因患猩红热致盲致聋。1887年3月，安妮·沙利文成为海伦·凯勒的老师。在安妮的悉心教导和盲人学校的教学下，海伦·凯勒学会了读书和说话，并变得热爱生活，脾气不再暴躁，甚至开始和亲人以外的人沟通。最终海伦·凯勒以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院，成为了一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家、慈善家、社会活动家。

海伦·凯勒生活在无声、无光的世界中整整87年，但她却完成了一系列著作，并致力于为残疾人造福，为慈善尽力。1964年，她荣获“总统自由勋章”，次年被美国《时代》周刊评为20世纪美国“十大英雄偶像”之一。她的主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《再塑生命的人》等。

《我的人生故事》是海伦·凯勒的自传性作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。海伦·凯勒一生走遍世界各地，把自己献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖海伦·凯勒的人生十分具有传奇色彩，她的人生包含着人性中最美好的品格和对生活的渴望以及重塑生命力的顽强，使我们看到了她如何将不可能变为可能，如何创造奇迹，如何在平凡中孕育伟大。

成功之道

爱是最伟大的力量，它是人类得以发展至今的精神上的最大寄托，是一切力量和信念的源泉我们应当有爱：爱自己的国家和民族，爱世界和人类，爱事业、爱荣誉、爱家庭和爱孩子，爱自然界里的一切生命。爱，让我们享受到光荣和骄做，享受到世界的美好，享受到朋友的真诚，享受到家人的关怀。

人应当有爱。爱是什么？是歌声，是翅膀，是春天的暖风和冬天的瑞雪，是根深叶茂的大树和潺潺的溪水，是被弹拨的吉也，是被低吟的短诗，是腮边一滴戚动的泪珠和唇上的轻吻，是彩虹涂抹在画布上，是无论如何也不会忘记的美好往事。爱是无法比曈的，爱是无法描述的，爱是地平线上出现的一切…

人应当有爱。一个人如果没有爱，就像失去了生命一般，只能是行尸走肉，只能是木头人或是机械人，只能生活在麻木中，生命将不会有任何希望和期盼。

爱，是世界上共通的语言，是人世间最美厕的文字，是抛掉了种族、性别、年龄乃至生死临界的最美的光环。只要人人都献出一份爱，世界将会有更加美好的未来。

赫伯特·斯宾塞——爱情与友谊

赫伯特·斯宾塞，英国哲学家。他被称为“社会达尔文主义之，他在进化论的理论阐述上先于达尔文。

斯宾塞出生于英国德比城，他是受尊敬的教育家威廉·乔治·斯宾塞夫妇所生的9个孩子中最大的也是唯一活下来的孩子，他的弟弟妹妹都在出生几天后就死去了，只有一个妹妹活到了两岁。出身于教育家庭（祖父与叔父都是教育家）的他在年幼时便被鼓励去学习。13岁，他被父亲送到巴斯附近的小镇—辛顿查特修。在那里，他的叔父为他提供了正规教育。1836年，叔父为他找到一份铁路的土木工程师的职位。斯宾塞在工作中发现工人们过分劳累。于是他不断拜访叔父，并把自己所写的有关政治的信件发给一些激进报纸，譬如《非规范人》。这是他正式参与传媒及社会政治撰稿的开端。这些稿件后被编入他的著作《政府的适当权力范围》。

斯宾塞早期的著作显示了自由主义者对工人权益及政府责任的观点。1851年，他的这些观点在他的著作《社会静态学》中显现得越来越成熟。他强调个体力量对社会的重要性，但社会却无可置疑地践踏了它。斯宾塞曾在伦敦财政报《经济学人》担任副总编辑5年，直到1853年离职开始投入专业写作。数年后，他的著作涵盖了教育、科学、铁路工业、人口爆炸及很多哲学和社会学的领域。

斯宾塞是个独身的人，但是他对于爱情和友谊这两种情感有着自己的独到见解。曾经有个故事讲的是斯宾塞对爱情及友情的高论。

有一些人问斯宾塞，男女之间是否存在着真正的友谊。斯宾塞对那些人说：“男女之间怎么就没有友谊呢？难道每一对男女之间除了爱情还是爱情，别无他物了吗？”

那些人又问斯宾塞，那么爱情与友谊又该如何去区分呢？斯宾塞反问道：“你们结婚之后，爱情是越来越浓还是越来越淡呢？你们和朋友聚会，是越发感到珍惜还是越发感到无味呢？”

