宗元再拜五丈座前1:伏蒙赐书诲谕,微悉重厚2,欣跃恍惚,疑若梦寐,捧书叩头,悸不自定。伏念得罪来五年,未尝有故旧大臣肯以书见及者。何则?罪谤交积,群疑当道,诚可怪而畏也。以是兀兀忘行3,尤负重忧,残骸余魂,百病所集,痞结伏积,不食自饱4。或时寒热,水火互至,内消肌骨,非独瘴疠为也。忽捧教命,乃知幸为大君子所宥5,欲使膏肓沉没6,复起为人。夫何素望,敢以及此。
宗元早岁,与负罪者亲善,始奇其能,谓可以共立仁义,裨教化。过不自料,懃懃勉励7,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元8为务,不知愚陋,不可力强9,其素意如此也。末路孤危,阨塞臲??10,凡事壅隔11,很忤贵近,狂疏缪戾,蹈不测之辜12,群言沸腾,鬼神交怒。加以素卑贱,暴起领事,人所不信。射利求进者,填门排户,百不一得,一旦快意,更造怨讟讟13。以此大罪之外,冱诃万端,旁午抅扇14,尽为敌仇,协心同攻,外连强暴失职者以致其事。此皆文人所闻见,不敢为他人道说。怀不能已,复载简牍。此人虽万被诛戮,不足塞责,而岂有赏15哉?今其党与,幸获宽贷,各得善地,无分毫事,坐食俸禄,明德至渥16也,尚何敢更俟除弃废痼,以希望外之泽哉?年少气锐,不识几微,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求取得之,又何怪也?
宗元于众党人中,罪状最甚。神理降罚,又不能即死。犹对人言语,求食自活,迷不知耻,日复一日。然亦有大故17。自以得姓来二千五百年,代为冢嗣18。今抱非常之罪,居夷獠19之乡,卑湿昏雾,恐一日填委沟壑,旷坠先绪20,以是怛然痛恨,心肠沸热。茕茕孤立,未有子息。荒隅中少士人女子21,无与为婚,世亦不肯与罪大者亲昵,以是嗣续之重,不绝如缕22。每当春秋时飨,孑立捧奠,顾眄无后继者,惸惸然23欷歔惴惕,恐此事便已,摧心伤骨,若受锋刃。此诚文人所共悯惜也。先墓所在城南,无异子弟为主,独托村邻。自谴逐来,消息存亡不一至乡闾,主守者固以益怠。昼夜哀愤,惧便毁伤松柏,刍牧不禁,以成大戾24。近世礼重拜扫,今已阙者四年矣。每遇寒食25,则北向长号,以首顿地。想田野道路,士女遍满,皂隶庸丐,皆得上父母丘墓,马医夏畦之鬼26,无不受子孙追养者。然此已息望,又何以云哉!城西有数顷田,树果数百株,多先人手自封植,今已荒秽,恐便斩伐,无复爱惜。家有赐书三千卷,尚在善和里旧宅,宅今已三易主,书存亡不可知。皆付受所重,常系心腑,然无可为者。立身一败,万事瓦裂,身残家破,为世大僇。复何敢更望大君子抚慰收恤,尚置人数中耶!是以当食不知辛酸节适27,洗沐盥漱,动逾岁时,一搔皮肤,尘垢满爪。诚忧恐悲伤,无所告诉,以至此也。
自古贤人才士,秉志遵分,被谤议不能自明者,仅以百数。故有无兄盗嫂,娶孤女云挝妇翁28者;然赖当世豪杰,分明辨别,卒光史籍。管仲遇盗,升为功臣;匡章被不孝之名,孟子礼之。今已无古人之实,而有其诟,欲望世人之明己,不可得也。直不疑买金以偿同舍29;刘宽下车,归牛乡人30。此诚知疑似之不可辩,非口舌所能胜也。郑詹束缚于晋,终以无死31;钟议南音,卒获返国32;叔向囚虏,自期必免33;范痤骑危,以生易死34;蒯通据鼎耳,为齐上客35;张苍、韩信伏斧锧,终取将相;邹阳狱中,以书自活;贾生斥逐,复召宣室;倪宽摈死,后至御史大夫;董仲舒、刘向下狱当诛,为汉儒宗。此皆瓌伟博辩奇壮之士,能自解脱。今以恇怯淟涊36,下才末伎,又婴37恐惧痼病,虽欲慷慨攘臂38,自同昔人,愈疏阔矣!
