原 文

齐王使使者问赵威后。书未发①，威后问使者曰：“岁亦无恙耶②？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说③，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎④？”威后曰：“不然。苟无岁⑤，何有民？苟无民，何有君？故有问舍本而问末者耶？”

注 释

①书：信，此处指齐国给赵国的国书。发：拆开，启封。②岁：年成，收成。恙：忧患、灾祸。③说：同“悦”，高兴。④贱：此处指民众。⑤苟：如果。

译 文

齐襄王派遣使者去问候赵威后，国书还没有打开，赵威后就问使者：“今年收成没什么担忧的吧？百姓没有什么忧患吧？齐王也没有忧患吧？”使者不开心地说：“臣奉齐王的使命出使到威后您这里来，现在您不先问我们大王的状况却打听收成和百姓的状况，难道卑贱的百姓居先，尊贵的王反而居后吗？”赵威后答：“不是这样的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，又怎么会有国君呢？所以哪里有不问根本而先问末节的呢？”

原 文

乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也①，有粮者亦食sì②，无粮者亦食；有衣者亦衣yì③，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也④？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡⑤，恤孤独⑥，振困穷⑦，补不足。是助王息其民者也⑧，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？撤其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯⑨。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”

注 释

①其为人：他的为人之道。②食：动词，拿食物给人吃。③衣：动词，给人衣服穿。④业：动词，使之做官而成就功业，有重用的意思。⑤哀：怜悯。⑥孤：幼年丧父。独：老年丧子。⑦振：同“赈”，赈济，救济。⑧息：繁衍。⑨索：求。

译 文

于是，赵威后接着又问道：“齐国有个隐士叫锺离子，他还好吧？这人的为人之道，有粮食的，他给食物吃，没粮食的，他也给食物吃；有衣服的，他给衣服穿，没有衣服的，他也给衣服穿，这是在帮助君王养活百姓啊，为什么至今他还没有做官成就功业呢？叶阳子还好吧？这个人的为人之道，同情那些鳏夫和寡妇，帮助那些孤儿老人，救济贫困潦倒的人，这是在帮助君王生养他的百姓啊，为什么至今不让他成就功业呢？北宫家的女儿、儿子还好吗？她摘掉自己的耳环玉饰，到老不嫁，来奉养双亲，这是引导百姓尽孝心啊，为什么至今没有让她上朝给予封号呢？这样的两位隐士不受重用，一位孝女不加封号，齐王靠什么统治齐国、抚育百姓呢？於陵的子仲还活在世上吗？他这个人的为人啊，在上对君王不称臣，在下不能搞好家庭，中间不和诸侯求交往，这样的行为是在引导百姓无所作为啊！为什么至今还没有被处死呢？”