那些人听到了这席反问，不禁回想起自己的人生体验，刹那间发现果真如斯宾塞所问的那样，爱情在时间的流逝中，愈发显得平淡了；而友谊在时间的流逝中，愈发显得宝贵了。

斯宾塞又说：“爱情与友谊都是宝贵的东西，人假使缺少了它们中任何一种，那都是一种悲哀。”

成功之道

友谊与爱情是人一生中最宝贵的感情，缺少了它们人生就不会完整。而人生中不完整的遗憾是用什么都无法弥补的，因为这两种情感的宝贵，只有真正经历过了，才知道来之不易。

在纯洁的友谊中，有一种情感是被许多人忽视的，那就是经营友谊所付出的情感努力。人的友谊是随着时间、通过授触和长期的交往逐渐形成的。时光的流逝会让友谊完结，也会加强着友洎。但不经营，友谊同样会终结。

爱情也是一样，爱情需翌裁培，爱情若缺乏照料、信颗和包容等，它也不可能成长。真挚的爱情会随着时间转换成亲情，转换成平凡的情感。

珍惜你的友谊，圆护你的爱情，别让这两个宝贵的东西离你远去！

弗朗西斯·培根——珍惜你的朋友

弗朗西斯·培根，英国文艺复兴时期最重要的散文作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，他也取得了重大成就。

培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，是他的思想成熟，言论深邃且富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝）。他是位理性主义者而不是迷信的崇拜者，他是一位经验论者而不是诡辩学者；在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家，他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。

培根是新贵族的思想代表，反对君权神授和君权无限，主张限制王权。他的唯物主义哲学对近代哲学的发展有很大影响。代表作《新工具》，在近代哲学史上具有划时代的意义和广泛的影响。1605年，他出版了第一本书《学术的进展》，这是汇集他思想见解最早的一部通俗读物。

培根还是一位散文家。他在1624年出版的《论说文集》，文笔非常优美，其中有很多名句流传至今。如读史使人明智，读诗使人灵秀。数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格等。

与培根有关的故事很多，下面我们择取一例，说一说他对友情的重视。

培根有一位很要好的朋友，他们经常一起探讨人生、探讨知识，探讨各种各样的问题。培根对这位朋友说：“你是我这一生中最重要的知己，因为有了你，我才知道自己的不足与浅薄。”

但是有一次，培根因为一件小事与这位朋友闹翻了，二人甚至断绝了来往。很久之后，培根去参加英女王举行的围猎活动时，不小心从马背上掉落下来，摔伤了大腿。此时的培根独自一人待在森林里真是叫天不应，叫地不灵。他想：或许不会有人来了吧，或许自己会被野兽给吃掉了呢。正在他万念俱灰的时候，他却看到他那位挚友满身泥土地跑了过来，那位挚友见了他，惊呼：“我终于找到你了，你不知道失去你的消息时，我有多么着急。”最后，培根被那位挚友背了回去，得到了及时的救治。

后来，培根的那位挚友因为一次意外而身亡，培根在悼念仪式上悲痛欲绝，他哭着感叹：“一个人只有在失去时才知道朋友的宝贵，一个真正的朋友所带来的帮助是什么都无法比拟的，这种智慧怎么总是在失去时才能悟到呢？”

成功之道

在阿拉伯传说中有这样一个故事：有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中他们吵架了，其中一个还给了另外一个一记耳光。被打的人觉得受了污辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

也们继续往前走，在一次意外中，被打巴掌的那位掉到河里，差点儿淹死，幸好被朋友救起来了。被救起后他拿了一把小剑在石头上刻了如下一行字：“今天我的好朋友救了我一命。”

旁好奇的朋友问他：“为什么我打了你后，你要写在沙子上，而我救你，你把感谢话要刻在石头上呢？”

被救的人回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，冈会负贲抹去它；相反，如果被帮助，要把它刻在心灵的深处，任岁月都不能抹灭它。”

生活中，最要好的朋友之间相处也会有摩擦、误会，如果因这些摩擦、误会而分开，就不是真正的朋友。

朋友之同相处还需要包容，这样才能发展友谊，让友情长久。如果总是斤斤计较，最后算计的不仅是朋友，还有自己。

梭伦——爱情与婚姻的区别

梭伦，古希腊最杰出的政治家之一。他年轻时一面经商，一面游历，到过许多地方，漫游过许多名胜古迹，见识了许多地方的风土人情。对社会制度不公平、贵族专横残暴、下层人民疾苦发表过很多文章。同时，他还是一位多才多艺的诗人。公元前594年，梭伦出任雅典城邦的第一任执政官，他制定法律，改革社会，史称“梭伦改革”。

