题 解

本篇从国家兴衰的角度提出了“义胜欲则昌，欲胜义则亡；敬胜怠则吉，怠胜敬则灭”这一治国之道。阐明了国家衰亡的原因是在于形势大好却懈怠停滞，时机到了却犹豫不决，知道错误却不去改正；论述了国家兴盛的原因是在于当政要做到柔和而平静，谦恭而谨慎，强弱兼济，能屈能伸。

原 文

文王寝疾①，召太公望，太子发在侧②。曰：“呜呼！天将弃予，周之社稷将以属汝③。今予欲师至道之言，以明传之子孙。”

太公曰：“王何所问？”

文王曰：“先圣之道，其所止，其所起，可得闻乎？”

太公曰：“见善而怠dài，时至而疑，知非而处：此三者，道之所止也。柔而静，恭而敬，强而弱，忍而刚：此四者，道之所起也。故义胜欲则昌④，欲胜义则亡；敬胜怠则吉⑤，怠胜敬则灭。”

注 释

①寝疾：卧病在床。②太子发：文王次子，姬发，即周武王。③属：通“嘱”，委托，托付。④义：适宜的行为和道德。胜：超过，压倒。⑤敬：尊重、严肃、慎重。

译 文

文王卧病不起，召见太公望，太子发也在旁边。文王说：“唉！上天将要遗弃我了。周朝的江山社稷就托付给你了。现在我想效法古代先贤的治国之道，把它传授给我的子孙。”

太公问：“大王，你想问什么？”

文王回答：“古代先贤的治国之道，兴起和衰败，可以讲给我听听吗？”

太公回答：“见到国势大好就松懈怠慢，时机到了又犹豫不决，明知不对却执迷不悟，这三种情况，是造成衰亡的原因。能够谦和平静地修身，恭敬谨慎地去待人接物，刚柔并济地处世，容忍而能公正不阿地处事，这四种情况，是取得兴旺的原因。所以正义胜过私欲，国家必然昌盛；私欲胜过正义，国家就会衰亡。恭敬胜过懈怠，国家就会昌盛；懈怠胜过恭敬，国家就会灭亡。”