我出东门游，邂逅承清尘。[2]思君即幽房，侍寝执衣巾。[3]

时无桑中契，迫此路侧人。[4]我既媚君姿，君亦悦我颜。

何以致拳拳，绾臂双金环。[5]何以致殷勤，约指一双银。[6]

何以致区区，耳中双明珠。[7]何以致叩叩，香囊系肘后。

何以致契阔，绕腕双跳脱。[8]何以结恩情，佩玉缀罗缨[9]。

何以结中心，素缕连双针。[10]何以结相于，金薄画掻头。[11]

何以消滞忧，足下双远游[12]。何以慰别离，耳后瑇瑁钗。[13]

何以答欢悦，纨素三条裙。[14]何以结愁悲，白绢双中衣。[15]

与我期何所，乃期东山隅。日旰兮不至，谷风吹我襦。[16]

远望无所见，涕泣起歭{止屠}[17]。与我期何所，乃期山南阳。

日中兮不来，凯风吹我裳。逍遥莫谁覩，望君愁我肠。[18]

与我期何所，乃期西山侧。日夕兮不来，踯躅长叹息。[19]

远望凉风至，俯仰[20]正衣服。与我期何所，乃期山北岑。[21]

日暮兮不来，凄风吹我衿。望君不能坐，悲苦愁我心。

爱身以何为，惜我华色时。[22]中情旣款款，然后克密期。[23]

褰衣蹑茂草，谓君不我欺。[24]厕此丑陋质，徙倚无所之。[25]

自伤失所欲，泪下如连丝。[26]

（○玉台新咏一。《乐府诗集》七十六。《诗纪》十七。又《书钞》百二十九、《初学记》二十六、《御览》六百九十六、八百十九各引裙一韵。《书钞》百三十五、《御览》七百十八各引脱一韵。《书钞》百三十六、《类聚》八十四、《御览》八百七各引钗一韵。《书钞》百三十六引环一韵。《白帖》四引区、珠、叩、后四韵。《御览》六百八十八引头一韵。岁华纪丽二引达一韵。）

【注释】

[1]定情诗《白帖》题作“古诗”，《岁华纪丽》同。《太平御览》八百七卷作“寄情诗”。据郭茂倩《乐府诗集》解题曰：“定情诗，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志。若臂环致拳拳，指环致殷勤，耳珠致区区，香囊致扣扣，跳脱致契阔，佩玉结恩情，自以为得志。而期于山隅、山阳、山西、山北，终而不答，乃自悔伤焉。”逯钦立案：“《文选》十八洛神赋注引繁钦定情《诗》曰：‘何以消滞忧。足下双远游’云云。今此篇不见，殆玉台有删节，此其佚句也。”定情：古代习俗中男女互赠信物，以示爱情忠贞不渝，称为“定情”。定情另有一意，即“镇定”，喻在情场中使感情镇定而不至于过分冲动。本诗“定情”指男女两情相契、两情相悦愿为夫妻，是感情诚笃，欲与心上人永结百年欢好之意。诗中女子与男子邂逅机遇，一见钟情，堕入爱河，但最终被男子遗弃而痛遭相思之苦，对此，作者给予了极深的同情。诗中多用重章叠句的复沓句法，缠绵婉转，纵横驰骋，韵味悠长。

[2]东门：东城门。语出《诗经·郑风·出其东门》“出其东门，有女如云”句，暗含女人心中蕴含无限春光。邂逅：原为不期而遇，这里是偶然，侥幸之意。清尘：扬起的尘埃，一般用作对尊贵者的敬称，如《汉书·司马相如传下》有“犯属车之清尘。”颜师古注：“尘，谓行而起尘也。言清者，尊贵之意也。”意为得以接近你脚下扬起的尘土，是对心仪男人的敬语，表达的是爱慕之情。

[3]幽房：深暗的房间，指私自约会之处。侍寝执衣巾：服侍他解开衣巾入寝，意为两情相悦。

[4]此句强调了两人是邂逅相遇，一见钟情而堕入情网的，事先没有媒约，不合乎礼仪规范。桑中：亦称桑间。在今河南滑县东北，后泛指桑树林中，是男女幽会之地。《诗经·墉风·桑中》篇，即写与想象中的情人幽期密约。契：约定。迫：逼近，接近。路侧人：路边相遇之人。