与梭伦有关的故事很多，其中对爱情与婚姻有独到的见解。

有一天，梭伦的学生问他什么是爱情，梭伦就让他先到麦田里摘颗全麦田里最大、最黄的麦穗来，只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。学生于是按照梭伦说的去做了，结果他两手空空地走出了田地。梭伦问他为什么，学生说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，所以即使见到大的、金黄的麦穗，但不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又觉得总不及之前见到的好—原来最大最金黄的麦穗早已错过了，所以我什么也没摘。”梭伦说：“这就是爱情。”

之后，学生问梭伦什么是婚姻，梭伦叫他到树林里，砍下一棵全树林最大、最茂盛、最适合放在家里的树。同样只能砍一次，只可以向前走，不能回头。学生于是照着梭伦的话去做，这次，他带了一棵通的树回来，不是很茂盛，亦不算太差。梭伦间他怎么带这样普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树不太差，便砍下来，免得错过了，最后又什么也带不回来。”梭伦说：“这就是婚姻！”

成功之道

爱情与婚姻是人一生中最重要的事。

很多人认为自己的爱情不如他人浪漫，婚姻也不如他人幸福，想要美满的爱情、婚姻太难了。

还有很多人认为爱情本应浪漫，不浪漫就不是爱情。

婚姻呢？更不能凑合，婚姻一定是自己内心深处所渴望、所追求，最能满足自己意愿的才是最好的。其实，世间所有最好的都是相对而言，浪漫的爱情是相对的，美好的婚姻也是相对的。爱情与婚姻都不是完美的，正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头，想要找到最好的麦秾和最合适的树木，难之又难。因为完美的人或事物是不存在的。

所以，付出真心，诚思待人；付出耐心，包容他人，这是爱情、婚姻中最重要的，此外，正视自己的缺点，换位思考，爱情与婚姻就会“完美”。人再追求爱情与婚姻时就会觉得不是难事了。

偌尔斯——有爱就有一切

诺尔斯是英国的家具大亨，他曾经是一个很普通、很贫困的小学徒，跟随老师默默无闻地学习制作家具多年，后来白手起家，一跃而成为英格兰乃至整个英联邦家具业的大亨，产品多年来受到各阶层消费者的喜爱，并且价格公道，口碑良好，创造了英格兰家具史上平民家具销售的奇迹。为什么他的事业如日中天？这与他的经营理念是息息相关的，下面通过一个小故事，我们可以了解他成功的原因。

许多年前，苏格兰有个手艺高超的老木匠，他的手下有两个学徒。高个学徒眼力好，脑子灵活，动手能力强；矮个学徒很勤奋，但做事不是很快。

有一次，刨木板时，矮个学徒做了半天，师傅忍不住提醒他：

“你在想什么？注意力要集中啊。”矮个学徒说：“我担心碰到身边的小狗”。高个学徒笑他：“你做事像个女人，婆婆妈妈的。”矮个学徒说：“如果小狗不在我身边，我也会干得很快，可是它在我身边那么快乐，我不忍心赶走它。”

待两个学徒的技艺都达到一定水平时，老木匠对两个学徒说你们已经学到了足以养家糊口的手艺，按照老规矩，我所掌握的最精湛的手艺只能传给一个人，我要一碗水端平，选出最合适的接班人。”

老木匠让两个学徒到山上砍木材，然后做一个板凳—谁做出来的成品好，谁就是获胜者。第二天，两个学徒上山了。高个学徒选了一棵又高又粗的杨树，矮个学徒则选了一棵又矮又细的杨树。日上三竿，他们把砍好的杨树运到家里，开始动手做家具。做家具最重要的是选好木材。高个学徒砍的树又粗又壮，材质好，加上他干活很快一会儿就把木凳做好了。矮个学徒选的木材不是那么优良，他做活也慢。不用说，两个学徒谁优谁劣，胜负立判。

老木匠问矮个学徒：“你做的凳子品相不好，而且费时较多。我不明白，树林里有那么多又高又粗的树，你为何挑了一棵不入眼的？”

