经句全文对
原文
予初登词科①，再至临安，寓于三桥西沈亮功主簿之馆，沈以予买饭于外，谓为不便，自取家馔z（huàn）日相供。同年汤丞相来访②，扣旅食大概，具为言之。汤公笑曰：“主人亦贤矣。”因戏出一语曰：“哀王孙而进食，岂望报乎③？”良久，予应之曰：“为长者而折枝，非不能也④。”公大激赏而去。汪圣锡为秘书少监，每食罢会茶，一同舍辄就枕不至。及起，亦戏之曰：“宰予昼寝，于予与何诛⑤。”众未有言，汪曰：“有一对，虽于今事不切，然却是一个出处。”云：“子贡方人，夫我则不暇⑥。”同舍皆合词称美。
注释
①词科：科举名目之一。此科主要选拔学问渊博，文辞清丽，能草拟朝廷日常文稿的人才。宋代则是宏词科、词学兼茂科、博学宏词科的通称。②同年汤丞相：汤丞相指汤思退。1145 年和洪迈同应博学宏词科中第。③哀王孙而进食，岂望报乎：语出《史记·淮阴侯列传》：“（韩信）谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？’”④为长者而折枝，非不能也：语出《孟子·梁惠王上》：“为长者而折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”有三说：其一，折树枝。其二，按摩搔痒。其三，枝通“肢”，折枝，弯腰鞠躬。⑤宰予昼寝，于予与何诛：语出《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬（抹墙）也！于予与何诛（对于宰予，我还有什么可责备的呢）？’”⑥子贡方人，夫我则不暇：语出《论语·宪问》：“子贡方人。子曰：‘赐也贤乎哉？夫我则不暇。’”方人，议论人。
译文
我最初从博学宏词科考中进士后，再到临安时，寓居在三桥西沈亮功主簿的馆舍里。沈主簿认为我在外面买饭不太方便，就亲自拿来他家的饭每天供给我。和我同榜的汤思退丞相来探访我，查问我吃住的情况，我全部给他说了。汤思退笑着说：“主人也太贤德了。”因而戏耍地说出一句话说：“我哀怜公子王孙才进献给他食物，难道是期望他回报我吗？”很久，我回应说：“为年长的人按摩身体，不是不可以的。”汤公极力赞赏后离去。汪圣锡担任秘书少监，每次吃完饭聚会喝茶时，他一个同馆舍居住的人就睡觉不来，等他起床时，汪圣锡同样戏弄他说：“我的学生宰予白昼就寝。对他我有什么好责备的呢？”众人尚未想出对答，汪圣锡说：“有一个对子，虽然和今天的事不切合，然而，却是同样出处。”然后说：“子贡喜欢评价别人，我却没有空暇。”同屋住的人都众口一词地赞美。
讨论滥赏词
原文
东坡公《行香子》小词云①：“清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。浮名浮利，休苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲？且陶陶，乐尽天真。不如归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”绍兴初，范觉民为相，以自崇宁以来，创立法度，例有泛赏，如学校，茶盐，钱币，保伍，农田，居养，安济，寺观，开封大理狱空，四方边事，御前内外诸局，编敕会要②、学制、礼制、道史等书局③，掖庭编泽，行幸，曲恩④，诸色营缮，河埽sào功役⑤，采石、木筏、花石等纲⑥，祥瑞，礼乐，两城所公田，伎术，伶优，三山，永桥，明堂，西内，八宝⑦，玄圭⑧，种种滥赏，不可胜述。其曰应奉有劳、献颂可采、职事修举⑨、特授特转者，又皆无名直与，及白身补官，选人改官，职名碍格⑩，非随龙而依随龙人，非战功而依战功人等，每事各为一项，建议讨论。又行下吏部，若该载未尽名色?，并合取朝廷指挥，临时参酌。