[5]致：表达。拳拳：诚挚、恳切，这里指真情眷恋。与下文“殷勤”（《乐府》作“殷心”）、“区区”、“叩叩”意同。拳拳，《书钞》作奉意，错。绾（wǎn婉）：系结，盘绕成结，指佩带。双金环：臂上饰物。

[6]约指一双银：应为“一双银约指”，为押韵而倒置了语序。约指：指环、戒指。

[7]耳中双明珠：两只耳朵上钻孔挂饰明珠。

[8]契阔：怀念，此处指两情想洽。跳脱：又作“条脱”，即臂钏，俗称镯子，手镯。跳，《太平御览》作“金”。绕腕，《书钞》作“绕臂”，《白帖》、《御览》、《岁华纪丽》并同。

[9]缀（zhuì助）：连缀，系结。罗缨：丝制冠带。佩，《诗纪》作“美”。

[10]中心：衷心。“素”（白色）表纯洁，“缕”（线）表示缠绵，“针”表示坚贞。此句是说，如何才能表达彼此衷心爱慕呢？用白线将两根针穿连在一起，象征两颗心紧密相连。

［11］相于：即相厚，相亲近，犹俗语称“相好”。金簿：即“金箔”。画：装饰。搔头：即簪子。

[12]滞忧：积淤内心的烦忧。远游：绣花的鞋子。这二句见《文选·洛神赋》李善注引，从句法上看，插入诗中此处较宜。

[13]瑇瑁（dàimào代冒）：亦作“玳瑁”，爬行动物，形似龟。甲壳黄褐色，有黑斑和光泽，可做装饰品。一般是指用其甲壳制成的装饰品。钗：钗子，头饰物。

［14］三条裙：镶着三条花边的裙子。三，《书钞》作“二”。条：《太平御鉴》为“衫”。纨(wán挽)素：洁白精致的细绢。条：通“绦“，丝织的带子，可镶裙边。

[15]中衣：近身内服，类似现在的衬衫。

[16]旰(ɡàn干)：晩，迟。日旰：天晚了。谷风：山谷中的风。襦（rú如）：短衣，短袄。襦有单、复，单襦则近乎衫，复襦则近袄。

[17]踟蹰（chíchú吃除）：迟疑、徘徊。踟蹰，《玉台新咏》作“歭（止屠）”。

[18]凯风：和暖的风，指南风。《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。逍遥：彷徨，徘徊不进。莫谁睹：即莫睹谁，没看到要看的人。

[19]日夕：黄昏。踯躅(zhízhú知珠)：徘徊不进貌。

[20]俯仰：低头和抬头。此句极言等待的焦急，百无聊赖中她边整理衣服边沉吟。

[21]岑(cén涔)：山峰，山顶。

[22]以何为：即“因何故”，为什么。此句显示主人公开始转向沉思，思考为什么那男子会爱慕自己，大概是爱她年轻美貌，而非真正爱其人。

[23]中情：内心的思想感情。款款：诚恳,忠实。克：能够。密期：私密约会。此句是说，只有心中有真正的爱恋，才会如期前来赴约。表示对男子感情真诚程度的怀疑。

[24]此句是说她不再等待，而是一边撩起衣襟，踏过深深地草地，一边安慰自己说那男子不会欺骗自己。褰（qiān牵）衣：撩起或用手提起衣服。衣，《玉台新咏》作“裳”。蹑（niè捏）：踩，踏。茂，《乐府》作“花”，错。欺，《诗纪》作“期”。

[25]厕：置身。丑陋质：丑陋的形貌。徙倚：白白地等待着，形容徘徊留恋不舍离去。此句暗示了自己或许是因为色衰姿减，那男子才抛弃了她，既有心灰意冷的自怜自怨，也有对男子不重感情的深深失望。

[26]所欲：所希望的事，指得到男方的爱。