矮个学徒说：“我发现，那些又高又粗的树上大多筑有鸟巢，我在树下甚至能听到小鸟的叫声。所以，我就选了一棵又细又矮的没有鸟巢的树。”

最后，矮个学徒被选为接班人。老木匠认为，一个没有爱心的生人是很难成大事的。相比之下，矮个学徒更胜一筹。

多年后，矮个学徒成立了自己的家具公司。当别的公司在压低工人工资、以次充好扩大生产规模时，他的公司却脚踏实地，以最优的品质、最合理的价格占领着市场。每逢重大节日，他的公司还会免费赠送一些家具给一些生活贫困的人。很快，矮个学徒的公司成为家具行业的龙头老大。他就是英国家具大享诺尔斯，一个内心中充满爱的成功商人。有人问他成功的秘诀，他淡淡一笑：“我之所以成功，是因为心里永远装着消费者。”这句话说起来简单，但真正实践起来却并非易事。

成功之道

个人无论做什么事，在什么情况下都要有一颗博爱之心，正如冰心所说：“有了爱，就有了一切。”爱，不管是给予还是接受，都是一种心灵的享受。

人有博爱之心，有善良之渺，就筐热爱他人，热爱自然，热爱动物，热爱世间的万物。在我们生存的这个世界上，如果要问什么是真正具有价值的东西，可以毫无疑义地说，爱心是最有价值的东西。

人生的快乐和幸福不在于财富的多少，而在于爱心多少。爱心是无价之宝，是温暖的情怀。有了爱心，人就有了快乐、幸福；有了爱地，人就有了精神上最宝贵的财富，就可以得到生命中最大的快乐。爱心在大多数情况下是给予，是奉献，而不是接受、索取。所以有爱心之人，大多是心胸宽广、不计较的人，因为也们明白，帮助别人就是帮助自己。

弗洛伊德——懂得别人的心

西格蒙德·弗洛伊德，犹太人，医生兼心理学家、哲学家、精神分析学的创始人。其主要贡献在于创立了精神分析学说，提出人的潜意识，以及把人划分为自我、本我和超我三个部分。

弗洛伊德自小天资聪颖，学习成绩优异，且胸怀大志，坚信自己会成为一名伟大的科学家。他在中学时代就显示出非凡的智力，成绩直名列前茅。他17岁考人维也纳大学医学院，1876年到1881年在著名生理学家艾内斯特·布吕克的指导下进行研究工作，并于1881年成立私人诊所，担任临床神经专科医生。他1938年因遭纳粹迫害迁居伦敦，1939年9月23日，在伦教逝世。

弗洛伊德对精神分析的兴趣是在1884年与J.布洛伊尔合作期间产生的。在合作治疗一名叫作安娜·欧的21岁癔症患者的过程中，他先从布洛伊尔那里学了宣泄疗法，后又师从J.沙可学习催眠术，继而他提出了自由联想疗法，并于1897年创立了自我分析法。他一生中对心理学的量重大贡献是对人类无意识过程的揭示，提出了人格结构理论，人类的性本能理论以及心理防御机制理论。

有一个故事讲述了弗洛伊德的心理学成就。一天，弗洛伊德在花园里欣赏风景的时候，一个慕名从远方赶来的年轻人问了他一个问题：“先生，怎样才能和朋友更好地相处呢？我总是处理不好和朋友之间的关系。”听了年轻人的话，弗洛伊德微微一笑，指着花园里大门上的锁说：“你能打开它吗？”年轻人顺着方向看到一把坚实的大锁挂在大门上，于是找了一根铁杆，费了九牛二虎之力，但还是无法将锁撬开。年轻人无奈地摇头。弗洛伊德拿出钥匙，对着锁只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。

弗洛伊德看着年轻人，微笑着告诉他：“每个人的心，都像上了锁的大门，任你用再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成只细腻的钥匙，进入到他人的内心。所以，无论与何人相处，真诚包容，不计较，就能更好地处理朋友之间的人际关系了。”

成功之道

中国人常言：“人之相知，贵在知心。”心灵是一个人最为纯洁的地方，人与人在最为纯洁的地方一心灵深处相交，映射出来的“景色”才最为纯净。只有相互懂得对方心的朋友，友情才会长久，也才是真正的朋友。真正的友谊能历经岁月的冲刷，不变色，历久弥新。

