（二）典型作文类型及写作提示
1.新题型话题
⑴阅读下面的材料，根据要求作文。
魏文王问名医扁鹊说：你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢扁鹊答：长兄最好，中兄次之，我最差。文王再问：那为什么你最出名呢扁鹊答：我长兄是治病于病情发作之前。由于一般人不知他能事先铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我治病，是治病于病情严重之时，所以人们以为我的医术高明，名气因此响遍全国。
上述材料讲的是名医扁鹊对治病的见解，这种见解对于我们处理日常生活中的许多事情不无裨益。根据你对这则故事的理解，请就“事前、事中、事后”为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【写作提示】
本题写作时要特别关注“事前、事中、事后”三者的关系，三者包括了事物、事态或现象发展的全过程，写作中虽可有所侧重，但不能抓住其中一点大做文章而不及其余。如果把话题的“事”，与原材料中的“病”进行类似联想，那么可以将“事”看成是一种弊端，或一个问题。例如对人们所关注的腐败现象，可以采取事前防范(制度制约)、将腐败扼制于萌芽之中或重拳治腐，谈三者齐抓共管，确保吏治清明。特别要强调防范重于惩治。如果把“事”看成一门管理的学问，那么可以得出：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。还可以把“事”写成一个事故，比如火灾之类，通过编拟故事的形式，写出灾前、灾中、灾后人们的评价或得出的教训。本题中的“事”也可以写成“好事”：事前认真论证决策，事中不断修正，事后认真总结，各得其所。
⑵阅读下面一段文字，根据要求作文。
2002年7月8日下午，某市一所学校考场外的马路上，一道由家长自发形成的“人墙”横亘南北，截断了考场外的交通：为了考场安静，一切车辆禁行。因这道“人墙”阻拦了一辆送“速效救心丸”的出租汽车，一位突发心脏病的老人失去救治时间，离开人世。
请从材料中提炼出话题，写一篇文章。可以写你的经历、感受、看法，也可以编写故事、寓言等，所写内容必须能体现材料所蕴含的意义。
注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。
【写作提示】
让考生自行提炼话题，当然比提供话题难得多，尽管近几年高考尚未出现这种题型，但不能不防。这里有一种简单易行的办法，可以让你轻而易举地提炼话题并扣住话题来写，而无离题之忧。我们知道，话题作文与材料作文的主要区别之一：话题作文所提供的材料是写作的导引，只起到辅助作用（①提出话题的“引子”，②提供话题的背景，③提炼话题的事实），所写作文只要在话题范围内即可；材料作文所提供的材料是写作的依据，包孕着文章的主旨，写作者必须把材料的中心作为写作的主题。既然如此，那么我们只要抓住材料中描述的典型现象作为话题来谈，而且在行文时扣住它，保管不会离题。就拿上面这道题来说吧，如果以“人墙”为话题，并紧紧地抠住“人墙”落笔，那就完成了扣题这道工序。这不知比从主题入手简单多少倍！值得注意的是，这并不等于不要中心，你对这种典型现象的看法、态度就是主题之所在。
⑶阅读材料，按要求作文
有三个人在谈人生。
甲：如果人生可以重新再来，我一定好好设计一番……
乙：如果人生可以重新再来，我就不做人了，做一只鸟或一条鱼，总之要生活在天上或水中，不要再做脚踏实地的陆上动物了。
丙：啊！我可不想再来了，好不容易才熬到今天。想想还要再来一次高考，太可怕了！
人生可以有多种选择？人生是无限可能的吗？从下面两个话题中任选一个作文
话题一：假如人生可以重新选择
话题二：人生没有备用方案
要求：（1）题目自拟；（2）文体自选；（3）不少于800字；（4）要谈自己的看法，请勿宿构。
【写作提示】
话题作文发展到今天，经历了限制——放开——完全放开——内容限制的过程，限制的目的是要引导考生避免宿构，写出属于自己的文章。本题的设计形式颇具创新意识，打破了一般命题一个材料一个话题的形式，采用一个材料两个话题任选其一的命题形式，有放有收。
从文题内容看，是以“人生”为中心的，但应该看到此处的“人生”是有限制的。题目中将“人生”这一话题，分为两类：一是假如人生可以重新选择，二是人生没有备用方案。材料中明确要求，写作时只能从以上两个中任选一个。这就使写作的内容有了一定的限制。此类作文形式在动笔前，一定要认真思考慎重考虑。切记忽视限制，随意去写，但又不可在两个话题之间犹豫不决，浪费时间，要尽快作出抉择。
两个话题侧重点不同。话题一“假如人生可以重新选择”，侧重想象能力的考查，所以想象力丰富的同学可以选择此题，写法上要大胆，可借鉴寓言、童话、小小说、戏剧等形式，力求有所创新。写出心中所想，吐露你的心声。话题二“人生没有备用方案”，侧重于理性分析的考查，可以写成议论文、杂文，也可写成记叙文、散文，但要注意理性的分析，叙议要结合好；写作时要联系现实生活，选择典型事例，以增强文章的力度。
还应注意的是，本题明确要求“要谈自己的看法，请勿宿构”。“请勿宿构”的言外之意即是“不可抄袭”。因此，写作时一定要杜绝“抄”的意识，要尽量避免第一构思，多思考几个方面，多选择几个角度，优中选优。
