原 文

樊迟问知①，子曰：“务民之义②，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

注 释

①知：同“智”。②务：致力于。

译 文

樊迟问孔子怎样才算是智，孔子说：“致力于人世间该做的事情，对鬼神抱敬而远之的态度，这就可以说是明智的了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人先苦后甜，先耕耘后收获，这可以说是仁了。”

读解心得

樊迟向老师提出了重要的问题，智和仁，这是樊迟祈求的。孔子针对“智”，提出了要“务民之义”，使民以义，引民向义。“敬鬼神而远之”的主张，否定了宗法传统的神权观念，他不迷信鬼神，自然也不主张以卜筮向鬼神问吉凶。

“吃得苦中苦，方为人上人”“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，说的都是先苦后甜、先耕耘后收获之理。人生总会面临各种挑战，也许成功，也许失败，色彩斑斓才见人生真谛。