沈期

独游千里外，高卧七盘西。

山月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。

沈期是初唐著名诗人，对律诗的形成有很大贡献，与宋之问齐名。由于他身为宫廷侍臣，所以一生多应制之作，但在他离开朝廷和流放期间也写出一些官场失意、思乡怀国一类较有思想内容的作品。这首五言律诗《夜宿七盘岭》当写于流放州途中，抒发了夜宿七盘岭时惆怅不寐的愁绪。

七盘岭，又称七盘关。位于剑门以北广元县境，北接汉中宁强，是由陕入川的险关之一。因石磴七盘而上，故而得名。

首联写个人行踪：诗人因事得罪朝廷，背井离乡，远徙州，作一囚徒来到七盘岭夜宿。起句"独游"二字颇具失意情怀，"千里"虽不是确指，但从长安发配，攀越秦岭古道，一路辛苦劳累，可想而知。而"高卧"二字，不仅点出驻足高山的行止，又含有超尘脱俗、荣辱皆忘的意味，使人不自觉地联想到东晋谢安"高卧东山"的飘逸潇洒之举。

中间两联写七盘岭的夜色。三、四两句写"山月临窗""天河入户"的自然景象。由于山高，由于夜静，更由于人的思想和情绪，将人感觉到那山顶悬挂着的一轮明月仿佛就在窗外静静地望着自己；而那长长的天河也仿佛要流注人间，与诗人作彻底长谈。这两句诗虽在写景，实际上是在抒情，生动地表现出上联"高卧"的情怀，点画出虽处逆境而心怀淡泊的深厚意境。特别是一个"近"字，一个"低"字用得精妙无比，从人的感受出发，拉近了景物与人的距离。如果说二联写的是远景，三联写的则是近景，是眼前的事物。上句从视觉的角度写"芳春"时节的"平仲"树。平仲，即银杏树，俗称白果。七盘岭上千木竞秀，为什么诗人独举平仲来写？这恐怕是有原因的。左思《吴都赋》称"平仲、君迁、松梓、古度"是南方的四大名树。很明显作者是借重平仲树伟岸高标的形象以及果白质美的特点，以寄托自己清白高洁的情怀。夜间观景，每乘月色，也难看清它的颜色，恐怕只能凭借人的想象加以补充了。而在夜间最锐敏的当是听觉。下句的"清夜子规啼"就是从听觉的角度来写的。"子规"即杜鹃鸟。相传，杜鹃鸟是古蜀王望帝之魂魄所化，所以有杜鹃啼血的说法，而其鸣声又极哀伤、凄凉，声若"不如归去"。这次诗人被黜远行，夜宿荒山野岭，听到杜鹃声声凄凉的叫声会有一种怎样的感慨啊！其愁思怀乡的情绪便油然而升。至此，诗歌已言豁而意明。

末联承接"子规夜啼"的余韵，写出了展转反侧，夜不成眠的幽怨情绪。"浮客"，诗人自指，说自己是一个飘浮不定的游子，呼应了首句的"独游"二字。"空留听"，本来是指杜鹃声声催归，而自己却流放异乡，且越走越远。正当诗人留听杜鹃的时候，东方已经黎明，山外传来了雄鸡报晓的鸣声。更值得琢磨的是诗人用了"褒城"二字，七盘岭距褒城遥遥百里外，怎能听到那里的鸡鸣之声呢？当然这不是实写而是虚写。褒城是关中重镇，而且是由秦入蜀的必经之地，诗人这次南徙州肯定路过褒城。诗人听到了附近的村里的鸡鸣，便疑心是从褒城方向传来的。这就有点像贾岛《渡桑干河》诗中的意味了："无端更渡桑干水，却望并州是故乡。"贾岛所怀念的本来是京城长安，因为愈走愈远，所以把半途上的并州当作"故乡"了。而诗人大概也是思乡心切，不想再往南行，而把七盘岭上的鸡鸣当作褒城的鸡鸣了。