很多人常苦恼没有知心的朋友，苦恼朋友不懂自己的想法，这时一定要自省，问问自己是否真心对待朋友了。一个真心懂得朋友心的人，是不计较吃亏或赚便宜，不计较自己是否受委屈，而是一心帮助朋友，尤其是朋友处在困境、困难中时，帮助他们找到希望之灯，让陷于困境的朋友摆脱困境。所以只有做一个真心懂得别人心的人，才会拥有真正的朋友和友谊。

富兰克林·罗斯福——拿出良心来，为美国而战

富兰克林·德拉诺·罗斯福，美国第31任、第32任总统，美国历史上唯一一位蝉联四届的总统。罗斯福是一个时代的伟人，但又是个执着地追求美国现实利益的总统，在罗斯福主政时，内政和外交方面都取得了前所未有的成就。

美国著名记者约翰逊在《罗斯福传记》中写道：“他推翻的先例比任何人都多，他砸烂的古老结构比任何人都多，他对美国整个面貌的改变比任何人都要迅猛而激烈。然而正是他最深切地相信，美国这座建筑物从整个来说，是相当美好的。”罗斯福是20世纪最受爱戴的美国总统之一。他受人爱戴的原因之一，是他相信平凡人的价值，并且为维护百姓的权利而战，他带领美国走出经济困境，改变了美国人的生活方式。历史学家和政治学家们一致认为，罗斯福与华盛顿和林背是美国历史上最伟大的三位总统。

罗斯福十分注重培养孩子的独立人格，他甚至认为孩子在思想上也应该是独立的。当“二战”愈加激烈时，儿子问他该怎么办。他说：

要我告诉你该怎么做，那你应该首先认清我是一个怎样的父亲。你们的事是你们自己的事，我不干预。”

让世人钦佩的是罗斯福身为总统，却从不庇护孩子，让孩子享有特权。“二战”开始后，他把自己的儿子全都送上了战场，并告诚说：

拿出良心来，为美国而战！”“对儿子，我不是总统，只是父亲。”罗斯福的这句话曾在美国人心中产生过不小的震撼，这也是他一贯遵循的教子原则。

罗斯福还竭力反对孩子依赖父母过寄生的生活。他从不给儿子任何资助，让他们凭着自己的能力去开辟事业，赚他们能赚的钱。但在钱财的支配上，他绝不让孩子放任自流。有一次，他的儿子在旅行中买了匹好马，却没有了回程的路费，便打电话要求父亲帮助。罗斯福回答说：“你和你的马游泳回来吧！”儿子只能卖掉马，买票回家，从此懂得了不能无计划用钱的道理。

成功之道

高尔基说过：“父爱如平，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱姐路，伴你走完人生。”

成才不容易，培养一个人才更不容易。要把子女培养成为对社会有用的人才，既要有无微不至的耐心，又要有倾囊以授的无私，还要有自我牺牲的精神。伟大的父爱就是这样的。

父爱是严格而无私的。在孩子眼中，父亲经常以一种严厉并沉默的姿态指引着孩子健康地成长。而在父亲的眼中，孩子是自我的一部分，是理想重新实现的又一次机会。

孩子的成功需要父亲的策和鼓励，而父的德行是子女最好的榜样。当孩子恐惧时，父爱是一块踏朏的石；当孩子身处困境时，父爱是一盏照明的灯；当孩子遭遇挫折时，父爱是一湾生命之水；当孩子努力时，父爱是精神上的支柱；当孩子成功时，父爱又是鼓助与警钟。父爱，如大海般深沉而宽广。

卡米卢—鞋子的启示

卡米卢，古罗马战将，政治家，公元前396年起五度出任执政官。他曾率军抗击高卢人人侵，攻克德尔斐城，为扩大罗马疆域立下显赫战功。

卡米卢曾经给他的部下讲过“皮鞋”的故事，告诫他们改变世界要先从改变自己开始。

很久很久以前，人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石头，刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力更不知几何一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢？您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢？国王听了很惊讶，但也当下领悟，于是立刻收回成命，转而采用这个建议。

据说，这就是“皮鞋”的由来。

卡米卢认为想改变世界，很难；想改变自己，则较为容易。与其文变自己的某些观念和做法。因为心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就会改变；习惯改变，人生就会改变。

成功之道

在生活中，同样的处境，同样的遭遇，悲观者苦不堪言，绝望放弃；乐观者则豁达开朗，随遇而安。很多人辈子想改变这、改变那，最终往往发现什么也改变不了，就是改变看起来很容易的事都很难，都可能会不了了之。