还应注意的是，关于人生，学生大多有话可说，但又常常落入空谈的误区，谈些假大空的话。因此，写作时，要注意化大为小，要学会从一滴水中看世界，从小角度反映大问题。比如，可以具体写一件事，可具体谈一两个事例，可设计成一个小小说、一个戏剧等。
2比喻型话题（隐性话题）
⑴阅读下面的材料，根据要求作文。
有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条就拿尺量一量，只要比尺大的鱼，他都丢回河里。
其他的钓客不解地问：“别人都希望钓大鱼，为什么只有你将大鱼丢回河里呢”这人轻松地回答：“因为我家的锅子只有尺这么大，太大的鱼装不下。”
请以“鱼与欲”为话题写一篇文章。
要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
【写作提示】
材料中涉及到的“鱼”是具体的、实在的，但在材料中它另有喻指。此类比喻型话题在审题时必须对话题涵义进行转化和引申，准确把握其在语境中的比喻义。很显然，材料中“鱼”喻指的应该是“物质生活”、“生活享受”或是所要完成的任务等等，而“欲”就是人对这种生活或是任务的欲望。因此，“鱼与欲”之间的关系就成了欲望和享受之间的关系；再联系材料可以看出，“鱼与欲”这两者间还有一个至关重要的内容不可或缺，那就是自身的“承受能力”，因为承受能力制约着“鱼”和“欲”，超出了自身承受能力的“欲”是不切实际的痴心妄想。因此，我们不妨用一句比较通俗的话来诠释这一话题：有多大的能力办多大的事情。
⑵阅读下面的材料，根据要求作文。
在“生命银行”中，爱是一笔巨大的财富。它不仅能够使我们提升个人生命的品质，而且使我们遭遇逆境后，能够得到最好的回应和帮助。因此，我们平时就应在“生命银行”中，不断增加爱的“存款”。
你有“爱的存款”吗你打算怎样增加“爱的存款”呢请以“爱的存款”为话题写一篇文章。
要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
【写作提示】
①社会是一个大家庭，作为大家庭的一员，我们每天都在分享他人的爱：清晨，当我们走在整洁的街道上呼吸清新空气的时候，我们在分享清洁工人和园林工人的爱；早餐，当我们喝着香喷喷的牛奶吃着面包、油条时，我们在分享着送奶工人和早点工人的爱；学校里有老师和同学们的深情关爱。在商场、餐厅，我们像“上帝”一样被爱的海洋包围着，回到家又享受着亲情的温馨……可是你可曾想到：当你在肆意支取爱的“存款”时，你的账号上是否早就出现了“赤字”，你是否早就在“透支”了如同存款有存入才有支出一样，“爱的存款”也不能只索取不付出。当你或你的家长病危需要输血时，医生为你到血库里去支取，而当血库里血浆需要你补充时，你是否主动地伸出了胳膊你困难时，支取了助学金，而当贫困山村的失学儿童需要你奉献一点爱心时，你会慷慨解囊吗如果人人都献出一份爱，世界将变得更加美丽。让我们争做爱的天使吧!在“生命银行”中增加“爱的存款”吧，你一定会得到爱的回报的。
②材料中“存款”打上双引号，显然另有喻指而非实义，不可简单理解为爱心与人民币的关系，如写捐款献爱心之类的故事。
⑶阅读下面的材料，根据要求作文。
有一本书叫《虚掩的门》，你只需翻一下，上下五千年、大千世界就在你面前敞开了。生活中有许多神秘的或美好的东西，似乎难以寻觅，难以理解，难以登堂入室，但只要你有勇气、善思考、敢行动，美好神秘的世界之门就会向你敞开，原来它只是虚掩的。
请就“虚掩的门”为话题写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。
【写作提示】
“虚掩的门”并非字面意义的“实指”，而是字面意义背后的“虚指”。“虚指”的对象究竟是什么材料中已有揭示，如“生活中有许多神秘的或美好的东西”及“美好神秘的世界之门”，这便是命题的意义指向。只要你用哲学的见解或文学的眼光，诠释或描写出某个具体的美好而神秘的世界或境界，如数学趣味、写作快感、昆虫世界、秀丽山水等看似神秘、美好、难以登堂入室，却往往在有勇气、善思考、敢行动者面前敞开大门，敞开胸襟，让你登堂，还让你入室；相反，它常常在怯弱者、愚钝者、空谈者面前紧闭着，并遮掩着它美好而神秘的面纱。
3.词语型话题
⑴阅读下面的材料，根据要求作文。
在权威的书报中会发现差错，在生活的阴影中会发现阳光，在平时的事物中会发现奇美，在枯燥的教学中会发现微笑……发现丑恶，令人厌恶；发现卑鄙，令人愤慨；发现美好，让人欣喜；发现高尚，让人尊敬。
你在自然界和生活中发现过什么有什么感悟请就“发现”为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【写作提示】
以“发现”为话题，可以说写作的范围非常宽泛，但“注意”明确提出写自己的发现和感悟，实质上加大了对话题取材的限制，写名人的发现，写古人的发现者都不符合要求，只有写考生本人的“发现”，才算符合要求，强调写作要突出真情实感。在此情况下，对写作者的行文构思能力，驾驭语言的能力要求就提高了，要想在作文中取胜一定要注意“一新、二巧、三美”，才能使自己的文章脱颖而出。
⑵阅读下面材料，按要求作文。
雪花和樱花
白色的雪花，
落在红色的樱花上：