追夺事件，遂为画一规式，有至夺十五官者。虽公论当然，而失职者胥动造谤?，浮议蜂起。无名子因改坡语云：“清要无因，举选艰辛。系书钱?，须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文书，苦苦推寻。更休说，谁假谁真。不如归去，作个齐民?。免一回来，一回讨，一回论。”至大字书写贴于内前墙上，逻者得之以闻。是时，伪齐刘豫方盗据河南?，朝论虑或摇人心，亟罢讨论之举。范公用是为台谏所攻，今章且叟奏稿中正载弹疏?，竟去相位云。
注释
①东坡公：即苏轼，号东坡居士，见前《长歌之哀》文注。②会要：记载某一朝代各项经济政治制度的书籍，多用作书名。③道史：道教史。④曲恩：曲意施恩。⑤河埽：古代治河工程中所用的埽料，亦指用埽料修成的堤坝。埽，治河时用来护堤堵口的器材，用树枝、秫秸、石头等捆扎而成。亦指用秫秸修成的堤坝或护堤。⑥纲：从唐代起转运大批货物所行的办法，把货物分批运行，每批车辆船只的计数编号。⑦八宝：天子八种印玺的总称。⑧玄圭：亦作“玄珪”。一种黑色的玉器，上尖下方，古代用以赏赐建立特殊功绩的人。⑨修举：谓事务处理及时﹑得当。⑩碍格：阻碍、限制。?名色：名目；名称。?胥动：相互鼓动。?系书：谓缚帛书于雁足以传音信。?齐民：平民。?刘豫（1073—1143 或 1146 ？）：字彦游，永静军阜城（今属河北）人，原为宋臣，后投降金国，被金国扶植，成为傀儡政权伪齐皇帝。?章且叟：即章谊（1078—1 138），字宜叟，建州浦城（今属福建）人。宋徽宗崇宁四年（1 105）进士。
译文
苏轼的《行香子》小词写：“清爽的夜晚没有烟尘，月色明净如白银。酒杯斟起时，必须斟满十分。浮云一样的名利，休想让我苦苦地劳动心神。感叹像隙中白驹一样流逝的时光，像碎石中火星一样短暂的人生，像梦境一样虚幻的自身。即使满腹锦绣文章，开口说话谁又能够亲近？暂且陶然，尽情快乐心向天真。不如像陶潜一样从官场归去田园，做个安适闲人。每天面对着一张琴、一壶酒、一溪水的白云。”宋高宗绍兴初年，范宗尹担任宰相，因为从宋徽宗崇宁年间以来，创立法律制度时，例行有广泛赏赐，比如学校、茶盐、钱币、保伍、农田、居住赡养事宜、安抚救济事宜、寺庙道观、开封府大理寺的监狱空置、四方边防事务、皇帝相关事务、朝廷内外各部门事务、编写敕令和会要、学校制度、礼制、道教历史等书局、掖庭编配恩泽、皇帝巡行临幸、法外施恩、各种营造修缮事务、河埽工程、采集奇石、木料、花草石料等分批运输、吉祥征兆、礼乐、两城所公田、技艺术数、伶人俳优、三神山、永桥、明堂祭祀、西边大内皇宫、天子八种印玺、玄珪等等，各种泛滥的赏赐，不能详尽描述。那些称为“应命事奉立下功劳”“献贡的颂扬诗文可以采用”“职务事宜修治完美”“特殊任命和特殊迁转”的，都是没有名目直接赐予。以及平民补授官职、选官人改授官职、破格晋升官职、不是太子东宫旧日僚属依照旧日东宫僚属待遇的、没有战功依照有战功人待遇的等等，每件事情各自列为一项规定，让百官提出建议进行讨论。又行文下发给吏部，倘若以上记载的各项还有尚未涵括的其他事项，合并听取朝廷的指示，临时参考酌情处理。比如追回和撤销官职事情，就为类似事件画下了一个规定的程试。出现过甚至被撤销十五次官阶的。虽然公众舆论都认为很应当很正确，但是，失去官职的人却鼓动起来造谣诽谤，没有根据的议论蜂拥而起。某个不知姓名的人就改动了苏东坡的话仿作了一首词说：“清要之官没有因由取得，应举选官都很艰辛。系鸿雁足上传递信息的帛书费用，需要全额支付不能少半分。浮云一样的名利，徒劳地让人痛苦劳动心神。感叹旅居异乡的忧愁，心中的烦闷，官署中的自身。即使怀抱文才，也要苦苦索寻赏识的人。更不要说，谁假谁真。不如像陶潜一样归去，做个百姓平民。免得一回归来，一回追讨，又一回议论。”甚至有人把这首词用大字抄写然后贴在皇宫大内前面的墙上，巡逻的人看到后奏报给朝廷。当时，伪齐国王刘豫方才占据黄河以南地区，朝廷顾虑这样或许动摇人心，马上停止了关于讨论赏赐问题的举动。范大人因此受到了御史和谏官的攻击，章谊的奏稿中正好收录有弹劾他的奏章，范大人竟然为此被免去宰相之位。
