原 文

子曰：“不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

注 释

①约：与“乐”相对，穷困。

译 文

孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，智者则是知道仁对自己有利才去行仁的。”

读解心得

刘宝楠《论语正义》：“《礼记·表记》：‘仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。’安仁是自然体合，功过皆所不计，此其仁可知，故直许之曰仁者，若利仁、强仁，是与仁同功也，其仁未可知，故利仁但称为知也。”仁者，是贫富皆安乐，而不仁之人是既不可长久处于穷困中，也不可久处于安乐中，否则会出乱子的。仁者和智者在对待仁上是有区别的，“仁者不动如山，安于仁；智者长流似水，利于仁”。但无论仁者还是智者都达到了仁的境界，能安处于一切变换中，都会乐天知命，安之若素，不仁之人就不可以啦。