【原文】

子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入②者变，其色亦变；五入必③而已则为五色矣。故染不可不慎也！

【注释】

本篇主要是说作为君王应该注意所亲近的人。

入：染料。

必：通“毕”。

【译文】

墨子说他曾经因为看见染丝的人而叹息道：若是染成青色就成了青色，若是染成黄色就成了黄色。染料变化，那么它的颜色也会跟着变化；如果五种颜色都加进去就变成五色斑谰了。因此，染丝不能不慎重啊！

【原文】

非独染①丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，②禹染于皋陶、伯益，③汤染于伊尹、仲虺，④武王染于太公、周公。⑤此四王者所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人 ，必称此四王者。

【注释】

染：引申为影响。

许由：古代的隐士。伯阳，为舜的朋友之一。

皋陶：古代东夷的首领。伯益，尧时代的贤士。

汤：商趄君主。伊尹、仲虺（huǐ）不，汤的臣下。

太公：指姜太公姜尚。周公，武王的弟弟。

【译文】

不治理国家同染丝一样。舜受到许由和伯阳的影响，禹受到皋陶、伯益的影响，商汤则受到伊尹和仲虺的感化，武王就受到太公和周公的影响。这四位君王都受到了正确的感染，因此能称霸天下，贵为天子，功盖当世。所以，一旦举出普天之下的贤人圣者， 就一定会说到这四个人。

【原文】

夏桀染于辛、推哆，①殷纣柒于崇侯、恶来，②厉王染于厉公长父、荣夷终，③幽王染于傅公夷、蔡公谷④。此四王者所染不当，故国残身死，为天下僇。举天下不义辱人，必称此四王者。

【注释】

干辛、推哆：夏桀的大臣。

崇侯、恶来：夏桀的大臣。

厉公长父、荣夷终８周厉王的大臣。

傅公夷、蔡公谷：周幽王的大臣。

【译文】

夏桀受到干辛和推哆的影响，纣王受到崇傅公夷和恶来的熏染，厉王就被厉公长父和荣夷终感染，幽王则受到傅公夷和蔡公谷的影响。这四个人受到了负面的影响?因此叼致国破身亡，为天?所耻猑。所以一旦举出天下的残暴无道者，必然会说到他们四个人。

【原文】

齐桓染于管仲、鲍叔，晋文染于舅犯、高偃，①楚庄染于孙叔、沈尹，②吴阖闾染于伍员③、文义，越勾践染于范蠡、大夫种④。此五君者所染当，故霸诸侯，功名传于后代。

【注释】

舅犯：辅助晋文公的贤臣。高偃，晋大夫。

孙叔：即孙叔敖，楚国丞相。沈尹，楚大夫。

伍员：即伍子胥。

大夫种：越国大夫。

【译文】

齐桓公受到管仲和鲍叔所感染，晋文公受到了舅犯和高偃的感染，楚庄王受到孙叔和沈尹的感染，吴王阖闾受到伍员和文义的感染，越王勾践受到范蠡和大夫文种的感染。这五个人受到了积极，因此能称霸诸侯，为后人传诵。

【原文】

范吉射①染于长柳朔、王胜，中行寅②染于籍秦、高强，吴夫差③染于王孙雒、太宰嚭，智伯摇④染于智国、张武，中山尚⑤染于魏义、偃长，宋康⑥染于唐鞅、佃不礼。此六君者所染不当，故国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类，君臣离散，民人流亡。举天下之贪暴苛扰者，必称此六君也。

【注释】

范吉射：春秋时晋国范献子士鞅之子。

中行寅：晋国中行穆子之子。

夫差：吴国国君。

智伯摇：即智伯，晋国的大家族。

中山尚：中山国国君。

宋康：指宋国君偃。

【译文】

范吉射受到长柳朔、王胜的感染，中行寅受到籍秦和高强的感染，夫差就受惑于王孙雒及太宰嚭，智伯摇就受到智国和张武的影响，中山尚则受到魏义和偃长的影响，宋康则受到唐鞅和佃不礼的影响。这六个人因为受到了坏的影响，所以导致国家灭亡，身受刑戮，连宗庙也不能保存，绝子绝孙，弄得君臣离散，百姓流离失所。因此，说到天下的贪暴之人，就必然提起他们六个。

【原文】

凡君之所以安者也？以其行理①也。行理性②于染当。故善为君者，劳于论人③而佚④于治官。不能为君者，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。此六君者，非不重其国、爱其身也，以不知要故也。不知要者，所染不当也。

【注释】

理：指常理，常规。

性：通“生”，产生。

论人：选择人才。

佚：通“逸”。

【译文】

作为君主之所以能够得到安逸，是什么原因呢？这是因为他治理政事时能够顺乎常理。之所以能够行事顺乎常理，是因为他受到了正确的影响。因此，善于为人君主的人，都要在选择人才方面花费大量精力。而那些不善于做君主的人就会浪费精神，会忧愁，如此国家却变得更加危险，自身也受到了侮辱。上面所说的六位君王，他们并不是不重视自已的国家、不爱惜自己的身体，而是不知道如何去治理国家。追究原因，就是受到了坏的影响的缘故。

【原文】

非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨①畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋②，创作比周③，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。诗曰：“必择所堪④。。必谨所堪者，此之谓也。

【注释】

淳谨：指品行纯良。

矜奋：盛气凌人的样子。

比周：结党营私。

堪：指染料。

【译文】

不仅国家会受到各种影响，士人君子也同样会受到各种影响。如果他的朋友都是仁义之士，都是品质淳朴、遵守法则的人，那么他的家业就会蒸蒸日上，身体健康，名声就会越来越大，治理政事也会井然有序，上面所说的段干木、禽子、傅说等就是这样的人。如果他的朋友都是盛气凌人、结党营私，那么他的家业就会一落千丈，身体就会越来越损毁，名声就会越来越坏，治理政事也不会合符常理了，上面所说的子西、易牙、竖刀等就是这样的人。所以，《诗经》上说：“必须要选择好染料。”所谓必须谨慎地选择染料，就是上面表达的意思。