“我要把你的血液变冷”。
热情的樱花，
吻着冷酷的雪花：
“我要教你学会爱”。
爱——怎么能拒绝呢？
冷酷的雪花融化了，
融化在樱花的花心里。
根据材料，以“爱”为话题，写一篇文章。
注意：①自选角度，自拟题目。②不限文体。③不少于800字。
【写作提示】
“爱”是一个非常通俗，涵盖很广的话题。爱有自爱，有他爱；有爱人，也有受人爱；可爱人，也可爱物；有平平常常的爱，也有特殊的爱；有言语之爱，也有无声的爱；有公开的爱，也有偷偷的爱。甚至还可反弹琵琶：有时爱也是一种害。因此写好此类作文就要化大为小，以小见大；就要破旧立新，以新取胜；就要酿足情感，以情感人。而运用日记体裁来写“爱”则是一个很好的选择。日记可以记大事，也可记日常小事，可以就一件事通过若干篇为日记写出自己若干的观察体验，表达自己的爱，表达他人的爱；也可一天写一件事，写一个爱，让点点的爱汇成河流，化成海洋。另外，再发挥日记运用第一人称这一写法的长处，对人物的心理、情感作一些细致的描述，使爱得以突现，使情感得以升华。（可参考“读写积累专题资料”中的《谁最需要爱》一文）
⑶阅读下面的材料，根据要求作文。
有个班级获得了校运动会“道德风尚”奖，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃的时候，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。
当然，崇尚道德风尚，备受人们赞赏的不一定都是为自己和别人的成绩、成功而喝彩，也有为战胜困难、挫折而喝彩的，有为某种精神或勇气而喝彩的——请以“喝彩”为话题，立意自定、文体自选、题目自拟，写一篇不少于800字的作文。
【写作提示】
①这则材料的“话题导引”部分，已隐含“喝彩”的种种类型：有的为自己（或别人）的成绩（或成功）而喝彩，有的为自己（或别人）在战胜困难、挫折中所体现出来的某种精神、勇气而喝彩。你最赞赏、推崇的是生活中的哪一类型的“喝彩”？这便是立意。有了明确的立意，才可以着手选材问题：选取你的人生经历（或阅历）中哪一件具体的事，表达你对这一类型喝彩的赞赏和推崇？这“一件事”，未必都是运动场上的角逐，可以是学习上的竞争，也可以是思想上的争锋，还可以是生活上的、理想上等某种理念的较量。如果你对上述任何一种喝彩“情有独钟”，具体写出其过程，不都能写成一篇好的记叙文吗？如果你长于表达，文笔优美，能采用夹叙夹议写法，不是可以写成一篇好散文么？如果你论据材料贮存充足，而又擅长议论，何不就你所崇尚的某种精神、气质写一篇议论文？
②审读话题材料有时需要揣摩命题意图，联系现实把握命题的价值取向。从本则材料隐含的价值取向看，写“为别人喝彩”、“学会为别人鼓掌”要更符合命题意向，也更具现实针对性。心态健康的人都知道，为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油。为别人鼓掌，才会获得别人的喝彩。但现实生活中，很多人似乎不太懂得为别人鼓掌。某学术机构曾做过一项抽样调查，结果显示，在华人社会中，不懂得或根本就不习惯欣赏别人的人占了六成以上。有些人在谈到别的成功人士时，甚至用出了“我恨不得宰了他”这样的字眼。这种心态，使华人在全世界留下了“单干是条龙，合作是群虫”的形象。当然，这并不意味着不可以写“为自己喝彩”（可参考“读写积累专题资料”中的《为自己奖赏》、《我很重要》两篇文章），而聪明的做法是写在为自己喝彩的同时莫忘为别人喝彩，或反之。
⑷阅读下面的材料，根据要求作文。
美学家朱光潜先生曾指出：艺术是情趣的表现，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满。“觉得有趣味”就是欣赏。你是否懂得生活，就看你对于许多事物能否欣赏。欣赏，也就是“无所为而为的玩索”。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。
请你以“欣赏”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
【写作提示】
“欣赏”这个话题写作的范围是很宽泛的，可以谈人生、青春、生活，也可写环境、自然、文化，乃至经历过的点点滴滴。当然，话题宽泛不等于无边无际，必须围绕“欣赏”展开，要通过对美好事物的描述，领略到其中的趣味，谈出较有深度的感悟。
参考思路：①欣赏永不言败的人生。②欣赏在青春中熔炼的生命。③欣赏寻求快意的心灵。④欣赏博大精深的唐诗文化。⑤欣赏是更深层次的接受。从欣赏自己开始，欣赏家人，欣赏朋友，欣赏对手，欣赏蓝天，欣赏白云，欣赏身边的一切……⑥学会欣赏，是一种爱。人与人相互欣赏，世界才会充满爱。
4.短语型话题
⑴阅读下面的文字，根据要求作文。
人生之“三说”
①人生“三戒之”：孔子提出，人生，“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
②人生“三要素”：著名女作家冰心说，一个人应当像一朵花，不论男人或女人，花有色、香、味，人有才、情、趣，三者不可缺一。
③人生“三味药”：胡适先生曾对毕业生赠言，谈到人生需要“三味药”：“问题丹”、“兴趣散”、“信心汤”。
