【原文】
孙子曰：凡处军①、相敌②：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽③，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易而右背高，前死后生，此外平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也④。
凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实⑤，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之。此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。凡地有绝涧⑥、天井⑦、天牢⑧、天罗⑨、天陷⑩、天隙（11），必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。行有险阻潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。
【注释】
①处军：行军、宿营、处置军队，即在各种不同地形条件下，军队行军、作战、驻扎诸方面的处置对策。处，处置、安顿、部署的意思。
②相敌：相、觇视、观察。相敌即为观察、判断敌情。
③绝斥泽：斥，盐碱地。泽，沼泽地。绝斥泽即通过盐碱沼泽地带。
④黄帝之所以胜四帝也：这就是黄帝所以能战胜四方部族首领的缘由。黄帝是传说中的汉族祖先，部落联盟首领。传说他曾败炎帝于阪泉，诛蚩尤于涿鹿，北逐獯鬻（荤粥），统一了黄河流域。四帝，四方之帝，即周边部族联盟的首领，一般泛指炎帝、蚩人。
⑤养生而处实：指军队要选择水草和粮食充足、物资供给方便的地域驻扎。养生，指水草丰盛、粮食充足，能使人马得以休养生息。处实，指军需物资供应便利。
⑥绝涧：指两岸峻峭、水流其间的险恶地形。
⑦天井：指四周高峻、中间低洼的地形。
⑧天牢：牢，牢狱。天牢是对山险环绕、易进难出的地形的形象描述。
⑨开罗：罗、罗网。指荆棘丛生、军队进入后如陷罗网无法摆脱地形。
⑩天陷：陷，陷阱。指地势低洼、泥泞易陷的地带。
（11）天隙：隙，狭隙。指两山之间狭窄难行的谷地。
【译文】
孙子说，凡是部署军队和观察判断敌情，都应该注意：通过山地，要靠近有水草的山谷，驻扎在居高向阳的地方，不要去仰攻敌人占领了的高地，这是在山地部署机动军队的原刚。横渡江河，必须在远离江河处驻扎；敌人渡水来战，不要在他到水边时予以迎击，而要等他渡过一半时再进行攻击，这样才有利；如果要同敌人决战，不要紧接水边布兵列阵；在江河地带驻扎，也应当居高向阳，不可面迎水流，这是在江河地带部署军队的原则。通过盐碱沼泽地带，应该迅速离开，不要停留；倘若同敌人相遇于盐碱沼泽地带，那就一定要靠近水草并背靠树林，这是在盐碱沼泽地带部署机动军队的原则。在平原地带要占领平坦开阔地域，而侧翼则应依托高地，做到前低后高，这是在平原地带部署机动部队的原则。以上四种部署军队之原则带来的好处，正是黄帝之所以能战胜其他“四帝”的原因。
在一般情况下驻军，总是喜欢干燥的高地，厌恶潮湿的洼地，重视向阳之处，轻视阴湿之地，靠近水草丰茂、军需供应充足的地方，所以将士百病不生，这样，克敌制胜就有了保证。在丘陵堤防地域，必须占领朝南向阳的一面，而把主要侧翼背靠着它，这些对于用兵有利的措施，是利用地形作为辅助条件的。上游下雨涨水，洪水骤至，若想要涉水过河，得等待水流平稳后再过。凡是遇上绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙这六种地形，必须迅速离开，不要靠近。我军远远离开它们，而让敌人去接近它们；我军应面向它们，而让敌人去背靠它们。行军过程中如遇到有险峻的道路、湖沼、芦苇、山林和草木茂盛的地方，一定要谨慎地反复搜索，这些都是敌人可能设下伏兵和隐藏奸细的地方。
【原文】
