原 文

吴、长洲二县①，在郡治所②，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。

注 释

①吴、长洲：吴县，今已撤销并入江苏苏州市，为吴中区。长洲，明代县名，后并入吴县。明朝二县均属苏州府管辖。②郡治所：州府官署所在地，此处是指苏州府治。当时吴县和长洲县的衙门也设在苏州城内。

译 文

吴县、长洲都在吴郡郡治的范围内，划定界线而治。郡西多山，属于吴县。里面的高峰，有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等。灵岩山，坐落着春秋时吴国的宫殿，在此处还能见到西施遗迹。虎丘、剑池，还有天平、尚方、支硎等地方，也全是闻名的风景名胜。太湖浩瀚缥缈，足有三万六千顷，湖中屹立着七十二座山峰，真是海中的奇景了。

原 文

余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中①。君之为县有惠爱，百姓扳pān留之不能得②，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。

●仁平贤守

注 释

①高第：在吏部举行的考核中列为上等者称高第。给事中：官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。常在皇帝左右侍从，备顾问应对等事。因执事在殿中，故名。魏或加官，或为正官。晋以后为正官。隋开皇六年（586），于吏部置给事郎。唐属门下省。元以后废门下省，而留给事中。明给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，掌侍从规谏，稽察六部之弊误，有驳正制敕之违失、章奏封还一权。②扳留：挽留。又作“攀留”，即攀缘车驾挽留，表示对离任者功绩的肯定和对离去的眷念。

译 文

我的同年好友魏用晦君任吴县县令还不到三年，就以优异的成绩选入朝中任给事中。魏君任县令时，实行了很多利民的方法，他离职时，百姓们都苦心挽留他，但没有成功，魏君对百姓们也心存不舍，于是有位热心人便画了一幅《吴山图》送给他。

原 文

夫令之于民诚重矣①。令诚贤也，其地之山川草木亦被pī其泽而有荣也，令诚不贤也，其地之山川草木亦被pī其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也②，固宜。而君则亦既去矣③，何复惓quán惓于此山哉④？昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年，而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。

注 释

①令之于民：县令对于老百姓来说。诚：实在。②“尸祝”句：将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。尸，代表鬼神受享祭的人；祝，指的是传告鬼神言辞的人。③既去：已经离开。④惓惓：恳切、难以舍弃的样子。

译 文

县令是一县之长，对百姓来说的确很重要。要是县令是清明廉洁的人，那么此地的山川草木也会因恩泽闪闪发光；要是他是个昏庸的人，此地的山川草木也会倍感羞辱。魏君对于吴县的山川草木来说，真的是令其发光了。以后吴县百姓在清秀山间选择一处优雅的胜地，建筑寺庙和道观对他进行祭祀，也在情理之中。但是魏君既然已从吴县离开，为何还要念念不忘那些山川草木呢？以前苏子瞻赞扬韩琦离开四十多年，还对黄州念念不忘，便写出想念黄州的诗句，苏子瞻在石碑上刻下这首诗。因此后人才理解：贤能的人来到某个地方，不只让百姓念念不忘，而自己也同样想念那里的百姓们。

原 文

君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息①，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？

注 释

①太息：出声长叹。

译 文

到现在，魏君已经离开三年了，有一天我们在内庭，他把《吴山图》拿出来，边看边感叹，于是让我写篇文章把这件事情记下来。哎！魏君对吴县的百姓们，有如此深厚的感情，吴县的百姓又怎么会把他忘记呢？