在井冈山革命斗争中，以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合，对半殖民地半封建社会的中国如何进行革命这一重大问题进行了成功探索，开辟了一条具有中国特色的以农村包围城市，武装夺取政权的革命道路——井冈山道路。井冈山道路是马克思主义中国化的伟大开篇，毛泽东同志是成功地将马克思主义中国化的第一人。

毛泽东同志之所以能够成功地实现马克思主义中国化的伟大开篇，当然与其具有极强的认识能力和创新精神、优化的知识结构、优良的学风、较好的中国文化修养有关联，但从方法论角度来分析，更为关键的，则与其在将马克思主义与中国革命实际相结合过程中所坚持的正确方法论是分不开的。在实现马克思主义中国化伟大开篇的过程中，毛泽东同志始终以实事求是为根本方法，坚持矛盾的普遍性和特殊性的统一、理论与实践的统一、内容与形式的统一，并且以历史分析的方法对待马克思主义，坚持对马克思主义的发展和创新。

以实事求是为根本方法。毛泽东同志探索马克思主义中国化伟大开篇的方法论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义，而辩证唯物主义和历史唯物主义反映在思想路线上就是实事求是。实事求是的出发点，就是客观存在的事实，由此求得对客观规律的把握。可以说，实事求是既是我们党的思想路线，也是马克思主义的根本方法。大革命失败后，中国共产党以苏联为师，希望通过攻占大城市夺取中国革命的胜利。“八七”会议后，毛泽东同志也是受中央委派回湖南领导秋收起义，攻打长沙。但敌强我弱，此路不通。秋收起义失利后，毛泽东同志从当时中国的革命实际出发，实事求是，审时度势，果断决策，改变原定计划，引兵井冈，在湘赣边界将“军事运动”与“民众运动”相结合，建立了第一个农村革命根据地，开始了中国革命的第一次历史性飞跃。不唯上、不唯书、只唯实，在敌人势力相对薄弱的农村建立根据地，开展武装斗争，这是当时最大的实事求是。坚持实事求是，是开创中国特色革命道路——井冈山道路的基本前提。此外，毛泽东同志还提出了“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”科学论断，奠定了党的实事求是思想路线的理论基础，也奠定了马克思主义中国化的思想基础。

坚持马克思主义基本原理的普遍性与中国革命实际特殊性的辩证统一。毛泽东同志在将马克思主义和中国革命实际相结合的过程中，坚持矛盾的普遍性与特殊性的统一，也就是坚持共性与个性的统一，坚持从特殊中把握一般，在一般指导下研究特殊性。马克思列宁主义关于暴力革命的学说认为，无产阶级革命的根本问题是武装夺取政权问题。无产阶级武装夺取政权，在中国革命之前，大体上有两种模式：一种是巴黎公社模式，在中心城市发动工人进行武装暴动，周恩来同志当年在上海领导发动的三次起义就是借鉴这种模式；另一种模式是俄国十月革命的模式，利用现有军队推翻现有政权，南昌起义以及后来的广州起义就是仿效这种模式。我们党在大革命时期的失败说明这两种模式都不符合中国的国情。中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建的国家，敌人的力量异常强大，国民党统治力量主要集中在各中心城市和交通要道，这一特殊国情决定了中国共产党领导广大工农群众举行武装起义，绝不能仿效国民革命军在北伐中所采取的长驱直入、靠打硬仗夺取敌人控制的中心城市和交通要道的战略方针。总结秋收起义的失败教训，以毛泽东同志为代表的中国共产党人在井冈山艰难探索，开创了一条“以农村包围城市，武装夺取政权”的中国革命新道路。毫无疑问，这条引导中国革命走向胜利的新道路，立足中国的特殊国情，以武装斗争为主要形式，以土地革命为基本内容，以农村根据地为根本依托，是马克思主义基本原理与中国革命实际相结合的伟大创举。

坚持马克思主义的理论与中国革命实践的辩证统一。坚持理论与实践的辩证统一，是毛泽东同志成功地实现马克思主义中国化伟大开篇的又一重要方法。马克思主义产生在欧洲的城市，中国共产党人也是在城市最先接受了马克思主义。但大革命失败后，中国的实际情况迫使中国革命必须到农村去、到山沟里去发展。在这种历史条件下，马克思主义理论要与中国革命实践相结合，正确指导中国革命实践，必须随之去到农村、山沟里。井冈山革命斗争时期，当时我们党内不少人不认同毛泽东同志在井冈山探索的这条道路，一些从苏联留学回来的领导人甚至讥讽：“山沟里没有马克思主义。”但历史证明，以毛泽东同志代表的中国共产党人，就是从湘赣边界的井冈山开始，走遍整个罗霄山脉，把马克思主义理论与中国革命实践相结合，敢于解放思想，探索出了一条引导中国革命走向胜利的井冈山道路。实践性是马克思主义中国化伟大开篇的鲜明特色。对此，刘少奇同志曾精辟阐述：“马克思主义理论在中国，必须同农村中、山沟里的中国革命实践相结合。在山沟里研究马克思主义当然有许多困难。然而，否认农村中、山沟里的中国革命实践，拒绝研究中国革命实践的这些创造性的经验，只是从书本上和外国决议上去抄袭马克思主义的词句和教条，这样的‘马克思主义理论’，不能引导中国革命走向胜利，只能使它遭到挫折。”

