李嘉诚的人生哲学
生于忧患,死于安乐
李嘉诚的人生哲学
成杰
生于忧患,死于安乐
本章字数: 4675

一时的经济低迷我并不担心,我是担心社会和谐政策和结构变了。

——李嘉诚

有这样一个有趣而令人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。

由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反应敏感,对还没有到来的危险反应迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注解。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年教训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主。勾践何以复国?是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。

但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,因而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下已定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”。李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。这令人想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。

无论是历史,还是现实,“生于忧患,死于安乐”的例子都举不胜举。早先,中国女排如果不是在同世界强手对垒中受尽窝囊气,又怎会一跃而起创造出“五连冠”的奇迹呢?这些事实说明,人确实能在忧患中生存发展,国确实能在忧患中谋求强大。时至今日,我们许多人还有多少忧患意识?还有多少紧迫压力?一个人没有了压力感,就可能会安逸恶劳、贪图享受,不思进取;一个国家没有忧患意识,就可能会坐井观天、盲目自大,没有前途。

李嘉诚50多年来经营不败的秘诀是什么呢?

“你一定要先想到失败,从前我们中国人有句做生意的老话‘未买先想卖’。在你还没有买进来之前就要先想怎么卖出去。你应该先想失败会怎么样。我在做任何项目时,都会用99%的时间去考虑失败,用1%的时间去考虑收益。”李嘉诚在风险控制方面的这一至理名言,给了我们最好的答案,这对我们的人生也是一样。

就是因为这样,这么多年来,李嘉诚领导的长江实业集团并没有碰到危急的贷款紧张问题,从来没有。

“99%的时间考虑失败”,也许在其他人看来,会觉得不可思议。因为一般人在介入一个新的行当之前,满脑子都会想怎么成功,一丝不苟地做“可行性报告”:列出各种介入的理由,然后开始憧憬五年计划,并进军五百强。但李嘉诚的做法却与之恰好相反——用99%的时间去考虑失败,也就是说,他是先做“不可行性报告”:假如这个行业亏得一塌糊涂,我该怎么办?

李嘉诚的一席话很好地解除了人们心头的疑问:“就像是军队的统帅,必须考虑退路。未攻之前一定先要守,在每一个政策实施之前都必须做到这一点。与其到头来收拾残局,倒不如事前理智克制一些,在风平浪静之时好好计划未来,仔细研究可能出现的意外及解决办法。”

历史和现实都表明,无论是一个国家,一个单位,或者是一个人,只要“有为”,只要奋斗不息,就可以“弱变强”“强更强”;如果“不为”,坐等幸福或安享清福,那么,必定会“强”转“弱”、“弱”趋“亡”。

因此,再重温“生于忧患,死于安乐”,不仅需要,也很应当,更有必要。

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