敌近而静者，恃其险也；远而其战者，欲人之进也；其所居易者，利也，众树动者，来也；众草多障者，疑也。鸟起者，伏也；兽骇者，覆也。尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者者，营军也。辞卑而益备者，进也①；辞强而进驱者，退也②；轻车先出居其侧者，陈也③，无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻也④，不返其舍者，穷寇也。谆谆翕翕⑤，徐与人言者⑥，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者⑦，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。
【注释】
①辞卑而益备者，进也：敌人措辞谦恭顺，同时又加强战略，这表明敌人准备进犯。卑，卑谦、恭敬。益，增加、更加之意。
②辞强而进驱者，退也：敌人措辞强硬。在行动上又示以驰驱进逼之姿态，这是其准备后撤。
③轻车先出居其侧者，陈也：轻车，战车。陈，同“阵”即布陈。句意为战车先摆在侧翼，是在布列阵势。
④军无悬缻也：缻同缶，汲水用的罐子，泛指饮具。此句意思是敌军已收拾了炊具。
⑤谆谆翕翕：恳切和顺的样子。
⑥徐与人言者：意谓语调和缓地同士卒商谈。徐，徐缓温和的样子。人，此处指士卒。
⑦先暴而后畏其众者：指将帅开始对士卒粗暴，继而又惧怕士卒。
【译文】
敌人逼近而保持安静的，是倚仗他占领着险要的地形；敌人离我很远而前来挑战的，是想引诱我军入其圈套；敌人之所以驻扎在平坦地带，是因为他这样做有利可图；许多树木摇曳摆动，这是敌人隐蔽前来；草丛中有许多遮障物，这是敌布疑阵。鸟雀惊飞，这是下面有着伏兵；野兽骇奔，这是敌人大举突袭。尘土又高又尖，这是敌人的战车驰来；尘土低而宽广，这是敌人的步兵开来；尘土四散有致，这是敌人在砍伐柴薪；尘土浠薄而又时起时落，这是敌人正在结寨扎营。敌人的使者措辞谦卑却又在加紧战备的，这是想要进攻：敌人使者措辞强硬而军队又做出前进姿态的，这是准备撤退；敌人战车先出动，部署在侧翼的，这是在布列阵势；敌人尚未受挫而主动前来讲和的，必定是有阴谋；敌人急速奔跑并摆开兵车列阵的，是期待同我决战；敌人半进半退的，是企图引诱我军。敌兵倚着兵器站立，这是饥俄的表现；敌兵打水的人自己先喝，这是干渴缺水的表现；敌人明见有利而不进兵争夺，这是疲劳的表现；敌军营寨上方飞鸟集结，表明是座空营；敌人夜间惊慌叫喊，这是其恐惧的表现；敌营惊扰纷乱，这表明敌将没有威严；敌阵旗帜摇动不整齐，这说明敌人队伍已经混乱；敌人军官易怒烦躁，表明全军已经疲倦；用粮食喂马，杀牲口吃肉，收拾起炊具，不返回营寨，这是打算拼死突围的穷寇。敌将低声下气同部下讲话，这表明敌将已失去人心；接连不断地稿赏士毕这表明敌人已无计可施；反反复复地处罚部属，这表明敌军处境困难；敌方将领先对部下凶暴，后又害怕部下的，是最不精明的将领；敌人派遣使者前来送礼言好，这是敌人希冀休兵息战。敌人逞怨同我对阵，可是久不交锋而又不撤退，这就必须审慎地观察他的意图。
【原文】
兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已①；未无虑而易敌者，必擒于人。
卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武②，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也③。
【注释】
①足以并力、料敌、取人而已：指能做到集中兵力、正确判断敌情、争取人心则足够了。并力，集中兵力。料敌，观察判断敌情。取人，争取人心、善于用人。
②故令之以文，齐之以武：令，教育。文，指政治治道义。齐，整饬、规范。武，指军纪军法。此句的意思是用政治、道义来教育士卒，用军纪军法来统一、整饬部队。
③令素行者，与众相得也：意为军纪军令平素能够顺利执行的，是因为军队统帅同兵卒之间相处融洽。得，亲和，相得，指关系融洽。
【译文】
兵力并不在于愈多愈好，只要不是轻敌冒进，而能够做到集中兵力、判明敌情、取得部下的信任和支持，也就足够了；那种既无深谋远虑而又自负轻敌的人，一定会被敌人所俘虏。
士卒还没有亲近依附就施行惩罚，那么他们就会不服，不服就难以使用；士卒已经亲附，而军纪军法仍得不到执行，那也无法用他们去作战。所以，要用怀柔宽仁的手段去教育他们，用军纪军法去管束他们，这样就必定会取得部下的敬畏和拥戴。平素能严格命令，管教士卒，士卒就会养成服从的习惯。平素不重视严格执行命令，管教士卒，士卒就会养成不服从的习惯。平时命令能够得到贯彻执行，这表明将帅同士卒之间相处融洽。