四李杜
原文
汉太尉李固、杜乔①，皆以为相守正，为梁冀所杀②。故掾杨生上书，乞李、杜二公骸骨，使得归葬。梁冀之诛，权势专归宦官，倾动中外，白马令李云露布上书③，有“帝欲不谛④”之语。桓帝得奏震怒，逮云下北寺狱⑤。弘农五官掾杜众，伤云以忠谏获罪，上书愿与云同日死。帝愈怒，下廷尉，皆死狱中。其后襄楷上言，亦称为李、杜。灵帝再治钩党⑥，范滂受诛，母就与之诀，曰：“汝今与李、杜齐名，死亦何恨！”谓李膺、杜密也⑦。李太白、杜子美同时著名，故韩退之诗云：“李杜文章在，光焰万丈长。”凡四李、杜云。
注释
①李固（94—147）：字子坚。汉中城固（今属陕西）人。东汉中期名臣，司徒李郃之子。博览古今、学识渊博。被大将军梁冀任命为从事中郎，后任荆州刺史、太山太守，成功平息两地的叛乱，之后对朝廷屡有谏言。历任将作大匠、大司农、太尉，顺帝驾崩后为梁皇后所倚重，但受到梁冀的忌恨。质帝驾崩后，与梁冀争辩，不肯拥立汉桓帝，最后遭梁冀诬告杀害。杜乔（？—147）：字叔荣。河内林虑（今河南林州）人。东汉时期名臣，与李固齐名。受司徒杨震征辟。历任南郡太守、东海国相、侍中、光禄大夫、太子太傅、大司农、光禄勋，对梁冀家族擅权不法的行为极为厌恶，多次上疏弹劾梁冀及其亲信，受到梁冀的忌恨。建和元年（147），杜乔升任太尉，旋即受宦官及梁冀诬陷，下狱而死。②梁冀（？—159）：字伯卓，安定（今宁夏固原）人，汉顺帝皇后之兄。专擅朝政，结党营私，任人唯亲，主持皇帝废立，后被桓帝族诛。③露布：见前《露布》文注。④帝欲不谛：本意指责皇帝对朝政没有深入了解，但“谛”与“帝”同音，容易被误读为暗示皇帝将不成为皇帝。谛，细察。⑤北寺狱：东汉黄门署属下的监狱，主鞫禁将相大臣，因署在宫省北，故名。⑥钩党：相互牵连的同党。⑦李膺、杜密：李膺，见前《杨彪陈群》文注。杜密（？—169），字周甫。颍川阳城（今河南省登封市）人。东汉名臣。曾任代郡（河北北部）太守、太山太守、北海相、尚书令、河南尹、太仆，因党锢之祸被免官还乡。与李膺齐名，时称“李杜”，为东汉“八俊（李膺、荀昱、杜密、王畅、魏朗、赵典、朱寓）”之一。太学生誉为“天下良辅杜周甫”。建宁二年（169），第二次党锢之祸开始，宦官侯览、曹节等下令逮捕李膺、杜密等百余人，关押在新汲县监狱，杜密自杀。
译文
汉朝的太尉李固、杜乔，都因为做丞相守持正义，被梁冀杀害。相府官员杨生上书，索要李、杜二人的尸骨，使他们能够归乡安葬。梁冀被诛杀后，权势全部收归宦官，这种情况震惊了朝廷内外，白马县令李云用不封口的形式呈上奏书，其中有“帝欲不谛”的话语，指责皇帝对宦官专权纲纪紊乱的局面不能细察，因为“帝”“谛”同音，“帝欲不谛”，含有暗示皇帝将不成为皇帝之意。汉桓帝看到奏书后极为恼怒，逮捕李云押入北寺狱中。弘农五官署官员杜众，伤心李云因忠言进谏而获罪，上书说愿意和李云同一天死。汉桓帝更加恼怒，下发杜众给廷尉处理，结果二人都死在狱中。后来，襄楷上书时，也称二人为李、杜。第二次党锢之祸中，汉灵帝再次惩治牵引为党的人，范滂受到诛杀，他的母亲前去和他诀别，说：“你如今和李、杜一起齐名，死也没有什么遗憾了。”范母说的李、杜是指李膺、杜密。李白、杜甫同在唐朝以诗歌创作中外闻名，故而韩愈有诗说：“李白和杜甫的诗文存在世间，散发出万丈光芒照耀诗坛。”加起来有四个李、杜。