原 文

维治平四年七月日①，具官欧阳修②，谨遣尚书都省令史李（左易右攵）yì至于太清③，以清酌庶羞之奠④，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文曰：

呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归於无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣贤莫不皆然。而著在简册者昭如日星⑤。

注 释

①维治平：治平年间（1064—1067），北宋时宋英宗赵曙的年号，共计四年。维，发语词。②具官：唐宋以后，官吏在奏疏、函牍或其他应酬文字中，常把应写明的官职爵位写作“具位”，表示谦敬。欧阳修写作此文时，官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。③尚书都省：尚书省，管理全国行政的官署。令史：管理文书工作的官。李（左易右攵）：其人资料不详。④清酌庶羞：清醇美酒，多样佳肴。这里指祭奠用品。庶，众多。羞，通“馐”，味美的食品。⑤简册：这里指史籍。

译 文

在宋英宗治平四年七月的某日，卑职欧阳修派遣尚书都省令史李（左易右攵）到太清乡下，用清醇美酒和多样佳肴作奠仪献祭在死去的好友石曼卿的墓前，并写了一篇祭文吊祭说：

唉！曼卿啊，你活着时是英雄，死后也是神灵。与万物同生共死，最后又化为云烟，就像是暂时相聚的形体；又不与万物一样湮没不闻而卓然特立、永垂不朽，为后人留下英名。从古到今的圣贤之人，没有不是这样的，而载入史册的人像日月星辰一样明亮。

原 文

呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能髣fǎng髴fú子之平生①。其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤②，而为金玉之精。不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓③，荆棘纵横，风凄露下，走磷飞萤④？但见牧童樵叟，歌吟而上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯zhí躅zhú而咿yī嘤yīng⑤。今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏狐hé貉与鼯wú鼪shēng⑥？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城⑦！

呜呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔⑧，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧夫太上之忘情。尚飨xiǎng！

注 释

①平生：指平素的志趣、情谊、业绩等。②意：想来。朽壤：腐土。③荒烟野蔓：比喻空旷偏僻，冷落荒凉。荒烟，空旷荒凉的原野上的雾气；野蔓，蔓生的野草。④磷：一种非金属元素。夜晚时在墓地或荒野出现的淡绿色磷光。世俗迷信称为“鬼火”。实是由磷质与空气接触后燃烧所呈现的微弱绿光。⑤咿嘤：象声词。鸟兽啼叫声。⑥狐貉：亦作“狐狢”，兽名。狐与貉。鼯鼪：泛指小动物。⑦累累乎：众多的样子。⑧畤昔：从前。

译 文

唉！曼卿啊，我已经很久没有看见你了，但依稀能记得你平素的志趣、情谊、业绩呢。你器宇轩昂，磊落光明，高大威武，就算埋藏在地下，想来也不会化为腐土，而是会变成金玉的精华。如果不是这样，这个地方怎么会长出千尺高的松树，出产具有九根茎的灵芝草呢？无奈的是这里人烟稀少，野草丛生，荆棘遍地；而且风声凄惨，霜露直降；磷火晃动，萤火虫到处飞走；只能见到牧童与樵夫，唱着山歌来来往往。还有那受惊的飞禽走兽徘徊，发出悲惨的叫声。今天已然是这个样子，如果再过个千百万年，又怎能知道它的洞穴里面是不是藏着狐狸貉子、鼯鼠和黄鼠狼？况且自古以来，圣贤之人也都是这样，难道就没有看到那许多相连的空旷的野地和荒芜的城市吗？

唉！曼卿啊，古往今来兴盛跟衰败的道理，我早就知道是这样的。只不过想到从前的情景，感到悲凉凄惨，不禁临风落泪，对于先人所谓的“太上忘情”，我感到有些惭愧。希望你来享用这些祭品！