题 解

本篇讨论如何依据士兵身体的强弱、社会地位的高低、思想心理的差异等，组成不同的分队。

原 文

武王问太公曰：“练jiǎn士之道奈何①？”

太公曰：“军中有大勇、敢死、乐伤者，聚为一卒②，名曰冒刃之士；有锐气、壮勇、强暴者，聚为一卒，名曰陷阵之士；有奇表长剑、接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士；有拔距伸钩③、强梁多力、溃破金鼓、绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士；有逾高绝远、轻足善走者，聚为一卒，名曰寇兵之士；有王臣失势，欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士；有死将之人子弟，欲与其将报仇者，聚为一卒，名曰敢死之士；有赘zhuì婿人虏，欲掩迹扬名者，聚为一卒，名曰励钝之士；有贫穷愤怒，欲快其心者，聚为一卒，名曰必死之士；有胥靡免罪之人④，欲逃其耻者，聚为一卒，名曰倖用之士；有材技兼人，能负重致远者，聚为一卒者，名曰待命之士。此军之练jiǎn士，不可不察也。”

注 释

①练：挑选。②卒：古代军队编制，一般以百人为一卒。③拔距：古代一种练武运动。④胥靡：囚犯。

译 文

武王问太公说：“挑选士卒的方法是怎么样的？”

太公说：“军队中有勇气大、敢于死、乐于伤的，集中为一队，叫作冒刃之士；有充满锐气、壮年英勇强悍凶暴的，集中为一队，叫作陷阵之士；有外表奇伟善击长剑、步伐稳健使队伍整齐的，集中为一队，叫作勇锐之士；有具有拔距伸钩的臂力、身体强壮有力、能冲入敌阵捣破金鼓、毁坏战旗的，集中为一队，叫作勇力之士；有能越高行远、脚步轻捷善于飞跑的，集中为一队，叫作寇兵之士；有失去权势的王室之臣，想要再建功劳的，集中为一队，叫作斗死之士；有战死将领的子弟，想要为将领报仇的，集中为一队，叫作敢死之士；有上门女婿或曾被俘虏，想要掩盖过去而扬名的，集中为一队，叫作必死之士；有刑犯免罪，想要逃避他的耻辱的，集中为一队，叫作倖用之士；有才技过人，能任重致远的，集中为一队，叫作待命之士。这是军队中所要熟悉的选编士卒的方法，不可不明察。”