栾城和张安道诗
原文
张文定公在蜀①，一见苏公父子②，即以国士许之③。熙宁中，张守陈州南都，辟子由莫府④。元丰初，东坡谪齐安，子由贬监筠酒税，与张别，张凄然不乐，酌酒相命，手写一诗曰：“可怜萍梗飘蓬客，自叹匏páo瓜老病身⑤。从此空斋挂尘榻，不知重扫待何人？”后七年，子由召还，犹复见之于南都。及元符末，自龙川还许昌，因侄叔党出坡遗墨，再读张所赠诗，其薨已十年，泣下不能已，乃追和之曰：“少年便识成都尹，中岁仍为幕下宾。待我江西徐孺子⑥，一生知己有斯人。”两诗皆哀而不怨，使人至今有感于斯文。今世薄夫受人异恩，转眼若不相识，况于一死一生，拳拳如此，忠厚之至，殆可端拜也⑦。
注释
①张文定公：即张方平，字安道，卒谥文定，见前《执政四入头》文注。②苏公父子：苏洵、苏轼、苏辙父子三人。③国士：一国中才能最杰出的人物。④子由：即苏辙，字子由。见前《长歌之哀》文注。⑤匏瓜：一年生草本植物﹐果实比葫芦大，老熟后可剖制成器具，亦指这种植物的果实。常比喻男子独处无偶。⑥待我江西徐孺子：典出《世说新语》：“陈仲举（陈藩）言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：‘群情欲府君先廨。’陈曰：‘武王式商容之闾，席不暇暖吾之礼贤，有何不可？’”⑦端拜：正身拱手，表示恭敬。
译文
张方平在四川时，第一次见到苏洵及苏轼、苏辙父子三人，立即以“国士”嘉许他们。宋神宗熙宁年间，张方平镇守陈州南都（今河南商丘），辟引苏辙到他的幕府做幕僚。元丰初年，苏轼谪迁到齐安（今湖北黄州）时，苏辙被波及贬谪去筠州（今江西高安）监察酒税。他和张方平辞别时，张方平面色悲凄不悦，命苏辙斟酒，自己亲手题写了一首诗：“苏辙你像浮萍飘蓬一样身不由己很可怜，感叹我自己像匏瓜一样孤身独自又年纪老迈疾病缠身。从今以后我要像陈藩对徐孺子那样把你住的书斋空着，挂起你住过的床榻任他布满灰尘，不知道以后再把书斋和床榻打扫干净加以迎接的是什么人？”七年后，苏辙被召回京师，依旧是在南都，又见到了张方平。及至哲宗元符末年，苏辙从龙川返回许昌，因为侄子叔党拿出苏轼的遗留文稿手迹给他看，再次读到张方平赠别给他的那首诗，张方平离世却已经十年，泪流不止，于是，追和张方平诗说：“我在年轻时就结识了做成都府尹的您，中年仍然做了您的幕府之宾。您对待我就像陈藩对待徐孺子一样礼遇，我一生的知己就是您这个人。”张方平和苏辙的两首诗作都符合儒家的标准哀伤而不怨愤，让人到今天对它们依然产生感动。如今的世上，浅薄的人接受了别人异常的恩惠，转眼之间就像不认识一样。何况在一个已死一个活着的情况下，活着的人还对死者这样念念不忘，忠诚厚道到极点了，特别让人拜服啊。
和范杜苏四公
原文
晋相和凝，以唐长兴四年知贡举①，取范质为第十三人。唐故事，知贡举者，所放进士，以己及第时名次为重，谓之传衣钵。盖凝在梁贞明中居此级②，故以处质，且云：“它日当如我。”后皆至宰相，封鲁国公，官至太子太傅，当时以为荣。凝寿止五十八，质止五十四。《三朝史》质本传亦书之，而《新五代史·和凝传》误为第五，以《登科记》考之而非也。杜祁公罢相③，以太子少师致仕，后以南郊免陪位恩，连进至太子太师，年八十而薨。苏子容初筮shì仕为南京判官④，杜公方里居⑤，告以平生出处本末，曰：“子异日所至，亦如老夫。”及苏更践中外⑥，名德殊与之相似。集中有《谢杜公书》，正叙此事。其罢相也，亦以太子少师致仕，进太保，年八十二而薨。昔贤谓贵人往往善相人，以所阅多之故也。此二者并官爵年寿皆前知，异矣。
注释
①以唐长兴四年知贡举：长兴四年，即公元 933 年。长兴（930—933）是后唐明宗李嗣源的年号。知贡举，主持科举考试。②贞明：贞明（915—921）是五代后梁末帝朱友贞年号。③杜祁公：即杜衍（978—1057），字世昌，越州山阴（今浙江绍兴）人。大中祥符元年进士，宋仁宗庆历四年（1044）拜同平章事，为相百日而罢，出知兖州。以太子少师致仕，封祁国公。谥号正献。杜衍善诗，书法也为世所重。④苏子容：即苏颂（1020—101），字子容，原籍泉州同安区（今属厦门市）。宋仁宗庆历二年（1042）进士，晚年入阁拜相。他学识渊博，精通图纬、阴阳、五行、星历、山经、本草，尤其以制作水运仪象台闻名于世。筮仕：古人将出做官，卜问吉凶，后借指初出做官。南京：今河南商丘。⑤里居：古代指官吏告老或引退回乡居住。⑥更践：任职。
译文
后晋宰相和凝，在后唐长兴四年（933）主持科举考试，录取范质为第十三名进士。后唐惯例，主持科举考试的官员，他负责取中的进士，以自己考中进士时的名次最为重视，说是“传衣钵”。和凝在后梁贞明年间居于这个等级，故而，用这个名次录取范质。并且说：“日后，你的仕途应该如同我一样。”后来，两个人都做到宰相，封了鲁国公，官至太子太傅，当时的人认为很荣耀。和凝的寿命止于五十八岁，范质止于五十四岁。《三朝史》范质本传同样记录了这件事，但是《新五代史·和凝传》误记成第五名，用《登科记》考证它结果发现事实不是这样。杜衍被罢免宰相职务，以太子少师官衔致仕退休，后来，凭借南郊祭天免于随从人员的恩典，接连晋升到太子太师，年满八十岁去世。苏颂起初占卜预测会入仕担任南京判官，此时，杜衍正好引退在家居住，他告知苏颂自己一生中的出仕以及告老还乡的始末原委，说：“你日后在仕途上所能达到的高度，也如同我一样。”及至苏颂朝内外任职时候，他的名望和德行都和杜衍特别类似。他的集子里有《谢杜公书》，正是写的这件事。他的被罢免宰相，同样以太子少师致仕退休，进位为太保，年满八十二岁辞世。往昔的贤人认为尊贵的人常常善于相看别人，因为他们所阅看的人和事非常多的缘故。和凝、杜衍两个人一并连别人的官职、爵位、寿限全部能够提前预知，太不同寻常了。