④人生“三暗礁”：法国作家巴尔扎克告诫青年人说：“自满、自高自大和轻信，这是人生的三大暗礁。”
⑤人生“三信仰”：诗人徐志摩以“爱”、“自由”、“美”为人生必不可少的信仰。
⑥人生“三鼎足”：作家丰子恺打过一个精妙的比喻：圆满人格像一个鼎，真、善、美好比鼎的三个足。缺了一足，鼎就必然立不成。对一个人而言，美是皮肉，善是经脉，真是骨骼，这三者支撑起一个：“大写的人”。
请以“人生之‘三说’”为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。本模拟题引用的材料，在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【写作提示】
本题所提供的材料，皆是中外名人对人生之深刻感悟，六位名人所言，内容不同，角度各异,充分展示了各位名人的鲜明个性，却又有“放之四海而皆准”的普遍的指导意义。可以说，每一则，都是一碗“心灵鸡汤”。写作参考思路：
①可褒，可贬。
②可针对自己，可针对他人。
③“三说”的三个方面是三个并列的概念，而又有着密切的内在联系，“三说”须共同“诠释”人生的某一个侧面。
④无论用不用题目提供的材料，都能写出好文章；不用这些材料，你可以引用其他的名人或“凡人”的“三说”，生发开来写，更希望创造出全新的“三说”。
⑤无论怎样写，都应该带上鲜明的个性特点。
⑵阅读下面的文字，根据要求作文。
有个要卖马的人，一连卖了三天都无人过问，他就去见相马专家伯乐，说：“我要卖一匹马，可一连三天都无人过问。请您无论如何帮助我一下。您只要围着我的马看几圈，走开后回头再看一看，我奉送您一天的花费。”伯乐同意了，真的去市场上围着马看了几圈，临走时又回头看了看，伯乐刚一离开，马价立刻暴涨了十倍。
请以“名人效应”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
【写作提示】
①名人效应这一现象发表自己的看法。可以推崇，可以批评，但要注意用辩证的思想去分析问题，不要走极端。
②可以虚构伯乐的生活，看他在当时产生了怎样的影响。可以从现实生活中的明星生活取材，以达到以古讽今、以古喻今的目的。
③名人原本也曾默默无闻，是什么使他（她）们忽然变成了名人？通过分析，可以看出报刊杂志、影视广告等媒体在其中所起的作用。所以，名人效应完全是人为的结果。因此，无论是我们推崇名人效应还是反对名人效应，都不要就事论事，要看到它背后的东西。
④名人效应往往是商业炒作的结果，所以在分析问题时，不要忘“经济利益”这支巨大的指挥棒。
⑤名人效应靠的是名，和名相对的是实。当我们都纷纷追求“名”时，不要忘了其背后的实。因为虚名如昙花，有实才能花香持久。
⑶阅读下面的材料，根据要求作文。
秋天，成熟的果实低下了头，／不是在自我陶醉，它是在想——／我是怎样变得成熟／不是风，我怕早已霉烂枝头。／不是雨，我怕早已枯落山沟。／不是光，我怕早已灰暗苍白。／不是热，我怕早已憔悴丑陋。／感谢风吹雨打，给了我成熟的筋骨。／感谢光照日晒，给了我成熟的俊秀。
请就“我的感谢”为话题写一篇文章。
注意：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【写作提示】
①结合材料，此题可写老师的教诲之情、父母的养育之恩，但要力求有新意。另外，联系材料来看，果实感谢的不仅是“光照日晒”的温情，而且还有“风吹雨打”的残忍。因此，选择挫折、逆境、困苦等“敌手”作为感谢的对象，或许能写出新意。
②此类含“我”的话题，在审题构思中特别要注意的一点是：必须把“我”摆进去，写自己的经历、见闻或感受，否则将导致偏离题意之弊。
5.关系型话题
⑴阅读下面一段文字，根据要求作文。
有人认为，随着我国加入世贸组织，人们的生活节奏将加快，竞争将更趋激烈，每个人的精神压力也会越来越大，人与人之间的感情将会越来越淡化、冷漠，人们将会有更多的“人情冷暖，世态炎凉”的感叹。也有人认为，在充满竞争的工作环境中，人们更需要自我调剂，更需要温情与关爱，因而将更注重亲情、友情，努力去构筑美好温馨的“精神家园”。
竞争与人情究竟有没有关系呢？激烈的竞争真的影响到了人与人之间的体贴和关爱吗？请就“竞
争与人情”这个话题写一篇文章。
【写作提示】
对于关系型话题，审题时需要将两者之间存在的关系揭示出来，不可偏废，否则就有可能偏离题意。具体到本题，立意可以是：
①现实生活中，激烈的竞争确实淡化了人情——这一现象令人担忧。
②竞争，并不排斥人情。
③身处充满竞争的工作环境中，人们理应更加注重亲情、友情，理应构筑起美好的“精神家园”。
参考思路：
①如想以理服人，那就条分缕析，旁征博引，具体分析“竞争与人情”应当共存的理由借助逻辑力量使读者折服。
②如果准备寓理于事，那就要寻找象征借代或编述故事，以迷人的文学磁力晓喻读者。比如虚构一篇小小说，描写某君为赢得竞争而不择手段、不讲人情，结果反而害了自己，以此揭露世态，针砭时弊。
③还可以构思一篇辩论稿，比如通过正方一位辩手的陈词，阐明自己的见解。
写本题容易出现的失误有：
①没有扣住“竞争与人情”的关系加以诠释，而是片面地谈竞争，或者片面地说人情。
②对话题关键词的理解有偏差，比如把拥挤着上公交车、同学间的争论与探讨等都说成是一种竞争。