其实任何时候最应该改变的都不是外部的环境，而是我们的内心。当我们面对困难或者一时难以起越的境况时，不妨缓一缓，梳理一下，总结一下，思考一下，有时我们只要改变了自己内心的态度或想法，那么在我们眼中的世界就会是一个截然不同的新世界。

所以，换一种想法，也许困难就会迎刃而解；换一种态度，也许人生就会多了很多快乐和幸福。

乌可·与勒留·安东尼——与人方便，自己方便

马可·奥勒留·安东尼，原名马可·阿尼厄斯·维勒斯，是斯多亚派著名的哲学家、古罗马帝国皇帝。他不但是一个很有智慧的君主，同时也是一个很有造诣的思想家，他的著作《沉思录》是哲学史上重要的著作。《沉思录》是马可·奥勒留写给自己的一部励志作品。他用诚挚和美好的笔触勾勒出朴实而又令人深思的话语。直到今天，《沉思录》仍对人们起着深远的影响。

关于马可·奥勒留的小故事很多，我们仅摘一例，看看他的思想轨迹。

有一年冬天，年轻的马可·奥勒留随着一群伙伴来到一个小镇，在那里，他认识了善良的镇长杰克逊。就是这位镇长，对他一生的影响巨大。

天，天下着小雨，镇长门前花圃旁边的小路成了一片泥淖。于是行人旁若无人地从花圃里穿来过往，弄得花圃一片狼藉。马可·奥勒留不禁替镇长惋惜，他不顾寒雨淋身，独自站在雨中看护花圃，禁止行人从花圃中穿行。过了一会儿，出去半天的镇长，满面微笑地从外面挑回一担煤渣，从容地把它铺在泥淖里。镇长谢过马可·奥勒留，他们站在一边观看，结果，行人纷纷从铺满煤渣的小路上行走，再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对马可·奥勒留说：“你看，给人方便，就是给自己方便。”

后来马可奥勒留在回答别人对成功的感慨时回答道：“给人方便就是给自己方便。急功近利的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定后悔不已。

因为给人方便，是一种最有力量的方式，也是一条最好帮助自己的路。”

是的，在下雨天的时候，如果花圃旁边有路可以走的话，人们就不会走在花圃里去毁坏那美丽的花朵了。人生就如在花圃，当我们给别人方便的时候，就是在花圃的旁边修了一条可以通过的小路。

成功之道

富勒说：“人类始终把一条黄金法则当成行为的准则，这项法则就是种什么因，收什么果。”这和中国老话中所说的“种瓜得瓜，种豆得豆”一样，即所得到的收获源于我们当初所种下的种子。所以，真诚地善待他人，对自己也会有所帮助；相反，处心积虑地去算计他人，自己也不会得到更好的发展。“近朱者赤，近墨者黑”，人就橡一块磁铁，总是在吸引和自己思想相似的人，所以不真诚地去对待别人，你也不会得到别人真诚的对待。

大海之所以宽阔无边，那是因为有了许多小溪流和江河的汇入。每一条小河流，看着不起眼，但它们都是大海的一个组成部分。所以，正是因为有了这些不起眼的小河流，才会成就宽阔无边的大海。人生也是一样。当我们善待每一个朋友，在自己力所能及的时候给朋友以帮助和关怀，其实也就是在给自己创造出了一条条的“小河流”。长此以往，有一天你会发现，正是这些不经意的帮助和关怀，使我们的人生成为了宽阔无边的大海。而当你被朋友出卖，或是被他人陷害、污蔑，你也应该想到以博爱之心去包容他，享出一份豁达的心，笑对种种不如意及困境；或用超然的心态去看待一切，不苛求，淡然、豪放、洒脱地去面对。这才是对待生活的坦然态度。

爱因斯坦——淡泊明志

阿尔伯特·爱因斯坦，出生在德国的一个犹太人家庭里，是世界十大杰出物理学家之一，也是著名的思想家和哲学家。爱因斯坦1900年毕业于苏黎世联邦理工学院，1905年获苏黎世大学哲学博士学位，曾在伯尔尼专利局任职，在苏黎世工业大学担任教授。1913年爱因斯坦任柏林威廉皇帝物理研究所所长和柏林洪堡大学教授，并当选为普鲁士皇家科学院院士。爱因斯坦对“理论物理”贡献巨大，因解释了光电效应”而获得1921年诺贝尔物理学奖。他是现代物理学的开创者、奠基人，相对论的创立者，“决定论量子力学诠释”的捍卫者。

