原 文

厉王虐①，国人谤王②。召公告曰③：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目④。

注 释

①厉王：周夷王的儿子，名姬胡，是西周国第十代君王。虐：残暴无道。②谤：公开指责他人的过失。③召公：姬虎，周厉王身边的卿士，后辅佐周宣王。谥号穆公。④以目：用眼神示意。

译 文

周厉王残暴无道，国都的百姓都议论指责他。召穆公对厉王说：“百姓忍受不了你的暴虐政令啦！”厉王听了勃然大怒，找到一个卫国的巫师，派他暗中监视敢于指责自己的人。只要巫师来报告，厉王就把指责他的人杀掉。于是国都的人不敢随便说话，在路上相遇也只能用眼神示意。

原 文

王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言①。”召公曰：“是鄣zhànɡ之也②。防民之口，甚于防川。川壅而溃③，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗④，瞽ɡǔ献典⑤，史献书⑥，师箴⑦，瞍sǒu赋⑧，矇ménɡ诵⑨，百工谏⑩，庶人传语?，近臣尽规?，亲戚补察?，瞽、史教诲，耆、艾修之?，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出，犹其有原隰xí?，衍沃也?，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴，行善而备败，所以阜财用、衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”

王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

注 释

①乃：他们，指代百姓。②鄣：筑堤防水，阻塞。③壅：堵塞。溃：水冲破堤坝。④公卿：旧时官衔，即三公九卿。三公，指太师、太傅、太保。九卿指少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空。列士：大夫之下官位，所有元士、中士、庶士等官员，统称列士。诗：指有讽谏意义的诗篇。⑤瞽：盲人，此指乐师。古时的乐官多为盲人，因此又称乐官为瞽。⑥史：史官。书：指史籍。⑦师：少师，位于乐官太师之后。箴：具有劝诫、规范性的文辞。⑧瞍：没有眼珠的盲人。赋：公卿列士所写的诗篇。⑨矇：有眼珠的盲人。诵：朗读。瞍、矇均指乐师。⑩百工：周王朝的官名，专门掌管营建、制造等事务。?庶人：百姓。?近臣：侍奉君王身边的官员。?亲戚：指与君王有亲属关系的人。?耆：古代老人称谓，指六十岁的人。艾：旧时指年满五十岁的人。修：劝诫。?原隰：指平原和低湿的地方。?衍沃：指平坦肥沃的良田。

译 文

周厉王很高兴，他告诉召公说：“我能阻止人们对我的指责了，他们再也不敢开口说话了。”召公说：“这样做是堵住了人民的嘴。堵住人民的嘴比堵截河流的危害还要大。河流被堵塞，一旦水冲破了堤坝，受伤害的人一定很多，堵住老百姓嘴巴的也一样。因此治理河道的人，要疏通河道使流水畅通；治理百姓的人，要引导百姓使他们畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿及各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献记载史实的书籍，少师诵读箴言，没有眼珠的盲人吟咏诗篇，有眼珠的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工能直言进谏，平民把自己的意见传达给君王，左右近臣尽心规劝，君主的内亲外戚弥补过失、察正是非，乐师和史官用乐曲、礼法教导、训诲天子，年高有德的人劝诫天子，然后由君王自身斟酌取舍，因此，政事施行起来才不违背情理。百姓有口就像大地有高山河流一样，财富、器物全从这里产生；又像大地有高原、洼地、平川、沃野一样，衣服、食物全从这里获得。人们用嘴巴发表议论，国家政事的成败得失就能表露出来。推行好的、避免坏的，这是增加财物、器用、衣服、食物的途径啊。人民在心里考虑，用嘴表达，反复思虑成熟了就会付诸行动，怎么能堵住他们的嘴呢？如果堵住他们的嘴，那支持您的人又能有多少呢？”

●谏鼓谤木

周厉王不听召公的劝诫，从此，国都的人民都不敢议论政事。过了三年，厉王就被流放到彘这个地方去了。