③东拉西扯，拼凑成文，比如大谈特谈动物之间的竞争如何残酷；或者写面对竞争与人情，有人认为竞争重要，也有人选择人情，而我觉得既要参与竞争也要讲人情……于是造成笔墨分散，观点也不够明确。
⑵阅读下面的材料，根据要求作文。
人类社会要前进，科学技术要发展，离开怀疑和批判的精神是不可想象的。古人云：“小疑则小进，大疑则大进，无疑则不进。”这是很有道理的。
请以“怀疑与批判”为话题写一篇文章，或记叙发生在你身边的故事，或阐述“怀疑与批判”的意义和作用。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
【写作提示】
“会想才能会写”，所以学习作文（特别是议论文），必须重视思维训练。求同思维要训练，求异思维也要训练。“求同”，就要善于发现事物之间的相同点、相似点，善于归纳、概括，发现规律性的东西。“求异”，就要善于发现事物之间的差别与矛盾，就要善于从新的角度看问题。
写作此类话题，关键是要选好材料。那么，选什么材料来写才能出新出彩呢？
第一，选取文化层次较高的材料来写，会使文章立意高远。文化层次较高的材料，内蕴丰富，发人深省。选取这样的材料入文，显得高雅、醇厚。人们读了，定会有耳目一新，如饮醇酒之感。
第二，选取科技含量较高的材料来写，会使文章内容厚重。现在的时代，是科技高度发展的时代。可以说，科技是当今时代的主题。行文抓住这个主题，文中多有科技的内容，自然就会显得厚重有力。
第三，选取时代感较强的材料来写，会引起多数人心灵的共鸣。关注时代，思考时代，写出时代感较强的文章，就易于打动人心。
写作时还应注意：
①“怀疑”就是提出问题，“批判”则是对错误的思想、言论或行为做系统的分析，从而加以否定。两个概念的内涵不尽相同，一篇文章很难将它们完全包容在一起。因此，行文时最好能侧重某一方面来写，使笔力集中，能酣畅尽意。
②学会辩证分析。在读书学习或现实生活中，我们经常要对前人的结论或客观事物提出疑问，发表看法，这就叫做“怀疑与批判”。“怀疑与批判”是创新的源泉，是社会前进的不竭动力。从一定意义上来讲，没有怀疑、批判，就没有人类的文明进步；没有怀疑、批判，就没有科学技术日新月异的发展。但是，我们看重怀疑，倡导批判，并非主张“怀疑一切，打倒一切”。“怀疑一切，打倒一切”是历史虚无主义的反应，我们提倡的“怀疑与批判”则是唯物辩证思想的体现。以“怀疑与批判”为话题来写文章，就要对它的内涵、实质作理性思考，辩证分析。
⑶阅读下面的材料，根据要求作文。
一些人去山里玩耍，下山的时候，面前出现一条羊肠小道，像是山民常走的捷径。大家很高兴，决定沿此道尽快下山，远远地就看见山下的停车场，果然是条捷径！正当大家庆幸时，眼前出现一道断崖，而捷径在此一拐，伸向远方的一座小山村。大家一筹莫展，只得先向山村方向走，中途再踏上另一条小道……曲曲弯弯地，浪费了许多力气才到达目的地。
山民知道每一条捷径通向何方，他们走起来，就是捷径；而我们追求“捷径”的心态，一开始就是踏上弯路的前兆。有时，走捷径也是需要经验的。就像羚羊，只知道有捷径可过河，却不知道那里有鳄鱼，这时的“捷径”，只怕比弯路更“弯”。
读了这则故事，你对“捷径”与“弯路”的关系有什么认识和体会？请就“捷径与弯路”这个话题写一篇文章。
[注意]1、所写内容必须在这个话题的范围之内。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。
【写作提示】
①走弯路的经验是寻求捷径的重要条件
②别人的捷径可能是自己的弯路
③貌似捷径实是弯路
④欲速则不达
⑤不经历山重水复就体会不到柳暗花明的喜悦（当今的父母为孩子营造了优越的生活条件，铺造了一条捷径，但也因此让孩子承受人生风雨的能力弱化，从而无意识中把孩子送上了弯路）
相关材料：
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（勤学苦练便是走向成功彼岸的捷径）
★在别人照亮的属于他的捷径上，你又何必再点上自己的一盏灯！（别人的捷径未必适合自己）
★现有的捷径是在前人摸索过太多的弯路总结出来的，如果我们只贪图捷径的方便快捷，而忽略了去走新的弯路，那么我们又如何获得新的捷径去方便自己与后人呢？
★“捷径”是固定不变的，但时代在变，社会环境在变，如果因循守旧，不知变通，那么这些捷径都会成为影响甚至阻碍我们前进的弯路。（终南捷径：古代有位叫卢藏用的一心想做官，假为隐士，住京城附近的终南山，后果被召用。后人也人有效仿，今天甚或有人把入党当作做官的终南捷径，虽说暂时走向了成功，但正义的力量是绝对不会容许他得逞太久的。）
★捷径并不是智者的座右铭，而弯路也不是愚者的化身。
⑷阅读下面的材料，根据要求作文。
汉钟离到人间传授法术，指导人们如何“点石成金”。人们蜂拥而来求艺，惟独吕洞宾问道：“点石成金之后，金子还会变回石头吗？汉钟离答曰：“会，但那是3000年之后的事情了。”吕洞宾大惊失色：“如果有人3000年后本想靠着一块金子来度日，但金子却变回了石头，那岂不害了人家!这法术万万学不得!”吕洞宾拒绝学“点石成全”的法术——他刚一拒绝，便成了仙。
以上是一则神话传说。现实生活中，企盼能学会“点石成金”术的人可谓多矣!请就“拒绝与获得”这个话题写一篇文章。
