原 文

宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也①，不可陷也②；可欺也③，不可罔也④。”

注 释

①逝：过去，往。②陷：这里指落井。③欺：欺骗。④罔：蒙蔽。

译 文

宰我问道：“对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人，他会跟着下去吗？”孔子说：“为什么要这样做呢？君子可以到井边去救，却不可以陷入井中；君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。”

读解心得

这个问题很有挑战性，不仅挑战品德，还挑战智慧。去救是仁，不陷进去是智。若陷进去那就是有仁心无智举，就是善良的傻瓜，孔子向来不喜欢。孟子有句话：“君子可欺以方，难罔以非其道。”意思是，你可以利用君子的善良欺骗他，却无法用不合情理的事蒙蔽他。仁和智，相协相生。孔子不满宰予提出的问题，除了回答他的问题外，还间接批评他怎么能提这样的问题呢。“朽木不可雕也”的宰我不仅爱打瞌睡，而且还爱提出刁钻古怪的问题，看来真是孔门的一个调皮学生。