原 文

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生②。遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：“都城过百雉③，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一④；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也。君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害！”对曰：“姜氏何厌之有⑤！不如早为之所。无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”

既而大叔命西鄙⑥、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之⑦；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸⑧，将自及。”

大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”

大叔完聚⑨，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰⑩：“郑伯克段于鄢。”段不弟?，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。

●颍考叔劝孝

遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。颍考叔为颍谷封人?，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉?。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄yī我独无?！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉?，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄yì泄?。”遂为母子如初。

君子曰?：“颍考叔，纯孝也。爱其母，施yì及庄公?。《诗》曰：‘孝子不匮?，永锡尔类?。’其是之谓乎！”

注 释

①《左传》：又称《春秋左氏传》《左氏春秋》，相传为鲁国太史左丘明所作，后来又经过许多人的增益。②寤生：逆生、难产。寤，通“牾”，倒着，这里指出生时脚先出来，属于难产。③雉：量词。长三丈、高一丈为一雉。④参：同“三”。⑤厌：满足。⑥鄙：偏远的城镇。⑦事：侍候、侍奉。⑧无庸：意思是说不用除掉太叔。⑨完：修筑城池。聚：积聚、粮草。⑩书：指《春秋》上的记载。?弟：通“悌”，孝敬兄长。?颍考叔：郑国大夫。颍谷：郑国邑名，在今河南登封西南。封人：管理边界的官。?舍肉：把肉放在旁边不吃。?繄：语气助词。没有实义。?阙：同“掘”，挖。?泄泄：快乐舒畅的样子。?君子：品德高尚的人。《左传》作者常用这种方式发表评论。?施：延及，扩展。?匮：穷尽。?锡：同“赐”，给予。

译 文

当初，郑武公从申国娶回妻子，名叫武姜。生下庄公和共叔段两个儿子。庄公出生时是难产，惊吓了姜氏，所以取名叫“寤生”，因此姜氏就厌恶他。姜氏偏爱共叔段，想立他做太子。多次向郑武公请求，武公不答应。等到庄公做了郑国国君，姜氏又替共叔段请求把制地封给他。庄公说：“制，是一个险要的地方，东虢国的国君虢叔就死在那里。其他地方我都随便您挑选。”姜氏又替他请求京邑做封地，庄公答应了，就让共叔段住在那里，人们称他为“京城太叔”。

郑国的大夫祭仲说：“分封的都城如果超过了三百方丈，便是国家的祸害。先王的制度是：大城邑不得超过国都的三分之一；中等城邑不超过五分之一；小城邑不超过九分之一。今天京城的城墙不合法度，不是先王的制度，您将会无法控制的。”庄公说：“姜氏想这样，我又怎么能逃避这个祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪里有满足的时候？不如早点做安排，不要让他的势力滋长蔓延。蔓延开来，就难对付了。蔓延的野草尚且不能够除尽，何况是您宠爱的弟弟呢！”庄公说：“不义的事情做多了，必然会自取灭亡。你姑且等着瞧吧！”不久，太叔命令原属郑国的西边和北边的边邑从属于庄公，又从属于自己。公子吕说：“我们的国家受不了这种从属两个主人的情况，您打算怎么处理这件事？如果把郑国交给太叔，就请您允许我侍奉他；如果不给太叔，就请您除掉他，不要让郑国的老百姓产生二心。”庄公说：“不用除掉他，他将会惹来祸端，自作自受的。”

太叔又把原来两属的边邑收归自己所有，而且扩展到了廪延。子封说：“可以行动了！如果他的地域扩大了，将会得到更多人的归附。”庄公说：“他既对国君不义，又对兄长不亲，地方占得再大也必然灭亡。”

太叔积极地修筑城墙，集中民力、粮草，修理并制造盔甲、武器，编组步兵和战车，准备偷袭郑国。姜夫人也准备作为内应，替他打开城门。庄公获悉太叔偷袭郑国的日期，便说：“可以动手了！”命令子封率领两百辆战车去讨伐京城。京城的人反叛了太叔段。太叔逃到了鄢。庄公又追到鄢去讨伐他。五月二十三日那天，太叔便逃到共国去了。

《春秋》上记载说：“郑伯克段于鄢。”因为段的所作所为不像做弟弟的样子，所以不称“弟”，倒像是两国国君，所以说是“克”；直呼庄公为郑伯，是讥讽他没尽到兄长的教育责任，姑息他弟弟的恶行；《春秋》说这是庄公本来就有杀弟弟的意图。不说“出奔”，是责难郑庄公的意思。

于是，郑庄公把姜氏安置在城颍，并发誓说：“不到黄泉，不再见面。”可是，不久他又后悔了。颍考叔是颍谷管理疆界的官，听到了这件事，便去给庄公进献礼品。庄公赐给他饭食，他吃饭时故意把肉留下。庄公问他缘故，他回答说：“我家中有母亲，小人孝敬的食物她都吃过了，就是没尝过君王赐给的美味，请您允许我把肉带回去孝敬母亲。”庄公说：“你有母亲可以孝敬食物，我却没有！”颍考叔说：“请问您这话是什么意思？”庄公向他说明了缘故，并且告诉他自己很后悔。颍考叔回答说：“您又何必为这事而烦恼呢？如果挖地见到了泉水，再打一条隧道在里面与您母亲相见。又有谁能说这样做不对呢？”庄公照他的话做了。庄公走进地道时赋诗说：“隧道里面，母子相见，是多么快乐啊！”姜氏走出地道时赋诗说：“隧道外面，母子相见，是多么舒畅啊！”于是母子关系又像以前一样融洽了。

君子说：“颍考叔，是真正的孝子。爱自己的母亲，还影响到庄公。《诗经》上说：‘孝子的孝道没有穷尽，永久地把它赐给你同类的人。’大概说的就是这样的人吧。”