注意：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的神话传说，考生在文章中可用也可不用：②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【写作提示】
农人说：一花一世界。佛家说：一叶一菩提。这则神话传说告诉我们，你只有拒绝浮躁，才能获得丰厚；只有拒绝平庸，才能愈加卓越；只有拒绝路边的花草，才能获得前方的通途；只有拒绝假、恶、丑，才能获得真、善、美。拒绝与获得之间需要你作出理性的思辨。在具体写作过程中，若选择记叙文体，可用鲜活的形象和跌宕的情节昭示主旨；若选择议论文体，可用经典的论据和缜密的论述阐述主旨：若选择另类文体，可用精妙的构思和独特的行文演绎主旨。只要能紧扣文题的主旨，放飞你的写作才情，均可连缀成文。参考拟题；拒绝与获得；生如夏花。
⑸阅读下面的材料，根据要求作文。
乌龟和兔子争论谁跑得快。他们约定了比赛的时间和地点，就出发了。兔子自恃天生腿快，对比赛毫不在意，竟躺在路边睡觉去了。乌龟知道自己走得慢，一直往前走。这样，乌龟从睡着的兔子身边爬过去，夺得了胜利的奖品。
这是《伊索寓言》里的一个故事。在现实生活中也有类似或相反的情况。我们做事的时候，态度与结果有没有关系？是什么样的关系呢？你从中得到什么感悟呢？你会产生什么想象和联想呢？请以“态度与结果”为话题写一篇文章。
要求：①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。
【写作提示】
应围绕二者的关系，展开辩证阐述；也可侧重某一方面在二者中的作用、地位等展开论述；也可记叙事件，以话题为题旨(主题)，编述故事。立意构思可以就龟、兔及综合龟兔等角度来考虑：
“龟”的角度——
①做事要踏踏实实，要稳健。——稳健获胜；
②弱者只要有能刻苦努力，坚持不懈的态度，结果也有超过强者的可能。——坚持不懈必然成功；考研人奋斗的故事，其中最最激励我的就是那群考研弱势群体（成人大专，中专生，工作近十年的在职考生）。他们的成功难道有什么捷径吗？没有！他们就是中的那只乌龟。对于他们而言，考研成功的密技就是“永不放弃”，当然前提条件是“认真”二字！
兔”的角度——
①强者不能骄傲轻敌；
②骄傲使人落后；
③防骄杜懒。
“龟与兔”综合角度——
①强者，不要傲视他人，自我陶醉；弱者，不要气馁，自愧弗如；弱者如能刻苦努力，坚持不懈，也有超过强者的可能；
②强者不能骄傲轻敌，弱者更不能随便放弃。⑶每个人都很努力，但成就并不等同。后悔与抱怨对未来无济于事，自我陶醉则像“龟兔赛跑”中的兔子。人生如运动场上的竞技，当下难以断输赢，但我们必须投入地做好每一件事。
6.关系型话题的几种关系
关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：
⑴对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，
从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。
⑵是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。
⑶并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。
⑷并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。
（三）“欣赏”话题例文
诠释欣赏
欣赏，词典中的解释是：1、享受美好的事物，领略其中的趣味；2、认为好，喜欢。而我觉得，对欣赏还可以有如下诠释——
一
许多人都以为只有美好的事物才值得欣赏，其实在残缺中发现美，也是一种欣赏的艺术。有人说，每个人都是上帝咬过的苹果，而那些身体有缺陷的人，是因为上帝太喜欢他们了，大大地咬了一口。
这决不是同情的话语，而是发自内心的欣赏——残缺也需要欣赏。正如泰戈尔所说的：“站在暮空俯瞰人世，映入眼帘的一切，都有不完美和不正常之处。然而，不抛弃一切，广收博纳，卑微的，受挫的，全部拥抱着，世界坦荡地展示自己的美……”
世人所欣赏的，往往是残缺中体现的一种精神的完美。海伦凯勒，张海迪，桑兰……他们都是“被上帝咬了一大口的苹果”，可他们的精神之花与健康的心灵却感动着无数人，被无数人所欣赏。
欣赏维纳斯，是因为她的断臂给人以无限的想象；欣赏日食，是因为宇宙的力量与神秘让人好奇和惊叹；欣赏落日，是因为大自然使人拥有太阳还会升起的盼望……
二
“倘若星座一千年才出现一次，那么，星座的出现是一桩多么激动人心的事；可正因为星座每夜都挂在天上，人们才很少去看上一眼。”
如果说另类的欣赏是在残缺中挖掘完美，那么心灵的欣赏则是于平凡中捕捉闪光。世界是混沌的，只有慧心不曾蒙尘的智者，才能欣赏到生活的五彩缤纷。是否有人留意过，有一群生活在城市夹缝里的人，他们每天或背着一只蛇皮袋，或骑着一辆破三轮车，走街串巷地收购旧货破烂，翻找着一只只垃圾箱。他们早已习惯了人们的鄙夷，默默地重复着这种生活，平凡得几乎被人遗忘。有人说他们需要同情和帮助，可我说他们需要欣赏与尊重。