坚持马克思主义内容与中国民族形式的辩证统一。内容与形式之间是对立统一关系，在两者之间，内容决定形式，形式依赖于内容；同时，形式对于内容又具有一定的反作用，形式合适与否在很大程度上影响着内容的发挥。马克思主义必须通过民族形式才能实现。毛泽东同志在实现马克思主义中国化伟大开篇的过程中，正确处理内容与形式的关系，坚持了内容与形式的辩证统一。在井冈山道路艰苦卓绝的探索中，为了引导和凝聚井冈山军民坚定信心和信念，毛泽东同志善于结合中国传统文化和民族表达形式，注重运用人民群众通俗易懂的语言、喜闻乐见的形式，生动形象地阐释和宣传马克思主义的基本内容，如：“枪杆子里出政权”的武装夺取政权思想、“没有调查，就没有发言权”的认识论思想、“反对本本主义”的唯物辩证法思想、“不拿群众一个红薯”的群众路线思想、“星星之火，可以燎原”的红色政权思想，等等，使马克思主义大众化，从而转化为指导井冈山军民自觉对敌斗争的思想理论武器。

以历史分析的方法对待马克思主义。马克思主义不是僵化的教条，而是发展的科学。毛泽东同志坚持以历史分析的方法、发展的眼光对待马克思主义。井冈山革命斗争时期，毛泽东同志不仅在实践上领导井冈山军民开辟了中国革命的正确道路，而且依据马克思主义的基本原理，对井冈山斗争一系列独创性经验做了理论概括和创新，如：工农武装割据思想、土地革命思想、农村环境下思想建党和人民军队建设思想等，写下了《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等光辉著作，充实、丰富和发展了马克思主义，奠定了马克思主义中国化第一次历史性飞跃和第一大理论成果——毛泽东思想的基石，成功地实现了马克思主义中国化的伟大开篇。

学习毛泽东同志成功实现马克思主义中国化伟大开篇过程中所采取的方法论原则，对于我们在新的历史条件下进一步推动马克思主义中国化的进程仍然具有重要启示。

一是必须始终坚持实事求是的思想路线。实事求是，是马克思主义的精髓，是我们党的正确思想路线，它蕴含着党和人民军队乃至整个民族生存和发展的基本哲理。坚持实事求是，一切从实际出发，与时俱进，解放思想，是实现马克思主义中国化的根本前提。当前，我们落实和实践科学发展观，就是要以实事求是的态度转变发展观念，创新发展模式，谋求科学发展、和谐发展。

二是必须将马克思主义普遍原理与中国实际相结合。从井冈山道路，到中国特色社会主义，在中国革命和建设的发展史上，马克思主义只有立足于中国的特殊国情，在理论上有突破和发展，才能正确指导我们的伟大实践活动并取得成功。中国共产党88年的历史，就是一部坚持马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的历史。中国的实际是马克思主义中国化的立足点，解决中国实际问题则是马克思主义中国化的根本目的。

三是必须不断丰富发展马克思主义。马克思主义是我们党的理论指导，毛泽东曾经强调指出：“我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。马克思主义的方法就是政治上军事上的望远镜和显微镜。”但马克思主义不是“本本主义”，不是僵化的教条。如果把马克思主义当做“本本主义”、教条，墨守成规，不能随着社会实践的变化不断发展，就不仅不能成为望远镜和显微镜，反而会变成“紧箍咒”。“左”倾错误思想给中国革命和建设带来的一次次危害就是很好的证明。与时倶进，不断丰富和发展，是马克思主义的理论品格，也是马克思主义中国化的必然要求。

四是必须注重调查研究。调查研究是实事求是思想路线的体现和基本要求，是认清中国具体实际的根本途径和方法，是马克思主义中国化的基础性环节，也是我们党的优良传统。井冈山革命斗争时期，毛泽东做了大量调査研究，并善于从调查中把握特点和总结规律，用以指导实践。在新的历史条件下，大力加强调查研究是促进干部工作作风转变的迫切需要，是提升执政能力的迫切需要，更是坚持科学发展、着力改善民生和构建和谐社会的迫切需要。

（本文系作者2009年4月24日在中国井冈山干部学院第2期正厅局级领导干部“加强党性修养、坚定理想信念、保持优良作风”专题培训班结班式上的讲话）