原 文
范雎至，秦王庭迎范雎①，敬执宾主之礼，范雎辞让。是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右②，宫中虚无人。秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人③？”范雎曰：“唯唯。”有间④，秦王复请。范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
注 释
①庭：指宫廷。②屏：屏退，使退下。③幸：表示尊敬对方的用语。④有间：过了一会儿。
译 文
范雎来到秦国，秦昭王在宫廷前迎接他，对他恭敬地采用了宾主礼仪，范雎也表示谦让。当天秦王以宾主礼仪接见了范雎，看到那场面的人无不惊讶失色。秦王屏退身边的人，殿中只留下他和范雎，秦王跪着请求说：“先生用什么来指教我呢？”范雎说：“嗯，嗯。”过了一会儿，秦王再次请求，范雎还是说：“嗯，嗯。”如此反复三次。秦王挺直上身跪着说：“先生不肯教诲我吗？”
原 文
范雎谢曰：“非敢然也①。臣闻昔者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也②。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王③。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羁jī旅之臣也④，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间⑤。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
注 释
①然：这样。②疏：生疏，疏浅。③擅：拥有。④羁旅：长期旅居他乡。⑤骨肉：此处指秦昭王与宣太后等人的关系。
译 文
范雎向秦王谢罪道：“臣不敢这样啊。我听说，当初吕尚遇到文王的时候，身份只是个渔夫，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，他们的关系可以说是生疏的。他能通过一次交谈就被任命为太师，与周文王同车回去，这是他们交谈的道理深刻的缘故啊。所以文王果真在吕尚的帮助下取得了成功，终于据有天下成了帝王。假如文王因为跟吕尚关系生疏而不跟他深谈，这就说明周室还没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在我不过是个客处他乡的人，与大王的关系疏远，我所想要面陈的，却都是匡正君臣关系的事，又处在您的骨肉至亲之间，臣原本愿意献上一片浅陋的忠诚，可是我却不知大王的心意如何，所以大王连问三次我都不回答，就是这个原因啊。
原 文
“臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉lài①，被发而为狂②，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五霸之贤而死，乌获之力而死③，奔、育之勇而死。死者，人之所必不免。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？
注 释
①厉：通“癞”，生癞疮。②被：同“披”。③力：大力士。
译 文
“我不是因为害怕而不敢说，虽然知道今天把话说了，明天可能就会被处死，但我也不敢因此而害怕。如果大王真能实行我的主张，死亡不足以成为我的顾虑，流亡不足以成为我的忧虑，浑身涂漆生癞疮，披头散发成为狂人，也不足以成为我的耻辱。五帝那样的圣人死了，三王那样的仁人死了，五伯那样的贤人死了，乌获那样的大力士死了，孟奔、夏育那样的勇士死了。死亡是人最终无法逃避的事情。处在这种必然趋势下，如果我的死能对秦国稍微有些益处，这就是我最大的心愿了，我还担心什么呢？
原 文
“伍子胥橐tuó载而出昭关①，夜行而昼伏，至于蔆línɡ水，无以餬其口，膝行蒲伏②，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚不复见，是臣说之行也③，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，可以补所贤之主④，是臣之大荣也，臣又何耻乎？
●伍员
注 释
①橐：袋子。②蒲伏：同“匍匐”。③行：施行。④补：补益，好处。
译 文
“伍子胥藏在牛皮袋子里混出昭关，夜间赶路，白天潜伏，来到了蔆水。没有吃的东西，他就跪着爬着前行，到吴市讨饭，最后却振兴了吴国，使吴王阖闾成为霸主。假如我能像伍子胥那样进献谋略，即使把我禁闭起来终身见不到大王，只要我的主张实行就好了，我有什么值得忧虑的呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发成为狂人，但是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是我最大的荣耀了，我又怎会感觉耻辱呢？
原 文
“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶jué也①，是以杜口裹足②，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严③，下惑奸臣之态④；居深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患⑤，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
注 释
①蹶：跌倒。②杜：堵塞。③足下：殿下。④惑：被迷惑。⑤死亡：死亡、逃亡。
译 文
“我所担心的，只是怕我死了以后，天下人看到我尽了忠而被杀，从此闭口不言，止步不前，不肯再来秦国了。大王您上畏惧太后的威严，下被奸臣所迷惑，住在深宫之中，挣脱不开权臣的控制，终身受到蒙蔽，没人帮助您洞察奸佞，长此以往，大则国家覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是我所担心的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，我是不敢害怕的。我死了而秦国能够治理好，这便胜过我活着了。”
原 文
秦王跪曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁hùn先生①，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先生而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
注 释
①慁：打扰，烦劳。
译 文
秦王于是跪着说：“先生说的这是什么话！秦国远离中原，地处偏僻的西方，我笨拙又不贤明，先生竟能光临此地，这是上天让我来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以留存啊。寡人能够得到先生的教诲，这是上天眷顾先王而不抛弃后人的缘故啊。先生怎么能这样说呢！不论事情大小，上到太后，下到大臣，希望先生能全部教导我，不要怀疑我的诚意啊。”范雎向秦王拜了两拜，秦王也向范雎拜了两拜。