1933年，爱因斯坦在英国期间，被格拉斯哥大学授予荣誉法学博士学位。后在美国担任普林斯顿高等研究所教授，从事理论物理研究工作，1940年加入美国国籍。

爱因斯坦被公认为是自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、物理学家。虽然他一生成就很大，但是他却淡泊名利，对名利无所追求这里有几个小故事可以说明爱因斯坦淡泊明志的人生志向。

1948年5月14日，以色列国诞生，但不久以色列与周围阿拉伯国家的战争便爆发了。已经定居在美国十多年的爱因斯坦立即向媒体宣称：“现在，以色列人再不能后退了，我们应该战斗。犹太人只有依靠自己，才能在一个对他们存有敌对情绪的世界上生存下去。”1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友，以色列首任总统魏茨曼逝世。在此前一天，就有以色列驻美国大使向爱因斯坦转达了以色列总理戴维·本·古瑞安的信，正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。当日晚，一位记者给爱因斯坦的住所打来电话，询问爱因斯坦是否会担任以色列总统，“不，我干不了。”爱因斯坦否定了这个提议。

刚放下电话，电话铃又响了。这次是驻华盛顿的以色列大使打来的大使说：“教授先生，我是奉以色列共和国总理本·古瑞安的指示，想请问一下，如果提名您当总统候选人，您愿意接受吗？”爱因斯坦被同胞们的好意感动了，但他想得更多的是如何委婉地拒绝大使和以色列政府，而不使他们失望，不让他们窘迫。不久，爱因斯坦在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事”。同时，他还再次引用他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”

1930年，德国出版了一本批判相对论的书，书名叫作《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》。爱因斯坦闻讯后，仅仅耸耸肩道：“100位？干吗要这么多人？只要能证明我真的错了，哪怕一个人出面也足够了有一次，爱因斯坦走在纽约的大街上。他最好的朋友遇见了他，并对他说：“爱因斯坦，你该买件新衣服了。看看你的衣服多旧啊！”

但是爱因斯坦却回答说：“没关系的，这里没有人认识我。”几年以后，爱因斯坦成为世界著名的科学家，但是他仍然穿着那件衣服。那位朋友再次遇见他，提醒他去买件新衣服。可爱因斯坦却说：“我不需要买新衣服了，这里每个人都认识我。”

成功之道

我们大多数人都曾艳羡过“其翼若垂天之云、水击三干里”的大鹏鸟，以为唯有那样的飞行才堪称是真正的飞行但是我们不知道，在锻造生命飞行之翼的时候，人们不经意地往里面添加了许多阻运自己飞行的材料一自负、贪婪、跪弱、虚荣据报这，某市曾发生过一起重大的偷窃案，作案者是两个学生。他们为了追求物质享受，向其他的同学炫耀，在虚荣心的驱使下，他们前拿了自己家中和同学的钱共计约10万元，在短短的3天之内便花光了所有的钱。他们买名牌的衣服，到高档饭店吃饭，住豪华旅店，并且还专门包下一辆车带着他们四处享乐、炫曜，真是奢侈至极。其中一位学生，其实家境并不宽裕，父亲失业后改做小生意母亲的身体一直不好，他不甘地落于人后，于是他每次回家都向父亲要很多钱，来满足他的虚荣心。起初父亲总是大方地给他，后来实在负担不起，好几次都拒绝了也。他知道父亲再也不能给他什么了，所以就动起了至脑筋：别人有的我为什么不能有？在这种想法的驱使下，他开始偷冋学的钱，好几次都没被发现，这更增加了他的侥幸心理。

在金钱的诱惑之下，他越陷越深，最后伙同另一位同学作案，被警察查获，受到了法律的制裁。

这就是虚荣心作祟导致的入生悲剧。虚荣只是一种心理的补偿作用，有虚荣心的人，电灵受着两个方面的折磨是没有达到目的之前，为自己的不尽如人意的现状所折磨。二是达到目的之后，为自己的不满足所折磨。所以，有虚荣心的人总是极其痛苦的。

而爱因斯坦以其一生的经历告诉我们：虚荣很可帕，而目这可怕的程度几乎是无限的。轻则会累及一时；重则会痛苦一生。人爱慕虚荣，不是在为自己增光，相反是在为自己添累、添麻烦。人，只有淡泊些才能更加幸福。