生活中有的人追求大海，有的人追求浅溪。但人们似乎就欣赏“追求大海”者，其实“追求浅溪”也没什么不好，浅溪自有它的甘洌和纯朴，它是大海之源。这些不愿成为社会寄生虫的人，承担着世俗的偏见与不公而自力更生着。欣赏他们，是因为世上每一个生命都没有贵贱之分，他们用自己的方式绽开了生命之花。欣赏平凡，就是在不经意间为心灵铸金，为灵魂洗礼。
【点评】
欣赏是什么？本文作者的认识是——“在残缺中挖掘完美”“于平凡中捕捉闪光”，在平淡自然中揭示出一个生活哲理：懂得欣赏，就能拥有美好。
全文观点新颖独到，选材典型生动，语言优美流畅，确实是一篇难得的佳作。
【“拒绝与获得”例文】
拒绝与获得
有人为了名利，抛妻弃子；有人为了前程，舍弃尊严。当诱惑站在我们面前，要我们以最宝贵的东西去交换时，我们的双眼总会因诱惑的光彩而迷离，无力对它说“不”。若干年后，这些“成功人士”才发现：其实他失去的远多于得到的。只有信念坚定的人，才知道自己真正的需要，才不会顾此失彼，反到失去了最重要的财产。你在为自己关闭一扇小窗的同时，其实也为自己开启了一扇大门。懂得拒绝才有获得。
任何时候，我们都要无愧于自己的心。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这位才高八斗的才子，本应有锦绣前程。他也确实为官过，只是厌恶官场的阿谀奉承，鄙夷统治者的无知腐败，带着一股傲气，毅然跳出那片浮华空虚的钟鼓馔玉，饮酒于高台上，逐鹿于青崖间。两袖清风，可是他并没有失去他的心，他活出的是真正的他，一个狂放不羁的“诗仙”。当我们回首放眼于那个繁华的朝代，站在盛唐之巅的不是帝王将相，而是他，举酒属月，仰天长啸。原来，他已获得了永世的尊敬。
汉钟离到人间传授法术，指导人们“点石成金”之术。贪婪的人们蜂拥而来求艺，眼里只有金子。吕洞宾想到的却是金子变回石头后，会伤害到后世的人。于是他拒绝练就此法，却意外的地成了仙。面对唾手可得的金子，他的心始终没变，他明白什么是他真正要考虑的，于是他能大声地说出“不”，他做的事无愧于心，在别人丧失理智之时，他早已获得了很多。
李白也好，吕洞宾也罢，他们在诱惑前都不会迷失，始终坚持着真我，他们的一生逍遥自在，他们获得了永远的东西，也留下了永世的宝贵。而今，大多数人为了这样那样的理由，做违背良心的事，
吃不安稳，睡不安枕，整日惶惶，舒坦的生活早已远去，纸醉金迷又能换回什么？
老人总是特别留恋于怀念一些平凡的事，一些在我们看来不足挂齿的小事。可是待到我们老时，也会坐在摇椅上深思、追忆。也许经历风雨才会发现阳光的美好。今天的获得并不代表永世的拥有，今天的拒绝也不意味永远的失去，也许在某个不经意的时刻你会收到意外的惊喜。拒绝某些，是为获得更多。
有一种智慧叫拒绝
你相信吗？拒绝是一种智慧，是一种美丽。
稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣；寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣；世界屋脊的青藏高原拒绝平坦，却获得了世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。
小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。
然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎却并不懂得这样。人们生来就总有种种不同的欲望。人们只懂得获得，不懂得放弃，大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。
倘若我们每个人出生时，上帝都给我们发了一个背篓。背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲望，人生之路上我们所能装进去的也只能是一小部分。这时候，便出现了两种不同的人；第一种人，他们希望把沿途所有的五光十色的石块、贝壳装进自己的背囊，他们装呀装呀，累得满头大汗，还硬是要驮着沉甸甸的背篓，马拉车一般地驶向终点。到了终点，上帝问：你获得了什么？他指一指背篓。上帝无语，又给了他一只背篓。这样，他又开始了新的轮回。
第二种人，他清楚自己能力有限，因而，他懂得量力而行。沿途中，他只选择属于自己的石块，不属于自己的，尽管再美丽，再光彩夺目，他都不屑一顾。这样背上的背篓轻了，他也有空一睹沿途那美丽的风景，他快乐地赶路，感叹生命的乐趣。到了终点，上帝问他：你获得了什么？他回答：“我拿到了属于我的东西，同时，我发现原来生命如此之美。”上帝满意地笑了笑，送他一双翅膀，让他成了天使。上帝说：“你懂得拒绝与获得，你拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了人生的意义，可以做神了。”
朋友，你难道不曾有一些感慨吗？哪怕只是一点点的感动？你又愿意做哪一种人呢？
生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望，放弃快乐，值得吗？第一种人的生活，难道是我们想要的吗？
勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭吴的千古美谈；岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰；林则徐拒绝与外国人谈判，成为英雄；小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得人们的尊敬；中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强自息，勇敢地站了起来。从古到今，无数史实，向我们证明了：有拒绝就有获得。
真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲望，却握住了整个生命，获得了生命的整个天空。
记住吧！有一种智慧叫拒绝。
教师点评：文章主体部分用到自然、社会、历史三方面的材料。自然方面，用了小草、梅花和青藏高原三个材料。作者在分析时，借用比喻手法，把人们的选择分为两类，对比分析揭示道理。最后用一组排比组合例子，增加雄辩的力量。以问始，以感叹结，首尾圆合。
【“态度与结果”例文】
新编寓言：龟兔赛跑的四个启示
在咨询公司眼里，“龟兔赛跑”并不是一个简单的寓言故事。
很久以前，乌龟与兔子之间发生了争论，它们都说自己跑得比对方快。于是它们决定通过比赛来一决雌雄。确定了路线之后它们就开始跑了起来。
兔子一个箭步冲到了前面，并且一路领先。看到乌龟被远远抛在了后面，兔子觉得，自己应该先在树下休息一会儿，然后再继续比赛。
于是，它在树下坐了下来，并且很快睡着了。乌龟慢慢地超过了它，并且完成了整个赛程，无可争辩地当上了冠军。兔子醒了过来，发现自己输了。
启示一：稳步前进者往往能够获得最终的胜利。
我们从小到大所听到的都是故事的这个版本。然而最近，有人讲述了这个故事的另一个版本。
兔子因为输掉了比赛而感到失望，它做了一些失利原因的分析。兔子发现，自己失败只是因为过于自信而导致粗心大意、疏于防范。
如果它不那么自以为是，乌龟根本没有获胜的可能。于是兔子向乌龟提出挑战：再比一次。乌龟同意了。
于是在这一次比赛中，兔子全力以赴，毫不停歇地从起点跑到了终点。它把乌龟甩在几公里之后。
启示二：迅速并且坚持下去一定能打败又稳又慢的对手。
但是，到这里故事还没有结束。这一次，乌龟又动了动脑筋，它意识到，以当前的比赛形式，它是不可能在比赛中胜过兔子的。
它想了一阵子，然后向兔子发出了新的挑战，它要跟兔子再比一次，但是比赛路线会有所不同。
兔子同意了。它们出发后，兔子遵循了原先的策略，坚持以最快的速度飞跑，直到面前出现了一条大河。终点位于河对岸两公里处。
兔子坐了下来，思忖着下一步该怎么办。这时，乌龟赶了上来，它跳进了河里，游到了对岸，并继续向前迈进，最终达到了终点。
启示三：首先要以理智的态度，冷静分析，知己知彼，找出自己的核心竞争力，然后选择适合展现自己核心竞争力的比赛场地。
其实，故事还有更新的版本。兔子和乌龟成了很要好的朋友，它们决定再比试一次，但是这次，它们两个作为一个团队的成员出现。
它们出发了，这一次兔子扛着乌龟跑到了岸边，然后，相互对调了一下，乌龟驮着兔子游到了对岸。到了对岸之后，兔子又把乌龟扛了起来，最后，两人一齐冲过了终点线。两人都感到了莫大的满足感，比独自获胜还高兴。
启示四：某个人工作出色、有很强的核心竞争力是件好事，但是除非你能够在一个团队中工作，并运用好每个人的核心竞争力，采取能力合作的态度，发挥团队精神，否则你常常会发现心有余而力不足，因为有些时候你的弱项正好是别人的强项。
【“人生没有备用方案”例文】
走不悔的人生
人生是什么？
人生是四季，在春季的花海中诞生，享受童年的乐趣；在蓬勃的夏季成长，感受青春的激情；在金黄的秋季成熟，体会丰收的喜悦；在寒冷的冬季衰老，独守寒冬的夕阳。
曾在台湾作家刘墉《悲欢离合都是缘》读到：芭蕾巨星纽瑞耶夫病逝了，各种媒体都做了连续的报道，但给我印象最深的，不是他舞台上的英姿，或重病时的憔悴，也不是他万贯家产合显赫的成就，而是他临终的一句话：“我一生什么都经历了，此生无悔！”
面对这句掷地有声的话语，我恍然大悟：人生没有备用方案，要走不悔的人生。
我常想，他在我心中留下的伟大形象，与其说是芭蕾的成就，不如说是他对待人生的态度。
打开行李，走上舞台，不管一切的掌声与嘘声，忘情的演出，然后走下舞台，回到旅馆，收拾行李，走向人生的下一站。就这样奔波在人生之路上，演绎着人生的历程。收获着人生的硕果，展示着人生的精彩。只因生活没有备用的方案，脚踏实地的走无悔的人生，一路风雨，一路欢歌……
我不是明星，更不是功勋卓著的伟人，但我同样在岁月的琴弦上弹奏着前进的乐章，在自己生命的土地上耕种了自己多彩的作物，并且我的歌声没有断绝，土地没有荒芜。
世界最初给我的是一块白布，上面什么都没有，在我的成长中，把缤纷的色彩都填上——白布变成了一幅美丽的画，这是生命的色彩。
正所谓，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，只要有个好心情，天天都是好时节。我们来到世上大自然给了我们这么多，只要我们好好珍惜，好好利用，一定能独具特色富有个性的我。
面对人生中的许多失败、挫折、痛苦……何必烦恼、忧愁、哀叹，想想吧，既然有了成功、顺利、快乐……也应有那些不幸的位置。正因如此，才使生活变得丰富，生命变得充实。