庄子是战国时期的蒙人，也就是现在的安徽蒙城县一带。在蒙城，我们一路寻找着庄子的遗迹，同样遇到的一个问题是：那个时代毕竟很遥远，记忆已成碎片，遗迹物是人非。在蒙城，只有一个建于20世纪的庄子祠，里面冷冷清清的，只有几株白牡丹热烈绽放。这样的景致，更反衬了庄子祠的落寞。当地人介绍说，在蒙城，除了这个庄子祠外，在芡水之畔，还有一个“庄子钓鱼处”。我们驱车前往，走了很长一段坑坑洼洼的土路之后，一条小河展示在我们面前——天，这哪里是当年的濮水呢！呈现在我们眼前的，是一条窄窄的、漂着无数垃圾的河流。只是在河边几株柳树集中的地方，立有一个“庄子钓鱼处”的水泥碑——这就是当年庄子经常垂钓的地方？面对这样的情景，我们几乎哑然失语。

据唐人成玄英的《庄子》注疏，庄子死后葬在濠梁。濠梁，即是当年庄子与惠子谈鱼论辩的地方，在淮河的南岸，属于现在的安徽凤阳县。一直到现在，人们也不知庄子墓地的确切地址。按照庄子的行事方式，他才不会惊动大家呢，他肯定会悄悄吩咐自己最亲密的一个弟子，在死后，草草地将自己埋葬。甚至，庄子都会在死亡来临之时，悄然离开人群，隐身于淮河之畔的某个角落里，像一阵风似的化掉。在现在的濠河边游走，我们同样能看到不忍卒视的河水。这个现今白沫翻飞的地方，哪有一点像庄子的最终归宿地呢？

当然，也可能成玄英是错的。庄子这样的人，哪里会真正死亡呢？更谈不上有墓地了。庄子的最好结局就是：在一阵清风之中，化为一只蝴蝶，飘飘然出没阴阳界，然后，化成一阵轻风，融入更大的风中。

庄子就像流水。他给这个世界提供了一种生存的可能性，在这种可能性中，善良、自由、趣味成了立足之本，生命之树在那风中徐徐长大长高，上接天界，下接人间。庄子能够腾空而起，那是因为自身轻盈的缘故，在大象中轻如微尘。庄子是不需要神灵的，一个能飞起来的人，就是自己的神灵。