光和二年十月庚午朔十三日壬午（2），弘农太守臣毅顿首死罪上尚书（3）：臣毅顿首顿首，死罪死罪（4）。谨案文书（5），臣以去元年十一月到官（6），其十二月奉祠西岳华山（7），省视庙舍（8），及斋衣祭器（9），率皆久远有垢（10），故鲁不修大室（11），《春秋》作讥（12）。臣以神岳至尊（13），宜加恭肃（14），辄遣行事荀斑与华阴令先谠以渐缮治（15），成就之后（16），仍雨甘雪（17），瀸润宿麦（18），惠滋黎庶（19）。臣即日以诏书斋祠（20），雪未消泽（21），时日清和（22），神欢民喜，诚圣朝劳神日昃（23），广被四表（24），覆毓之德（25），神人被施（26），遐迩大小（27），莫不幸甚！臣毅顿首顿首、死罪死罪。

谠又书言：县当孔道（28），加奉尊岳，一岁四祠（29），养牲百日（30），常当充肥（31）。用谷稾三千余斛（32），或有请雨斋祷（33），役费兼倍（34）。每被诏书（35），调发无差（36）。山高听下（37），恐近庙小民（38），不堪役赋（39），有饥寒之窘（40），违宗神之敬（41）。乞差诸赋（42），复华下十里以内民租田口算（43），以宠神灵，广祈多福，隆中兴之祚（44）。臣辄听行（45），尽力奉宣诏书（46），思惟惠利（47），增异复上。臣毅诚惶诚恐（48）、顿首顿首、死罪死罪。上尚书，掾臣条属臣淮、书佐臣谋，弘农太守上祠西岳，乞县赋发差复华下十里以内民租田口算状（49）。（《隶释》二。案：闻人牟准《卫敬侯碑阴文》以此为卫觊作）

【注释】

（1）复：还，返回，引申为偿还、归还。华下：指华山脚下。口算：亦作“口筭”，按人口征收的赋税。此文作于西岳庙修缮与扩建之后，为使得当地居民休养生息，故建此碑以盟誓。

（2）汉灵帝光和二年(公元179年)，西岳庙再次修缮和扩建。

（3）顿首：磕头，旧时礼节之一，以头叩地即举而不停留。书简表奏用语。表示致敬，常用于结首或句尾。

（4）顿首：磕头，书简表奏用语，表示致敬。

（5）谨案：慎查考，引用论据、史实开端的常用语。文书：公文，案牍。

（6）到官：犹到任，上任。

（7）奉祠：祭祀。

（8）省视：察看，探望。舍：房屋，居室。

（9）斋衣：斋戒时所穿的衣服。祭器：祭祀时所陈设的各种器具。

（10）率皆：犹言都是。垢（ɡòu够）：污垢。

（11）大（tài太）室：太庙中央之室，亦指太庙。

（12）讥：讥刺，非议。本句指鲁国因大室毁坏不修而被非议之事，事见《春秋·文公十三年》。

（13）神岳：对山岳的敬称，言其具有灵异。至尊：最尊贵，最崇高。

（14）恭肃：恭敬严肃。

（15）辄（zhé折）：副词，立即，就。谠：指其县令，名为先谠。渐：缓进，逐步。缮治：整理，修补。

（16）成就：完成，成功。

（17）雨（yù玉）：降雨。

（18）瀸（jiān兼）润：渗透滋润。宿麦：来年成熟的麦，即冬麦，冬天播种，第二年成熟。

（19）滋：润泽，浸染。黎庶：黎民。

（20）即日：当日。斋祠：斋戒祭祀。

（21）消泽：消释，融化。

（22）清和：天气清明和暖。

（23）劳神：谓使鬼神劳苦，此处是人臣对神灵的谦卑之言。日昃：太阳偏西，约下午二时左右。

（24）被：及，延及。四表：指四方极远之地，亦泛指天下。

（25）毓（yù玉）：繁殖，养育。

（26）神人：此处指神灵和普通人。此句指这样的恩德遍及天上人间。

（27）遐迩：远近。

（28）孔道：大道，通道。

（29）一岁：一年。

（30）牲（shēnɡ生）：供祭祀、盟誓和食用的家畜。

（31）充肥：肥胖，壮实。

（32）稿：禾秆。斛（hú胡）：量器，后多用为为量词，用于量粮食，古代一斛为十斗，南宋末年改为五斗。

（33）请雨：求雨。斋祷：斋戒祈祷。

（34）役费：劳役和费用。

（35）被：蒙受,遭受。

（36）调（diào掉）发：征调，征发，调遣，调度。

（37）山高听下：指皇帝向下听察民间情况。

（38）此句指庙宇附近的民众。

（39）役赋：劳役赋税。

（40）窘（jiǒnɡ炯）：穷尽，匮乏。

（41）宗神：祖先，因其供于宗庙，故称。

（42）差：分派。

（43）华下十里：指华山周围方圆十里左右。

（44）中兴：中途振兴，转衰为盛。

（45）辄（zhé折）：副词，就。行：实施。

（46）奉宣：宣布帝王的命令。

（47）惠利：谓恩惠及人使之得利。

（48）诚惶诚恐：封建时代奏章中的套话，表示惶恐不安。

（49）掾（yuàn院）：官府中佐助官吏的通称。