原 文

自西山道口径北①，逾黄茅岭而下②，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥pì睨nì梁欐lì之形③，其旁出堡坞wù④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声⑤，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

注 释

①径北：直行向北。②黄茅岭：在今湖南省永州市零陵县城西面。③睥睨：城上的矮墙。梁欐：屋子的正梁，这里形容地势。④坞：土堡。⑤洞然：投石入水的声音。

译 文

从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下去，有两条路：一条路向西走，沿着它走过去什么也没得到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有一积石山横挡在这条路的尽头。石山顶部生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。往洞里探望一片漆黑，扔一块小石子进去，咚的一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着好的树木和竹子，形状奇特、质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低不齐，好像是有智慧的人特意布置的。

原 文

噫！吾疑造物者之有无久矣①。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州②，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵③，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

注 释

①造物者：指所谓创造万物的神灵。②中州：中原，黄河中下游河南的古称，意为国之中，华夏之中。③其气：指天地之气。

译 文

啊！我怀疑造物主的有无已很久了。到了这儿，我更加相信造物主确实存在。但又奇怪它不把这小石城山安放到中原地区，而是把它放置在这荒僻的蛮夷之地。即使历经千百年也不能向世人显示自己的奇异景色，这简直是白费力气而毫无用处。神灵的造物者或许不应该这样做，那么造物者果真不存在吧？有人说：“这是为了安慰那些被贬逐在此地的贤人。”也有人说：“这里的山川钟灵之气不孕育伟人，却唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这两种说法，我都不相信。