贤者不得志于今,必取贵于后,古之着书者皆是也。宗元近欲务此,然力薄才劣,无异能解,虽欲秉笔覼缕39,神志荒耗,前后遗忘,终不能成章。往时读书,自以不至抵滞40,今皆顽然无复省录41。每读古人一传,数纸已后,则再三伸卷,复观姓氏,旋又废失。假令万一除刑部囚籍,复为士列,亦不堪当世用矣!伏惟兴哀于无用之地,垂德于不报之所42,但以存通家宗祀为念43,有可动心者,操之勿失。虽不敢望归扫茔域44,退托先人之庐,以尽余齿45,姑遂少北,益轻瘴疠,就婚娶,求胤嗣,有可付托,即冥然长辞,如得甘寝,无复恨矣!书辞繁委,无以自道。然即文以求其志,君子固得其肺肝焉。无任恳恋之至!不宣。宗元再拜。
1宗元再拜五丈座前:表示十分虔敬。
2微悉重厚:很优厚的待遇。
3兀兀忘行:兀兀,茫然无知的样子。
4痞结伏积,不食自饱:疾病缠绕,内心郁结。
5幸为大君子所宥:大君子,指许孟容。
6膏肓沉没:代指柳宗元自己。处境沉沦。
7懃懃勉励:勤于政事。
8利安元元:利益百姓。
9不可力强:不能光凭自己的力量。
10阨塞臲??:困厄不安。
11壅隔:阻挠。
12蹈不测之辜:即柳宗元遭贬。
13讟讟:诽谤,怨言。
14冱诃万端,旁午抅扇:牵强安上各种罪过。
15有赏:期望奖赏。
16渥:优厚。
17大故:大的变故。
18代为冢嗣:代代有传人。
19夷獠:偏远之地。
20旷坠先绪:不能生育子嗣,承续家业。
21少士人女子:缺乏懂礼节的女子。
22嗣续之重,不绝如缕:乘嗣的问题成为心中的一个重担,不能放下。
23惸惸然:
24大戾:大罪。
25每遇寒食:寒食,清明的前一天。
26马医夏畦之鬼:马医夏畦,地位十分卑贱的人。
27辛酸节适:不辨味道。
28娶孤女云挝妇翁:《后汉书》中记载。挝,击打。妇翁,指岳父。
29直不疑买金以偿同舍:《汉书》载,有人误会直不疑拿了钱,直不疑就给了他如数的钱,后来那人找到钱了,又还了回来。
30刘宽下车,归牛乡人:《后汉书》记载,有人误会刘宽偷了他的牛,刘宽就把自己的牛给了他,后来那人找到了,又把牛还给了刘宽。
31。郑詹束缚于晋,终以无死:《国语》载,郑詹做人质,晋人欲烹之,郑詹大哭,于是得到赦免。
32钟议南音,卒获返国:《左传》载,楚国钟议不忘故国,用南音感动晋侯。
33叔向囚虏,自期必免:《左传》载,叔向被牵连,后来得免罪。
34范痤骑危,以生易死:《史记·魏世家》载,赵国人挑唆魏王杀掉范痤,范痤爬上房,说杀了我赵国也不给魏地,于是免死。
35蒯通据鼎耳,为齐上客:汉高祖诛韩信,说后悔没有用蒯通之言,高祖就召蒯通,并要烹他。蒯通说各为其主,汉高祖就没杀他。后来曹参请蒯通为客。
36恇怯淟涊:污浊。
37婴:被…缠着。
38慷慨攘臂:振作起来。
39覼缕:仔细看。
40自以不至抵滞:
41顽然无复省录:
42兴哀于无用之地,垂德于不报之所:
43但以存通家宗祀为念:通家宗祀,承续家业,生育子嗣。
44归扫茔域:去父母坟前祭祀。
45余齿:指剩下的生命。
柳宗元的这一篇文章,其主要的艺术特点,就像是作者自己在文章末尾所说的,是“书辞繁委”。现在我们先来看一下题目中所说的许京兆这个人:他的名字叫许孟容,字公范,他是京兆长安这个地方的人,所以柳宗元在文章中称他叫许京兆。现在我们再来看看文章的内容,作者在文章里面总共是援引了直不疑等人的十七个例子,来说明当时“冱诃万端,旁午抅扇”,也就是说一种造谣诬陷简直成风了的形势,当时的情况可以说就是非不辨,所以柳宗元在文章中感慨“已无古人之实,而有其诟,欲望世人之明己,不可得”的处境。也就是说当时的人已经没有了古人所有的事实,但是却遭受到了古人所遭受的那种诬陷和诟病,所以就算是想要得到世人的谅解,也办不到了。可以说当时的人对柳宗元的诬陷毁谤,根本就是无中生有,是一种黑白不分的现象。所以柳宗元在文章中愤怒地说:“自古贤人才士,秉志遵分,被谤议不能自明者,仅以百数。”也就是说,那些遭到诬陷和毁谤的人,简直是套多了,多到不可胜数的地步。但是如今的柳宗元自己却是处于一种被远贬僻地的境地,虽然遭受到了诬谄却没有能力为自身来辩驳,而且又加上重病缠身的状况,所以自然也就不能够像古人那样去据理力争了。故而柳宗元在文章里面可以说是满含悲愤列举出了很多的例证,不仅仅是说明自己是遭受了不白之冤,而且还希望京兆尹许孟容能够想办法出点力,来挽救自己的名誉。所以柳宗元在这篇文章中可以说是把历史和现实很好地联系了起来,把他自己的遭遇与古代贤人君子的遭遇放在一起来探讨,这样就使得文章更加充满说服力了。