原文

晋咸宁二年十二月，琅邪颜畿字世都，得病，就医张瑳使治，死于张家。棺殓已久。家人迎丧，旐zhào每绕树木而不可解。人咸为之感伤。引丧者忽颠仆，称畿言曰：“我寿命未应死，但服药太多，伤我五脏耳。今当复活，慎无葬也。”其父拊而祝之，曰：“若尔有命，当复更生，岂非骨肉所愿？今但欲还家，不尔葬也。”旐乃解。

及还家，其妇梦之曰：“吾当复生，可急开棺。”妇便说之。其夕，母及家人又梦之。即欲开棺，而父不听。其弟含，时尚少，乃慨然曰：“非常之事，自古有之。今灵异至此，开棺之痛，孰与不开相负？”

父母从之，乃共发棺，果有生验，以手刮棺，指爪尽伤，然气息甚微，存亡不分矣。于是急以绵饮沥口，能咽，遂与出之。将护累月，饮食稍多，能开目视瞻，屈伸手足，不与人相当。不能言语，饮食所须，托之以梦。如此者十余年，家人疲于供护，不复得操事。含乃弃绝人事，躬亲侍养，以知名州党。后更衰劣，卒复还死焉。

●魂魄图

译文

晋代咸宁二年（276）十二月，琅邪人颜畿字世都，得了病，到医生张瑳家请他治疗，死在了张瑳家。用棺木收殓已经很久了。家里人来迎回棺木，引魂幡一次次绕在树木上解不开。人们都为颜畿的死感到悲伤。前面引灵的人忽然摔倒在地，以颜畿的口气说话：“按照我的寿命不应现在死去，只是服药太多，伤到了我的五脏。现在就要复活，千万不要下葬啊。”他的父亲摸着棺材而向他祝祷，说：“要是你还有命在的话，应当能复活，难道这不是我这样的骨肉亲人所希望的吗？现在只是想要把你送回家，不是要埋葬你。”引魂幡于是才能解开。

等到回到家之后，颜畿的妻子梦到颜畿对她说：“我会复活，可以马上打开棺木。”他的妻子就把这话说了。这天夜里，颜畿的母亲和家人又梦到了颜畿说这样的话。家人就要打开棺木，他父亲不同意。颜畿的弟弟叫颜含，当时正年少，却慨然说：“这种不常见的死而复生事情，自古就有。现在灵异到了这个地步，打开棺木的痛苦，和不打开棺木让他死在里面的痛苦怎么能比？”

颜畿的父母听从了颜含的话，于是一起打开了棺材盖，果然发现颜畿有活着的征兆，颜畿用手抓棺材板，手指甲都破了，然而气息已经很微弱了，分不清是死了还是活着。于是急忙用棉花蘸水往他嘴里滴水，他能吞咽，于是就把颜畿弄了出来。调养护理了好多个月，饮食上能多吃喝些了，能睁开眼睛看东西，手和脚也可以屈伸活动了，只是还和正常人不一样。他不能说话，吃的喝的需要的东西，会托梦给家人。就这个样子过了十几年，家里人在照顾护理上已经疲沓了，不愿意再干这事情了。颜含于是就不再和外人交往，自己亲自服侍兄长，并因为这份对兄长的情义在州郡里名声都很大。后来颜畿更加衰弱不堪了，最后还是死去了。

小评

颜畿的复活是比较合情理的，因为长时间在棺材里闭气，导致身体状态一直不是很好。可以说他的复活也就是维持半死不活的状态。久病床前无孝子，家人伺候十几年也会厌烦，这是冷酷的人之常情，好在他还有份来自弟弟的温暖。