原文

蒋济字子通，楚国平阿人也。仕魏，为领军将军。其妇梦见亡儿，涕泣曰：“死生异路。我生时为卿相子孙，今在地下为泰山伍伯，憔悴困苦，不可复言。今太庙西讴士孙阿，见召为泰山令，愿母为白侯，属阿，令转我得乐处。”言讫，母忽然惊寤。明日以白济。济曰：“梦为虚耳，不足怪也。”

日暮，复梦曰：“我来迎新君，止在庙下。未发之顷，暂得来归。新君明日日中当发，临发多事，不复得归。永辞于此。侯气强，难感悟，故自诉于母。愿重启侯，何惜不一验之。”遂道阿之形状，言甚备悉。天明，母重启济：“虽云梦不足怪，此何太適dí適。亦何惜不一验之。”济乃遣人诣太庙下，推问孙阿，果得之，形状证验，悉如儿言。济涕泣曰：“几负吾儿。”

于是乃见孙阿，具语其事。阿不惧当死，而喜得为泰山令，惟恐济言不信也，曰：“若如节下言，阿之愿也。不知贤子欲得何职？”济曰：“随地下乐者与之。”阿曰：“辄当奉教。”乃厚赏之。言讫，遣还。济欲速知其验，从领军门至庙下，十步安一人，以传消息。辰时传阿心痛，巳时传阿剧，日中传阿亡。济曰：“虽哀吾儿之不幸。且喜亡者有知。”后月余，儿复来，语母曰：“已得转为录事矣。”

译文

蒋济，字子通，是楚国平阿县人。他在魏国做官，任领军将军。他的老婆梦见了死去的儿子，儿子涕泪横流地说：“我们已经是生死不同路了。我活着的时候是公卿宰相的子孙，现在在地下是泰山的兵丁，劳累辛苦，受的罪说不完。现在太庙西边唱歌的人孙阿，被召去当泰山令，希望母亲能和我父亲说，嘱咐孙阿，让他给我换个不这么辛苦的地方。”这话说完，他母亲忽然间就惊醒了。第二天把这个梦告诉了蒋济。蒋济说：“梦本来就是虚假的，不值得大惊小怪。”

●太庙

天黑的时候，又梦到儿子说：“我来迎接新泰山君，住在太庙里。趁着还没出发的工夫，暂时得以回来看看。新君明天中午就会出发，快出发事情就很多，我不能再回来了。就在这里永别吧。父亲的气息太强，难以让他梦到我，所以才对母亲说。希望您再和父亲说一下，为什么不去试一下呢？”于是就向母亲说了孙阿的样子和相貌，说得很详细。天亮之后，母亲又对蒋济说：“虽然说梦不值得奇怪，这多么像真的啊。为什么不去试试呢？”蒋济于是派了人到太庙附近去，查找孙阿，果然找到了这个人，样子和特征，都和自己儿子说的一样。蒋济哭着说：“差点辜负了我的儿子啊。”

蒋济于是就见了孙阿，详细说了这件事。孙阿不惧怕死，反而是很高兴能成为泰山令，唯恐蒋济的话不是真的，说：“要是事情和您所说符合，我也愿意帮忙。不知道您家公子想要什么职位？”蒋济说：“地下轻松的官职随便给他一个就行。”孙阿说：“我记住您的交代了。”蒋济于是送给了孙阿好多东西。说完话，就让孙阿回去了。蒋济想要快速知道事情和自己儿子说得是不是一致，从领军府到太庙下，每十步远就安排了一个人，用这些人来传递消息。辰时的时候传来消息说孙阿心痛，巳时传来消息说孙阿疼痛严重了，中午的时候传来消息孙阿死去了。蒋济说：“虽然哀伤我儿子不幸早死。死后有知也是件值得安慰的事情。”后来过了一个多月，梦里儿子又来了，对母亲说：“已经得以改任录事官。”

小评

泰山是道教认为人死后要去的地方，泰山府君的地位相当于后世的阎罗。对泰山府君的信仰随着佛教传入有些衰微，不是那么广为人知了。